好上司别太傲，善则称人，过则称己

我国自古以来有一条重要的美德，即“善则称人，过则称己”。也就是说：有好的事情，就称赞别人，而不可把功劳归于自己；有了过错，就自己主动承担，而不能推给别人。这种美德，对于领导者尤为重要。因为：

第一，“有过而反之身则身惧，有善而归之民则民喜”。大凡成事，错误和挫折难免，成绩和成功也常见。如果见错误主动承担责任，必使自身深感压力，也因此而总结经验，力补此过；同时也必使部属如释重负，并由此而感佩领导者的情谊，其忠心更坚。同样，如果见成绩主动推让给部属，必使部属身感荣耀，更加努力奋进，而领导者自身至少也和部属共享快慰。所以，一个领导者既要敢于承担责任，也要勇于牺牲自己的虚荣。使部属感到领导者既是严师，也是“慈父”。是严师，严格要求，一丝不苟；是“慈父”，遇错而承，遇难而当，爱心可掬，护属有方。古时贤君尧曾说过：“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬”。意思是说：我如有罪过，请上天不要牵连天下人民一起受罪；如果天下万方的人有罪，则应当归罪于我这个执政者一人。周武王也曾说过：“百姓有过，在予一人”。他们之所以在当时能得到广大人民的拥护，并流芳百世，正是由于这种爱民之心得到人民的感佩。(www.xing528.com)

第二，“劳廉虚己，则附者众；骄居傲慢，则去者疾”。“善则称人，过则称己”实质上也是一种谦虚美德的体现。因为谦逊者，对自己的长处和优点总是要隐藏几分，这是含蓄以养深；对别人的弱点和过错也要隐藏几分，这是浑厚以养大。而对部属隐恶扬善，谦逊以待，必能得到部属拥戴。所以，清代胡达源说：“有一份谦退，便有一份受益处；有一份夸张，便有一份挫折来”。其“受益处”也正于此。还有人说：“向上级谦恭是本分；向同级谦虚是和善；向下级谦逊是高贵；向所有的人谦逊是安全”。可见，“善则称人，过则称己”的谦让态度，不仅有感于人，同时也不失身份；既能体现爱人之心，也能使事业多助少挫，“安全”胜利。如此有利，何乐不为！