青年人类命运共同体意识教育，绝不能排除人类命运共同体理念固有的意识形态性和国家立场，必须将人类命运共同体理念置于中国特色社会主义理论体系中，才能得到科学的理解。认为人类命运共同体超越了意识形态分歧，因而就超越了不同社会制度的对立的观点值得商榷。构建人类命运共同体不是放弃制度之争，只是放弃陈旧的冷战思维和零和博弈思维。人类命运共同体理念所追求的也不是抽象的普遍利益，而是在不放弃国家正当利益的前提下，秉持新利益观，在兼顾他国发展利益的同时更好地扩大国家利益。人类命运共同体理念所倡导的合作、协商亦是有原则和底线的，绝不会为他国利益牺牲本国的核心利益。人类命运共同体理念提出的时代依然处于马克思所言明的资产阶级时代，而资产阶级时代世界体系演进的过程就是资产阶级利益联合体的升级过程，在资产阶级利益联合体形成且利益联合程度不断提高的过程中，全球社会必然会被撕裂为“中心-边缘”结构的不平等社会，国际关系必然会越来越表现为“差序格局”。人类命运共同体的突出贡献就在于其不再如资本逻辑那样崇尚丛林法则，其反对任何形式的霸权主义，是对资本逻辑支配下国际关系的摒弃，使国家关系向真正的“平行格局”发展。人类命运共同体理念是马克思主义中国化、中国传统文化时代化的产物，本质上是无产阶级全球治理思想的集中表达，具有鲜明的反抗资本主义霸权主义的倾向性，体现了新社会制度的优越性。丢掉了上述认识论前提，人类命运共同体理念就失去了科学性基因，就会“矮化”为一种剥离物质生产内容的抽象的人道主义。同样地，青年人类命运共同体意识教育所要培养的是带有中国特色的具有家国情怀的“世界公民”。因此，青年人类命运共同体意识的培育，最终也要聚焦于“立德树人”这一新时代思想政治教育的根本任务上来，落实到涵养新时代青年远大理想抱负、激发青年创造活力、锻造青年信仰信念、激励青年砥砺奋斗、塑造青年时代担当、锤炼青年品德修为上来。(www.xing528.com)
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