记得放暑假的前夕，外地的朋友发给我一则短信：“我校的毕业考试有篇半命题作文——‘我多想……’，一学生补充为‘我多想把老师变成一只’”，在需要按键继续往下读的间隙，我频频点头，敬畏现在的学生真是了不得——这简直是奇思妙想！出于职业习惯，我赶紧猜想：学生会把老师变成一只什么呢？一只？一只孔雀？一只凤凰？……
“猪。”
“一只猪”？我简直不敢相信自己的眼睛。
随即，我打电话给那位朋友，了解学生写了些什么。
原来，老师管得厉害，经常骂学生是“猪”，因此，这次学生就想把语文老师变成“猪”，一只“黄毛猪”。从学生的作文中可以看出，这位同学把老师变成猪后的幸灾乐祸、报复后的快慰跃然纸上。
短暂地庆幸我们的孩子敢于说“不”之后，更久的是思考——我们的老师怎么啦？学生毕业时留下这样的纪念品，执教老师的心里是什么滋味？我们的校长看到这样的答卷做何感想，有何打算？教师队伍中的我们看到这样的作文是拍案惊奇、不寒而栗还是猛然警醒？
如果在学生走出课堂、离开学校时讨厌教育，厌恶教师，我们的教育就失败了。我们可以想象一下那位学生的作文，想象一下那位学生写那篇作文时的心情，想象一下那位学生平常所受到的教育，难道我们还能说这只是教育的失败吗？不，是自毁教门！(https://www.xing528.com)
夸美纽斯曾尖锐地批判以死记硬背为能事的旧学校是“才智的屠宰场”。试问：那贬损学生为“猪”的老师是不是“儿童心灵的屠夫”？那种心理虐待、心灵施暴，国外研究者谓之“看不见的灾难”，因其恶果一般要经过较长的时间才能反映出来，所以一般不易引起人们的注意。试想，在毕业考试时写这样的作文，那个学生是否已有些感情失控，有反社会的行为倾向？马卡连柯曾指出，教师有些言语的腔调甚至“可以成为一滴毒药”！
斯普朗格说：“教育的核心是人格心灵的唤醒。”当老师的固然要拥有活的知识，谙熟新的教法，但对学生来说，更重要的是富有“童心母爱”（斯霞语）！一个没有爱心的、不把学生当“人”来尊重的教师，就该被学生变成一只……
以“爱”才能育“爱”，以“恶”只能生“恨”！
可喜的是，在第24个教师节到来前夕，教育部和中国教科文卫体工会全国委员会联合颁发了《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》，明确提出了“保护学生安全”的要求。当然，学生的安全包括“身体安全”和“心理安全”。我们要真正做到“维护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。不讽刺、挖苦、歧视学生”，就得提升自己的教师德性。
德性是指一个人的道德品质，做人的品格。而教师德性，往往是指一种能够担当起教师角色职责的专业品质和专业品格。教师对待学生的态度和方式，对待教育工作的态度和方式，直接反映出他的教师德性。从教师德性，可以看出一个教师对教育工作的意义、价值以及教育行为责任的认识程度，可以看出一个教师的职业幸福指数。
当今社会，信息多元，知识激增，我们教师凭什么能够执掌人类的教鞭？“惟吾德馨”！
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