【摘要】:在黑格尔看来,“特殊性”和“普遍性”的相互依存是市民社会人际关系的本质。黑格尔构建市民社会的两个基本原则:一是“具体的人作为特殊的人本身就是目的”;二是“每一个特殊的人都是通过他人的中介,同时也无条件地通过普遍性的形式的中介,而肯定自己并得到满足”。[14]换句话说,在黑格尔看来,市民社会是一个生动活泼、鱼目混杂、复杂多元的社会。
在黑格尔看来,“特殊性”和“普遍性”的相互依存是市民社会人际关系的本质。黑格尔构建市民社会的两个基本原则:一是“具体的人作为特殊的人本身就是目的”;二是“每一个特殊的人都是通过他人的中介,同时也无条件地通过普遍性的形式的中介,而肯定自己并得到满足”。[10]也就是说,在市民社会中,每个人都以自身为目的,但是,如果一个人不同别人发生关系,他就不能达到他的全部目的,因此,其他人便成为这个所谓的特殊的人达到目的的手段。一个人的特殊的目的正是通过同他人的关系才取得了普遍性的形式,并且在满足他人福利的同时,满足了自己。[11]
黑格尔强调,“个人生活和福利以及他的权利的定在,都同众人的生活、福利和权利交织在一起。”[12]在市民社会中,普遍性和特殊性相互依赖、各为他方而存在,并相互转化。“我在促进我的目的的同时,也促进了普遍物,而普遍物反过来又促进了我的目的。”[13]黑格尔直观地描述了普遍性和特殊性、他人和自我的辩证关系:“特殊性必然以普遍性为其条件,所以整个市民社会是中介的基地;在这一基地上,一切癖性、一切秉赋、一切有关出生和幸运的偶然性都自由地活跃着;又在这一基地上一切激情的巨浪,汹涌澎湃,它们仅仅受到放射光芒的理性的节制。受到普遍性限制的特殊性是衡量一切特殊性是否促进它的福利的唯一尺度。”[14]换句话说,在黑格尔看来,市民社会是一个生动活泼、鱼目混杂、复杂多元的社会。(www.xing528.com)
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