《高中生必背古诗词》陶渊明《归园田居（其一）》解析

陶渊明

【知识积累】陶渊明（365—427），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。出身于没落的仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，他时官时隐，举棋不定，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，后期（41岁以后）因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极度不满，在出仕彭泽县令八十多天后便弃职而去，与官场彻底决裂，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，也是汉魏南北朝年间最杰出的诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。其创作包括诗歌和散文两部分，陶渊明的诗多为五言诗。他的诗歌感情真实，诗味醇厚，语言清新，对后世影响很大。他的诗歌，从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类，其中田园诗歌数量最多，而以后期的诗歌成就最高。著有《陶渊明集》。

少①无适俗②韵③，性本爱丘山④。

误落尘网⑤中，一去三十年⑥。

羁鸟⑦恋旧林，池鱼⑧思故渊。

开荒南野⑨际，守拙⑩归园田。

方宅十余亩⑪，草屋八九间。

榆柳荫⑫后檐，桃李罗⑬堂前。

暧暧⑭远人村，依依墟里烟⑮。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠⑯。

户庭无尘杂⑰，虚室有余闲⑱。

久在樊笼⑲里，复得返自然⑳。

【注释】①少：指少年时代。

②适俗：适应世俗。

③韵：本性、气质。

④丘山：指山林。

⑤尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗；也指世俗的种种束缚。这里指仕途。

⑥三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

⑦羁鸟：笼中之鸟。

⑧池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

⑨南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。

⑩守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

⑪方宅十余亩：宅子周围有十几亩地。方宅，宅地方圆。方，四周围绕，一说，“方”通“旁”。

⑫荫（yìn）：荫蔽。

⑬罗：罗列。

⑭暧（ài）暧：昏暗，模糊。

⑮依依墟里烟：村落上方飘着袅袅炊烟。依依，轻柔而缓慢地飘升。墟里，村落。

⑯颠：顶端。

⑰户庭无尘杂：户庭，门庭。尘杂，尘俗杂事。

⑱虚室有余闲：虚室，空室。余闲，闲暇。(www.xing528.com)

⑲樊（fán）笼：关鸟兽的笼子，这里指束缚本性的世俗，比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。

⑳返自然：指归耕园田。

【译文】从小就没有迎合世俗的性格，天性原本就热爱山川田园。

不慎陷落在尘世的罗网中，转眼间一去已有三十年。

关在笼中的鸟儿留恋以前生活过的树林，养在池子里的鱼儿思念过去嬉戏的深潭。

在南面的山野里开垦荒地，固守愚拙的心性回家过田园生活。

住宅周围有十余亩地，有八九间茅屋草舍。

榆树柳树成荫遮蔽着后屋檐，桃树李树整齐地排列在堂屋前。

隐隐约约望见远处的村庄，依稀可见村落上方飘荡着的袅袅炊烟。

深巷中传来狗的叫声，有雄鸡在桑树的顶端不停啼叫。

庭院内没有世俗杂事烦扰，陋室里自有余暇的安适清闲。

长久地在官场里毫无自由，而今总算又回归了田园。

【内容解析】

陶渊明于公元405年，任江西彭泽县令，只做了八十多天的县令，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”愤而挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由己的仕途生活，归隐田园。陶渊明辞官归隐后作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发自己归隐后愉悦的心情。《归园田居（其一）》是第一首，主要写诗人对自己误入仕途的追悔，庆幸自己终于看破红尘回归自然，过上了自己向往的田园生活，表达诗人对隐居山林田园生活的无限向往。

