【摘要】：现代市民社会理论的代表人物主要有洛克、霍布斯、康德、黑格尔和马克思。[7]马克思在不同历史时期和相关著作中对市民社会的理解存在差异。[8]马克思关于市民社会的主要理解：市民社会即“经济基础”或“社会经济结构”这样的生产关系的总和；人的异化是市民社会不可克服的矛盾。此外，无论是在早期还是晚期，马克思对资产阶级社会和市民社会都持批判态度。
现代市民社会理论的代表人物主要有洛克、霍布斯、康德、黑格尔和马克思。在17至18世纪，当市民社会成为反对君权神授思想重要理论武器的时候，资产阶级思想家极力将社会与国家相区分，并认为市民社会是一个由私人生活构成的独立领域，它在本质上不同于政治国家所代表的公共权力，是一种具有独立身份和生命的自主存在。[4]现代市民社会理论的两大代表人物——黑格尔和马克思正是在同政治国家的分裂中来把握市民社会的。[5]
在黑格尔看来，市民社会是处在家庭和国家之间的差别的阶段，它的形成比国家晚，但又必须以国家为前提。市民社会是在现代世界中形成的。[6]黑格尔对于市民社会的主要见解是：市民社会的具体内容以劳动、司法、教育为主；市民社会以经济活动为核心，同时包括法律和行政（警察）等方面；特殊性和普遍性的分离是产生市民社会弊端和腐败现象的原因，克服这种分离的可能性，就在于市民社会自身中。[7](www.xing528.com)
马克思在不同历史时期和相关著作中对市民社会的理解存在差异。在早期，马克思将市民社会等同于资产阶级社会；在后期，马克思则认为“在过去一切历史阶段上受生产力制约，同时也制约生产力的交往形式就是市民社会”。[8]马克思关于市民社会的主要理解：市民社会即“经济基础”或“社会经济结构”这样的生产关系的总和；人的异化是市民社会不可克服的矛盾。此外，无论是在早期还是晚期，马克思对资产阶级社会和市民社会都持批判态度。
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