初见应龙兄，远远地打了个照面，只觉得此人身材健硕，别无特殊，后屡听友人提起其种种趣事，“戴帽上课”“脚着高跟鞋”云云，颇有些好奇。其后在各种场合偶然碰面，寥寥几句交谈，竟每次都能生出些惊喜来。友须当如此。
“腹有诗书气自华”，应龙君虽专攻数学，文字亦有造诣，文辞优美，清新明丽；尤喜读书，苏格拉底、海明威、老子、朱光潜等等古今中外均有涉猎。朱光潜先生在《谈美》中指出：“在意识中思索的东西应该让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”应龙君正是如此，从南方小城的一名师范生到今日的种种成绩，与素日里的付出、努力是分不开的，“课前慎思”“课中求索”“评课心语”“生活感悟”，每一朵思维的浪花都以其独特的姿态汇成了这文字的海洋。
应龙兄很忙，鲜有闲庭信步的时间，连如厕都要小步跑，甚至闹出了磕破脑袋的小笑剧。可对孩子们，应龙兄很大方，永远愿意耐心地等待他们的成长。在应龙兄看来，“人皆可以为尧舜”，而教育便是要给予孩子们慢慢成为尧舜的时间和空间。“孩子永远是孩子，课堂是允许孩子们出错的地方，出错是他们的权利，应该反思的却是我们这些成人”，迫于各方面的功利性压力，在现实生活中，我们很多教师“往往容不得学生犯一丁点儿错误。过分的照顾帮助、太多的‘言传身教’、一味地指责惩罚，钳制了学生的大脑、双手和嘴巴，牵制了学生的独立思考，束缚了学生的想象，剥夺了学生主动探究的乐趣，封杀了学生自我锻炼、自我完善、自我发展的机会，无利于学生的求知和发展，最终将有碍于学生日后适应社会”。教师“不能像‘芒芒然’的宋人一样做出揠苗助长的傻事，而应像郭橐驼种树那样‘能顺木之天以致其性’，‘不害其长’，‘不抑耗其实’，使‘其天者全而其性得’”。
童心是人类最单纯的宝藏，得到孩子的尊敬和喜爱往往是教师们最大的荣耀。而这种最单纯的爱戴却很容易反过来成了毒害孩子纯真心灵的毒药。应龙兄看到了这一点，振聋发聩，“救救孩子”。“过去的教育教学生活中，我们是否还遭遇过学生的‘投师所好’？学生抑或有意抑或无心的‘投师所好’是由哪些因素造成的？是由于学生的‘不认真’？除了唯书唯上的文化因素，学生缺乏尊重客观事实的态度、怀疑求真的意识，还有没有其他因素？在过去的教育教学活动中，我们是否曾有意识地暗示或下意识地期望学生说出老师想要的回答？我们为什么会有这样的暗示或期望？我们是否在窄化和功利化课堂的追求？我们要重视知识探究过程及方法的启迪，还要不要关注其中负载的情感态度价值观？我们要做专业化的‘经师’，又怎样做一个有责任感的‘人师’呢？”
教师更应该成为一名农夫，而不是一位手工业者。因为“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体。在生命的每一时刻，他都在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人”。正如应龙兄所言，教育像农业一样需要信任，需要宽容，需要耐心，需要期待，需要守望。虔诚负责的播种，是为了“人格心灵的唤醒”，使其顺势成长，这也正是教育的核心。
古人云：“耕所以养生，读所以明道。”“渔樵耕读”乃农耕社会的四业，也是现代人无限向往的一种恣意田园、淡泊自如的人生境界。在喧嚣的节日里，看过了繁华市景，收拾起你的心情，在灯下夜读，任时光悄悄流淌，任往事肆意翻飞，这是怎样的惬意和闲适。师者如华应龙正是在闹市的书斋中，在纯真的心灵上，忙碌又惬意地耕种着。最后，望着碧连天生机勃发的田园，拈花微笑，轻合眼。(www.xing528.com)
今应龙兄大作即将付梓，我有幸先睹为快，借题发挥，聊表敬意。
是为序。
肖 川
2009年8月9日
（肖川：北京师范大学教授、博士生导师）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
