葛芝（1618—？年），原名云芝，字龙仙，一字瑞五，号卧龙山人，昆山人。他是太常葛锡璠之孙，葛鼐之子，太仓张采的女婿，张溥非常喜爱的学生。明崇祯五年（1632年），他成为诸生，入清后隐居在光福镇邓尉山中，独居一室，摒弃家累，专心求道。他著有《卧龙山人集》十四卷，此书在清代被列为四库禁毁书。他平生好理学家言，尤好王阳明先生遗书。明朝灭亡后，他潜心求道，专心以姚江为宗，探求王阳明“致良知”之学。当时，姚江史子虚、沈求如两先生是“致良知”的正传，葛芝便渡江前往拜史子虚为老师。
朱柏庐先生与他是知交好友，两人时常往来。有时先生到葛瑞五的书斋谈论学问，有时葛瑞五向先生转述他与归庄之间的辩论。
在顺治十六年（1659年）的时候，先生与葛瑞五见面，看到他思维缜密，知道是他终日静坐才形成的。先生感到自愧不如。此年，先生与顾荀若、葛瑞五、宾之等人一起拜访灵默上人。拜访回来之后，在一起吃饭聊天，很是快乐。(www.xing528.com)
顺治十七年（1660年），葛瑞五从邓尉山中派遣一艘船邀请先生一同前往拜访徐昭法，然后两人一起到姚墅。两人一同游览惊鱼涧、夹石泉、小赤壁。桂花盛开，真是赏心乐事。惊鱼涧有二十株高大的桂树，只是花期已过，然而两人还是乐于在树下流连。夹石泉则有峻峭的石头插入水中，不能涉险而观看。小赤壁也因为石头没入秋水之中，不能看尽它的胜处。两人又登上七十二峰、阁茶山及潭东山房，看到这些湖山景色，先生不仅感叹天然的造化，更感叹自己有葛瑞五这样的好朋友。
康熙四年（1665年），先生与葛瑞五和徐昭法三人进行了一场激烈的理学辩论。康熙五年（1666年），先生生病两个多月时，葛瑞五前来探视。他认为先生因忧思而得病，便劝解先生说：“天下的事情是水到渠成的，都是自然而然发生的，不要过于忧虑，熟读《中庸》第十四章可以解决。”
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