“原始生活化”的课程资源：教育与人类社会共生共在，课程与教育共生共在，课程资源与课程共生共在。原始社会的教育是在生产劳动和社会生活的实践过程中进行的，没有专门的组织形式，表现为自然的生活形态。教育活动中的课程也必然来自生产实践活动，因此课程资源也就存在于劳动生产活动和社会生活实践过程中，以生活化的形式出现。课程资源主要是一些简单的生产工具的知识和使用技能、原始社会的风俗习惯，以及某些军事知识和技能。这时的教学活动就是生产劳动和生活本身，还未分化出来，教学还是一种自发的偶然的断续性的行为。教学赖以进行的课程资源并没有以物化的形式出现，而是存在于人们抽象的生活之中，还没有文字形式的课程资源。如夏时期，那时的课程资源还是以习射为主。随着文字的产生，教育不仅仅是在生产活动和社会生活中进行，而且开始在学校里进行了，课程资源就开始慢慢发生变化了。
“原始生活化”的教学方式：原始社会由于生产力水平低下，还处于原始的混沌未分化的状态，脑力劳动和体力劳动交织在一起，因此，那时的教育也就跟生产劳动、社会生活融合在一起，还没有专门的教育机构和专职的教育者，儿童也还没有摆脱生产劳动去专门进行学习的可能。这时的教学活动往往是在生产活动和社会生活过程中进行的。所谓的教育就是简单的生产工具的知识和技能、原始社会的风俗习惯以及某些军事知识和技能的传递，它存在于生产劳动和社会生活实践过程中，是生产劳动和社会生活的一种附属品。既然那时的教学是一种生活教学，传递的是关于生产工具和军事的知识和技能、原始社会的风俗习惯，解决的是当下安身立命的问题。那么原始部落群中的年长者自然成为这一时期的教师，教师也自然是这一时期的年长者。年长者生活阅历丰富，积累了一定的生产、生活经验，儿童跟随年长者直接参加生产劳动和生活实践，边干边教边学，干什么学什么，以部落领地为课堂，以部落领地范围内的自然和社会资源为课程资源，这时的课程资源可称作原生态的、生活化的课程资源。年长者在生产和社会生活中通过语言、口耳相传、观察模仿的家庭生活教育和师傅带徒弟的教学方式进行生活化的教学，儿童则通过模范、练习而获得知识和经验。由于还没有文字，这时的教学没有固定的步骤、没有严格的要求、更没有什么教学目标，是自然而然的原始生活状态，具有很强的随意性。而且教学活动随时都在发生，有别于学校产生后的课堂教学。严格说来，原始社会无所谓教学，也就无所谓教学的方式了，只是一种生活化的方式，那时的课程资源有限，不需要专门的教学，也不需要人们去思考什么样的教学方式更有效，只需在生活中进行就可以解决。所以那时的教学方式，我们把它叫作原始生活教学方式，是以原始生活化的课程资源为依托的。(www.xing528.com)
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