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朱柏庐:家庭和顺的重要性及和顺治贫的方法

时间:2023-08-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜辞严法肃。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。(解读)家道富厚,家庭关系往往容易和顺;家境贫苦,家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法:一家人只要生活得和和睦睦、开开心心,即使上顿不接下顿,也会有家庭的欢乐,有天伦之乐。见穷苦亲邻,须加温恤。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。

朱柏庐:家庭和顺的重要性及和顺治贫的方法

【原文】兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜辞严法肃。

(译文)兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞庄重、礼法严肃。

(解读)兄弟叔侄之间,要多多安抚贫寡;长辈和晚辈之间,应当言辞庄重、礼法严肃。通过以上做法,在家族中形成和谐的氛围。

【原文】家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。

(注释)饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。

(译文)家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐。

(解读)家道富厚,家庭关系往往容易和顺;家境贫苦,家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法:一家人只要生活得和和睦睦、开开心心,即使上顿不接下顿,也会有家庭的欢乐,有天伦之乐。俗话说:“家和万事兴。”家庭生活和谐,苦一点也算不了什么。

【原文】毋恃势力,而凌逼孤寡;勿贪口腹,而恣杀牲禽。

(译文)不要凭借势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物

(解读)前一句是写人际交往中,不应仗势欺人,尤其不能欺凌孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止地残杀禽兽。用今天的话说,就是要保护自然生态,不能人为地破坏生态平衡。

【原文】见穷苦亲邻,须加温恤。

(译文)看到生活贫苦的亲戚或邻居,要给他们温暖的亲情和金钱的援助。

(解读)看见穷苦的乡亲邻里,你应该多加关心照顾,尽力救济体恤,对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心,有助人为乐、关爱奉献的行动。

【原文】乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(译文)执拗孤僻、自以为是的人,必然会有很多的后悔和错误;颓废懒惰,自甘堕落,是难以成家立业的。

(解读)乖僻的人中不乏聪明才智的人,他们中的一些人趾高气扬,好胜心强,自以为是。这样的人来“治家”,肯定使人望而生畏,做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸,消极颓废,也很难把家治好。勤则成,惰则败,凡事都是这样。(www.xing528.com)

【原文】狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(注释)狎昵(xiá nì):过分亲近。

(译文)亲近品行恶劣的青年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处世的人交往,遇到危急的时候,就可以作为依靠。

(解读)亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人,遇到急难的时候,就可以得到他的指导或帮助。近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。

【原文】轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

(注释)谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。

(译文)他人来说长道短,不可轻信,要再三思考,怎知道他不是来说别人坏话呢;因事相争,怎知道不是我的过错,需要冷静思考。

(解读)这两句格言一句写听话,一句写做事。一个人决不能急躁,不能轻信人言,不能意气用事,而应冷静分析,深思熟虑。两句充满了辩证的思想。

【原文】凡事当留余地,得意不宜再往。

(译文)无论做什么事,应当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(解读)这句讲用钱不留余地人必穷,用力不留余地身必病。因此,真正的聪明人,做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地,祖辈、父辈要为子孙留余地。今天来说,就是要考虑“可持续发展”。而当财富、事业等方面处于巅峰之时,要注意不要将顺风蓬扯得过足,要“见好就收”,不能贪得无厌,否则,事物将走向其反面。

【原文】人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。

(译文)他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(解读)别人有了吉祥可贺的事,不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸,不可生出幸灾乐祸的心理。这两句话告诫我们做人要心地善良。

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