和全国各地一样，在五四运动的影响下，湖南省内以推动爱国和新文化运动为目的的小型刊物风起云涌地在各级学校刊行。中学的有《明德周刊》《岳云周刊》《女界钟》等，大学的有高工的《岳麓周刊》、湘雅医学院的《新湖南》等，不下数十百种。大学的刊物以《新湖南》的刊行有着特别意义。
湘雅医学院是美帝国主义在中国建立的学校。它一贯向中国学生进行亲美、崇美的奴化教育，使其为它的殖民主义服务，多数学生受此种教育的熏染既久，除开读点死书，为个人的名利打算外，从来不关心国家大事，对政治斗争、社会改革更不感兴趣。但是，五四运动这股汹涌澎湃的浪潮，很快就冲进了湖南，冲进了湘雅。这个平静得像古井的殖民主义教育园地也泛起了壮阔的波澜，一些参加了当时爱国运动的学生，居然办起反对旧礼教、提倡新文化的刊物来了。
一九六九年二月二十三日，他们的《新湖南》创刊号出版。[1]他们在发刊词里提出的六项宗旨是：一、反对旧礼教，提倡新道德使国人知所取从；二、改造家族制；三、提倡男女平权生活独立；四、提倡劳工神圣，反对分利坐食；五、提倡平民教育；六、灌输卫生常识。创刊号的几篇文章，主要谈了妇女解放、劳工神圣、废除遗产制度、促进平民教育几个问题。这是他们改革社会的主张，也是予他们《新湖南》以新中国的理想。
从来不关心国家社会问题的学生，能够像这样提出改革社会的要求和建设湖南的理想，应该说是难能可贵的了。
他们虽然提出了改革社会的口号，却又在征稿启事中要求来稿的言论不涉及政治。他们想脱离政治来改造社会，显然是一种糊涂思想！
不久，学院入了暑假，没有几个人能继续替《新湖南》写稿。这时，《湘江评论》已被禁止发行，湘雅学生自治会负责人征得毛泽东同志同意，从第七期起由他主持编辑。他决心把这个刊物办好，在第七期上写了一篇《刷新宣言》，说：“本报第七号以后的宗旨是：一、批评社会；二、改造思想；三、介绍学术；四、讨论问题。第七号以后的本报，同人尽其力之所能，本着这四个宗旨去做，‘成败利钝’，自然非我们所顾。就是一切势力Authority也更非我们所顾。因为我们的信条是：什么都可以牺牲，惟宗旨绝对不能牺牲！”(www.xing528.com)
为了使《新湖南》周刊能够继续《湘江评论》的精神，他每期都写一篇较长的政治论文。同时，对张敬尧的横暴统治做正面的打击；对当时的国际、国内和本省一些重大问题，写出些分析批判的论述，使读者得到极大的启发和教育。第七期的重要文章就有《社会主义是什么？无政府主义是什么？》《评新中国杂志》《哭每周评论》《读问题》等。内容和形式都与第六期以前截然不同。大家觉得《湘江评论》复活了！
张敬尧对于反对他的报刊是不允许其存在的，所以毛泽东同志编的《新湖南》还不到四期，就被迫停刊。虽然只是短短的四期，但已替《新湖南》周刊增加了不少的光彩，替当时湖南大学生指出了奋斗的途径。
【注释】
[1]编者注：《新湖南》原为《救国学生报》，于1919 年6 月9 日编印第一号，到6月19日编印第四号时提出下一期将改名为《新湖南》。
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