五四运动是一次空前的思想解放运动。五四精神尤其是爱国主义精神作为思想解放的核心内容，从政治高度上、从民族情感上为五四运动的历史意义和价值做出了解读。爱国主义主流话语在这一时期的传播对民众的思想解放有重要影响，其思想解放的规模是宏大的。
首先，爱国主义主流话语的传播进一步提升了广大民众反帝反封建的觉悟、决心。巴黎和会上外交的失败激起国人的愤懑，也唤起了国人强烈的爱国意识，直接导致了五四运动的爆发。而这之后，爱国思想逐渐强化，又作用于爱国主义实践，这在五四运动的全过程中得以证实。其次，爱国主义主流话语的传播促进了不同阶级对解决中国问题的思考与探索。思想解放体现于社会维度，必然涉及对社会制度和社会运行方式的相关思考。从爱国主义主流话语的种种政治诉求和社会抱负来看，其除了对现时问题的直接回应之外，还隐含着对未来的考虑，尤其是对于中国未来的发展道路问题和民主政治问题的思考。最后，爱国主义主流话语的传播也促进了各种社会新思潮的传播发展。“从思想上看，‘五四’是主义文化泛滥的时代。”[15]五四运动时期，“全国各地知识青年成立起了三四百个进步社团，创办的刊物多达几百种……纷纷宣称自己是以改造社会及激励介绍新思潮为‘旨趣’，促进了思想界的繁荣”[16]。五四运动前后，除了占主流的社会主义理论之外，实用主义、无政府主义、新村主义、工读互助主义等思潮也进入中国，促进了中西思想碰撞，开阔了中国民众的视野，增强了思想解放的话语潮流的涌动。
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【注释】
[2]刘书林.“五四”运动时期民主与科学的扬弃及其爱国主义精神[J].重庆社会科学，2009（3）：5.
[3]罗志田.体相和个性：以五四为标识的新文化运动再认识[J].近代史研究，2017（3）：4.
[4]刘芳彬.海外华侨华人的爱国活动与五四运动[J].山西社会主义学院学报，2013（4）：65.
[5]胡献忠.“五四”的百年沧桑与青年的历史担当[J].青年探索，2019（1）：55.
[6]周策纵.五四运动史[M].陈永明，张静，等译.长沙：岳麓书社，1999：6.
[7]张顺洪.马克思主义在中国的传播和发展：中国历史上最伟大的启蒙运动[J].马克思主义研究，2013（11）：35.
[8]田慧武.从政治发展角度透视“五四”政治文化[J].湖北省社会主义学院学报，2011（6）：63.
[9]肖华平.试论五四运动时期马克思主义大众化[J].江西财经大学学报，2011（5）：102.
[10]欧阳哲生.新世纪五四话语的演进[J].文艺争鸣，2018（9）：40.
[11]熊玉文.巴黎和会、谣言与五四运动的发生[J].民国档案，2012（4）：90.
[12]熊玉文.五四时期三个亲日派被打倒原因新论[J].南京邮电大学学报（社会科学版），2012（4）：97.
[13]王海龙.五四运动与马克思主义话语体系的中国出场[J].湖南科技大学学报（社会科学版），2019（1）：120.
[14]李国兴，蒲滢滢，黎浩.论五四新文化运动与中国共产党的创立[J].山西财经大学学报，2011（S3）：276.
[15]王毅.五四运动对中国共产党人政党认知的影响研究[J].党政研究，2019（2）：20.
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