全诗共二十句，紧扣“归”字行文，大体可分为三节。

第一节：前六句（“少无适俗韵”至“池鱼思故渊”）写诗人归隐田园的缘由。本节是诗人对十三年官场生活的一个回顾、总结和忏悔。“少无适俗韵，性本爱丘山”，表明诗人的性格与世俗官场生活不适应。一个“误”字包含了诗人无限的心酸，充分显示出诗人对违背本性进入官场的悔恨和痛恨。借用“尘网”，足见他对钩心斗角、尔虞我诈的官场的极度厌恶。“一去三十年”一说为“十三年”，用详细的数字，说明在官场的时间之长，痛苦之深。东晋末年权力之争激烈，他不愿意成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿意成为政治野心家争权夺势的工具，但是仕途生活却将他紧紧地束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。为“守”真心，确保自己精神上和人格上的自由和独立，作者以恋“旧林”的“羁鸟”、思“故渊”的“池鱼”自比，毅然决然回归田园，含蓄地向所谓的“世俗”宣布彻底决裂。

第二节：中间十句（“开荒南野际”至“鸡鸣桑树颠”）描写诗人回归田园的闲适生活。“守拙”既是作者的自谦之词，也是作者追求真我，反对虚伪的真实写照。因此，“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”“村落”“炊烟”“狗吠”“鸡鸣”这些农村司空见惯的事物，经诗人文字的点化，显现出一幅恬静而幽雅、优美而和谐的田园生活画卷。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”写的是近景，“暧暧远人村，依依墟里烟”绘的是远景，远近稀疏相间。“狗吠深巷中”写远闻：以动衬静，更显出乡间的宁静、平和；“鸡鸣桑树颠”写近闻：没有混乱，鸡才能在“桑颠”得意地啼叫，居住环境的优美衬托出作者心满意足的欣慰情绪。这几句字里行间流露出诗人内心的宁静以及对自我当下满意和知足。这一切恰与作者在官场上受束缚的压抑生活形成了鲜明的对照，这不仅是作者对田园生活的歌颂，更是对险恶官场的批判。

第三节：最后四句（“户庭无尘杂”至“复得返自然”）点明作者回归田园之后的精神追求。“无尘杂”即没有官场上纷杂的事务束缚自己，诗人看不到令人作呕的“官场现形记”，“有余闲”即诗人可以不必做官场上那些客套的应酬，可以有充分的时间读书作诗。“杂尘”即“樊笼”，“有余闲”即是“返自然”，两种生活的对比，正是诗人求之不得的生活方式以及所要达到的理想境界。特别是最后两句，诗人似乎在回答人们的疑问：为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍？原来是“久在樊笼里”的缘故，诗人一旦冲出罗网，返回自然的怀抱，就其乐无穷，回归本性了。这两句诗既是诗人对以前误入尘网的官场生活的总结，也是诗人对已经开始新生活的喜爱，更是诗人追求精神自由和人格独立的真实写照。

《归园田居（其一）》，主要写诗人摆脱污浊官场回归到清新的田园后的生活和愉悦心情，这种心情即“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪；第二是“璞”，处世要朴实，不造作，不追求荣华富贵。这既是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的“独善其身”的至高至真境界。

【章法点评】

1.比喻生动形象

“尘网”“樊笼”比喻使人受束缚的官场生活。用这种比喻，表示诗人已看透了官场的污秽黑暗，表达诗人对官场的极大鄙弃。“羁鸟”“池鱼”，是作者自比，意在表明误入官场，深受束缚，迫切想要摆脱束缚，回归田园的心志。这些比喻，不仅形象贴切，而且蕴含了诗人强烈的感情色彩。

2.白描的手法

如“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“暧暧远人村，依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”远景近景相互衬托交融，动静结合，有声有色，寥寥几笔，一幅恬静而幽雅、空阔而简陋、优美而和谐的田园生活画卷映入读者的眼帘；“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。

3.语言自然简淡、质朴无华

本诗用语看似草率从事，信手拈来，实是精心构思、斟字酌句、反复锤炼的结晶。由于有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，看似不相关的意象的组合，却能呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不为求表面的好看，于是诗便显得自然简淡。如“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱到适往，著手成春”，“不著一字，尽显风流”。

4.情景交融

“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，营造了一个远离尘世、宁静安谧、纯朴自然的艺术境界。“村落”和“炊烟”给人以静谧、安闲之惬意，这既是实境即陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境，是陶渊明内心追求的恬静生活的物化，实境与心境浑然一体，水乳交融，情真意切。