欣赏完韩东老师的“折线统计图”，我的脑子里一下子冒出了老子的话语：“有无相生”“众妙之门”。再三回味，还是觉得：一节好课妙就妙在这四个字——“有无相生”。
《老子》中专门讨论“有”“无”问题的有多处，“有”“无”的含义又极为丰富。“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“无”是天地的原始，“有”是万物万有的来源。人们要想体认大道有无之际，必须要修行到常无的境界，才能观察到有生于无的妙用。冯友兰先生说：“《老子》所说的‘道’，是‘有’与‘无’的统一。”“道”既是“无”又是“有”。用“无”来称呼“道”，是因为它不是被别的东西生出来的，是本来就有的，是初始的；用“有”来称呼“道”，是因为它具有生出天地万物的能力，可以把“有”解释成“制造出来的”，更好懂。南怀瑾先生说：“这个有无互为生灭的观念，从周末而到现代，几千年来，一直成为中国文化中普遍平民化的哲学思想。”
从经验来讲，天地万物的从有还无，是很自然的事实。但是要说万物的有，是从无中生出，实在是一件不可思议的事情。东西方数千年的哲学，也没有一个明确的结论。在此，我只是借话说话。
韩东老师为什么能把一般老师不敢上、不愿上的一节数学课上得如此动人？如此深入人心？
我想是因为——无中生有。
他课中所设情境的“有”，在我们头脑中“无”，又是生活中本来就有的，是老子所说的“无”，因此我们觉得玄妙无比。
南京科技馆的话题切入，激活生活，调动已知，引领探究，一石三鸟。不过，令人惊奇的是——淮北的老师要到马鞍山借班上课比赛，上课前去南京科技馆正好遇上马鞍山的孩子来参观。真是巧合，几个小概率事件竟然在韩东一个人身上都变成了现实。真是“文章本天成，妙手偶得之”。只有自己心中有，眼中才会有吧？
“马鞍山师范附小四年级春季收费标准统计”情境具有现实意义。话题的讨论，更有教育意义。当代的孩子享受了太多的爱，但是他们往往感受不到，更不会表达和回报。
上这样的课，老师们都会想到医院的体温记录表，但韩老师一下子出示两幅图：“聪聪、明明的体温变化记录统计图。”让学生当一名小医生，仔细观察分析这两幅图，给大家详细地说说这两天他俩的治疗情况，有情有趣，有理有据。
回顾全课，由学生头脑中没有折线统计图，到创造出来；由一幅到两幅，再到学生举例的多幅。哈哈，一幅完美的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的演绎图景。
在小结全课之后，韩东老师使出一招漂亮的回马枪：“小华学习了折线统计图，觉得折线统计图的优点很明显，就去文具店作了调查，并绘制了一幅统计图。请你认真观察分析这幅折线统计图，你发现了什么？”“你发现了什么？”是开放度很大的问题，有的孩子可能不明就里，但培养的是学生的独立思考，敢于批判，不人云亦云。
我惊叹这一反例！这一反例在生活中是没有的，是一种“无”，但无中生出了“有”，促使学生深刻地认识到“在什么情况下，绘制折线统计图，在什么情况下绘制条形统计图”，真是相反相成，精妙独到！
韩东老师为什么能把一般老师不敢上、不愿上的一节数学课上得如此动人？如此深入人心？
我想是因为——有中生无。
毫无疑问，对这节课韩老师是精心预设的，但他上得没有斧凿的痕迹，水到渠成，一气呵成，叹为观止。师生之间的圆融，让我想到庄子的“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”。这种消除了主客对立的“相忘”境界，“无我”“混沌”状态，我以为是课堂教学的至高境界。
我们可以一起回顾他在学生回答、展示后的评价语——“瞧！他关注了什么？”“多了不起的发现！”“哎！这回说得更专业了。你说倾斜度，什么是倾斜度，能比划比划吗？”“真好！提出挑战了，我最喜欢这样的课堂，有争议才有进步嘛！听到他质疑，你们作何解释？”……丰富多彩，准确灵动。语言的丰富源于理解的准确，认识的到位。我想这是“有中生无”。
《老子》说：“有之以为利，无之以为用。”它的意思是说：“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。我们写出的教案是“有”，它让我们更好地把握课的走向，我们实际用的是教案字里行间的“无”。
不过，看上去的“无”，其实还是老师心中“有”。老子说：“天下万物生于有，有生于无。”请看在分析“聪聪、明明的体温变化记录统计图”时——(www.xing528.com)
生3：她分析得很好，但我会比她分析得更好。
师：那么自信，你贵姓？（姓胡）胡医生，可不要胡说哟！我们可要听听你的精彩分析。
……
我猜想韩东老师心中是有著名作家、翻译家胡愈之到大学讲课时开场的故事的。“我姓胡，虽然写过一些书，但都是胡写；出版过不少书，那是胡出；至于翻译的外国书，更是胡翻。”我没有看到孩子的眼睛，韩老师可以回忆一下，当自己说：“胡医生，可不要胡说哟！”胡姓学生的目光有何变化。自己说自己“胡说”，那是一种调侃，别人说呢？
有无相生，生生不已。一切作为，如行云流水，义所当为，理所应为，做应当做的事。做过了，如雁过长空，风来竹面，不着丝毫痕迹。
韩东老师的课后反思也很见功力。“学习素材无处不在，也取之不尽，用之不竭。只要我们关注学生，关注他们的生活现实，关注身边的大事，小事，必然会使数学‘材’源茂盛，使课堂焕发魅力。”说得真好！只有“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，才能找到恰当的、学生喜闻乐见的、既有数学味道又富有思想含量的例子，找到“这一个”。你见青山多妩媚，料青山见你亦如是。著名数学教育家波利亚曾形象地说：“好问题同某种蘑菇有些相像，它们都成堆地生长，找到一个以后，你应当在周围找一找，很可能附近就有好几个。”韩老师的反思可以启发我们更多的思考，我相信我们会有所得。
我觉得反思应该是“道通天地有形外，思入风云变态中”的形而上学，应该“有中生无”，从课中的“有”，反思出课中没有觉察的问题。因为反思主要是为了发现问题，分析问题，解决问题，提高自己。教是修行，思是觉悟。在思想光芒照耀下的课堂更有利于学生成长。
比方说——
在“探究新知”环节，老师出示参观科技展人数统计图后问：“在这幅统计图中，横轴表示什么？（年份）纵轴表示什么？（参观人数）每年的参观人数在这幅统计图上都找得到吗？”韩老师是不是可以反思一下：前两个问题需要老师提出来吗？这两个问题可是看懂统计图的关键啊，看不懂统计图的学生往往就是不知道先看懂横轴、纵轴分别表示什么。这一关键能不能让学生自己体悟出来？还可以再问自己一句：这两个问题老师不说，学生会想到吗？学生有没有相关基础？条形统计图是基础，这在“知识背景和目标定位”已经分析了的，那这么做又是为什么呢？赶时间？图效率？在教学的关键环节，我们是不是应该“舍得浪费时间”（卢梭语）呢？
同样，在“深入探究”环节的三个问题：
（1）哪年参观人数最多？哪年最少？
（2）哪年到哪年人数没有变化？哪年到哪年人数增加最快？
（3）借助这幅统计图，体会一下这几年参观人数整体变化情况。你是怎么看出的？
是不是也可以反思：问题是数学的心脏，这三个问题来自哪里？是来自学生，来自老师，还是来自教参，来自以往的教学习惯？
我似乎听到老子在说：“无可无不可。”
哈哈，以老子看来，应当是“知者不言，言者不知”，我不敢乱说了。
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