【摘要】：“义”是人与动植物的本质区别，更是人立足社会的根本。本义是，正义、合宜的道德、行为或道理。因此，涵养德性成为每个人立足处世的重要法宝。所以，教育作为一项立德树人、塑造灵魂的事业，担负着促进人与人、人与社会的相互尊重和彼此协和的职责与义务。一言以蔽之，一个人只有注重涵养德性，人际才能和善互惠。
爱因斯坦说：“德性是一切人类价值的基础。”德国著名教育学家赫尔巴特也说：“教育就是培养有‘完美德性’的人。”这说明德性培育的重要意义，而且这里提高德性不仅是严私德、更应是守公德、明大德，是一种有益于社会的价值实践和伦理取向，已得到广泛认同和接受。荀子指出：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵。”“义”是人与动植物的本质区别，更是人立足社会的根本。繁体“義”是一个会意字，从“我”，从“羊”。“我”是兵器，又表示仪仗；“羊”表示祭牲。本义是，正义、合宜的道德、行为或道理。即每个人都应该公正和善良地对待生命，自己与别人的关系都要一视同仁，这才是处世之大道。因此，涵养德性成为每个人立足处世的重要法宝。每个人不论他在社会处于何种角色，显赫还是卑微，其身上都具有同等的尊严和性灵，人格都是平等的。大家都有渴望公正对待的诉求，这是社会成员彼此融洽相处的前提条件。否则，个体之间戾气加重，社会深层积怨剧增，就会严重影响个体与社会的关系，个体和社会就没法统一起来。面对商业社会的洪流，市场经济的等价交换思想渗透，人与人的关系变异，官僚气和铜臭味冲击了不少人。官大颐指气使，钱多趾高气扬的现象屡见不鲜，挤压了人性的良知，导致社会仇官和仇富现象层出不穷，让社会变得炎凉，人与人变得冷淡。所以，教育作为一项立德树人、塑造灵魂的事业，担负着促进人与人、人与社会的相互尊重和彼此协和的职责与义务。一言以蔽之，一个人只有注重涵养德性，人际才能和善互惠。(www.xing528.com)
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