“戏剧的场”的性质简单来说，是在实在的四维空间中所产生的一个集团性的、庞大的、耗费能量的能动的“场”，这一点从太古时代的原始戏剧到如今的新剧、歌剧、轻戏剧，一直没有任何改变。
人都有一种必需的，与解放欲相似的要求，在心理环境中具有指向性，而且，在戏剧动作中，势能增大，会出现急速的能量耗费。舞台美术、表演艺术、剧作法、音乐等诸多要素可以促进这种能量变化，但肯定会受到一定的制约。
就观众的角度而言，得知上演剧目—购买戏票—等候演出日期—走进剧场—开幕是一个能量变化的过程。在买票这个行为当中，买到戏票即为直接对象，而走向剧场的时候，则以到达剧场为对象。由于每个阶段都要把自己的目的达到，所以，观众需要逐步消耗能量，即观众能量的变化，要持续到剧终。
但是，上述这些行动没有共同的行动过程，而且走进剧场与演出有着直接关系，在演出时空当中。如此一来，问题就需要回到剧场内部的“场”上。
进入剧场之后，“到达剧场”的任务便完成了，而且其在时空上与看戏这个最终的目的相接近。观众心理上的“场”，加强了对象的紧张程度。与此同时，观众心灵中其他领域的因素在此阶段逐渐隐退，而置身于社会以及地理上都具有共同性的剧场环境之中。这样便创造出了与演出相适应的“场”。
幕启之后，“势能”随着舞台演出产生各种相应的值而不断被消耗，而这种能动的心理活动一直要持续到闭幕。
在此，我们可以通过“场”的概念，概括一下戏剧的特征：
（1）从结构上看，戏剧是全体分节的。戏剧虽然是一种综合艺术，但它的各个要素，是作为形成戏剧“场”的要素中一个分节而存在的。
（2）从广义上讲，戏剧是全体分节的。不仅是舞台，而且从观众席上的气氛到剧场建筑、照明等，一切都是与演员和观众相关的要素。(www.xing528.com)
（3）戏剧是能动的。舞台上的变化和观众“心理场”中的自我，在场内是能动地紧密相连的。
（4）戏剧是一个既有个人差异，又大致相同的“场”。在同一时空内临时组成集团的观众，即便不丧失个人差异，由于面对同一舞台演出，必然会产生许多共通的思想感情。当然，这种与历史及社会相对应的共同部分也是有差异的，然而终究共同之处多于差异。这一点很重要，它与戏剧的社会性、时代精神、风俗习惯等密切相关。
（5）戏剧具有相互交流的特点。舞台上的演出促使观众产生内心活动，反过来，观众席上的氛围也影响演员的情绪，而演员的演出再度影响观众。这是一种直接的感情交流，至少同别的艺术相比时可以这么说，而这种感情交流可以很快地融合为大家共同的生活感受。
当然，戏剧还有其他特点，但总而言之，具有这种性质的“场”，每一瞬间都在起着变化，它显示了作为总体之一的能量的耗费过程。
基于以上内容，我们接下来应以时空的能动性及处于历史与社会交点上的人的共性为中心，对戏剧“场”的要素作深一层的探索，积极探究戏剧的媒介及其能量变化的特征。不过在此之前，我们需要对戏剧“场”的一般性质进行补充分析，具体内容为：
第一，舞台上的演出是在四维空间内进行的，而戏剧的这种时空性有助于创造现实的、逼真的生活环境，给人以真实感。戏剧之所以逼真，是因为其诉诸视觉、听觉，处于接近实际生活的世界中，极具主动性与现实性，而这也是它接近人生并直接具有社会性的原因。
第二，戏剧的“场”，在物理上是封闭的，在心理上却是开放的。观众被限制在极小的时空之内，一面在观看舞台演出，一面在自己的心理之场展开各种联想。
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