【摘要】：图76《治家格言》石刻照片《治家格言》是家训长河中的闪亮之作，是朱柏庐教育家人子弟的一篇格言。《治家格言》篇幅简短，仅五百多字，对仗工整、朗朗上口，选取的内容皆贴近百姓的日常生活，选材精当，言简意赅，内容几乎涉及治家、修身、教子、处世等各个方面，义理深刻，发人深省。
家训，是先辈对其家人后代进行劝诫和训示，用来规范家人及后代为人处世的一种行为准则。中国的家训文化源远流长，到了明清时期，家训文化的发展达到一个前所未有的高度。这一时期，家训的数量之巨、种类之多、涉及的领域之广，是以往任何时期所无法比拟的。从现存资料显示，流传至今的家训从数量上来看，明清时期所占比重最大；明清家训形式也丰富多样，有重视风俗教化的帝王之训，有重视节操的世族之训，有强调贞烈观的女训，等等；而且这一时期的家训涉及的领域也在不断地拓展，从帝训、世族之训、女训一直延伸到商贾之训；不仅如此，明清时期，随着封建君主专制统治的不断强化，家法族规的强制力也日益增强，家训法制化成为明清统治者强化臣民道德教育的良策。
图76 《治家格言》石刻照片（展板第10页）(www.xing528.com)
《治家格言》是家训长河中的闪亮之作，是朱柏庐教育家人子弟的一篇格言。《治家格言》篇幅简短，仅五百多字，对仗工整、朗朗上口，选取的内容皆贴近百姓的日常生活，选材精当，言简意赅，内容几乎涉及治家、修身、教子、处世等各个方面，义理深刻，发人深省。因此，其自问世以来，便成为家喻户晓的居家教子的家教名篇。正如当今学者徐少锦、陈延斌在《中国家训史》中所说：“三百多年历传不衰，无论是官宦士绅、书香世家还是贩夫走卒、普通百姓，几乎是家喻户晓，人人皆知。其流传之广、影响之久远，超过了中国家训中的任何一部。它不仅被人们作为理家教子、整齐门风的治家良策，为人处世、轨物范世的箴规宝鉴，而且被作为私塾蒙馆的启蒙教材。”
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