【摘要】:聘娶婚通行于整个中国古代社会,曾经是最主要的成婚仪式,它以“婚礼”为形式,以买卖为实质,是一种注重形式要件的有偿婚。中国的聘娶婚形成于西周时期所创制的“六礼”,后经法律认可,在奴隶制、封建制时代作为主要的结婚形式一以贯之,历经数千年而不衰。至今聘娶婚对于我国民间的婚嫁传统仍有很大的影响,在有些地区结婚要收彩礼就是聘娶婚习俗的延续。
聘娶婚,是指以男方向女方家庭交付一定数量的聘金、彩礼作为结婚条件的婚姻形式。聘娶婚通行于整个中国古代社会,曾经是最主要的成婚仪式,它以“婚礼”为形式,以买卖为实质,是一种注重形式要件的有偿婚。
中国的聘娶婚形成于西周时期所创制的“六礼”,后经法律认可,在奴隶制、封建制时代作为主要的结婚形式一以贯之,历经数千年而不衰。“六礼”为聘娶婚规定了完备的结婚程序。据《礼记》《仪礼》所载,“六礼”各个环节的具体内容是:纳采,即男方求亲须先委托媒人通言,女方家应许之后,男方才能备礼贽见;问名,即男方家委托媒人问明女方的出生年、月、日、时以及在姐妹中的排列次序等;纳吉,即在卜其吉凶后,如果卜得吉兆,则通知女方家;纳征,又称纳币,即纳聘财,男方家向女方家送交聘礼后,婚约即告成立,产生人身上的约束力;请期,即男方家择定婚姻日期,并商请女方家同意;亲迎,即男方作为新郎亲自到女家迎娶新娘,迎归后行“合卺”之礼以示成妻。此外,女子嫁入夫家后还须履行成妇之礼,经“庙见”后,始得成为夫方宗族的正式成员。《礼记》中记载了新妇成婚后第二天早上须拜见公婆,三月后拜祭宗族祖先的仪式。若妻未“庙见”而死,尽管已婚,但仍未取得加入夫家的资格,只能葬于娘家墓地。(www.xing528.com)
“六礼”之制历经各个朝代,后世不及早期严格,渐有简化变通之势,但聘娶婚的本质始终不变。宋代减“六礼”为四,即“纳采”“纳吉”“纳征”“亲迎”。《朱子家礼》又再减为三,将“纳吉”并入“纳征”,并在明、清时期广泛通行。至今聘娶婚对于我国民间的婚嫁传统仍有很大的影响,在有些地区结婚要收彩礼就是聘娶婚习俗的延续。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。