趁火打劫之计的妙用：骑劫逼迫燕军溃不成军

【原文】敌之害大，就势取利。刚决柔也。

【按语】敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，则劫其国。

(《三十六计》)

【译文大意】敌方出现严重危机，就要乘机出兵夺取胜利，这正是强者对付困境之敌所应采取速战速决的策略。

【按语】敌方有内忧，便占领其土地；敌方有外患，便夺取其民众；敌方内忧外患交迫，便吞并其国家。

【阐释】“趁火打劫”的原意是：趁着别人失火自颐不暇时去抢人家的东西。比喻趁别人危急或困难的时候去侵犯别人的利益。将它运用于军事上，即是《孙子•计篇》上所说的“乱而取之”，亦如杜牧对《计篇》解释所云：“敌有昏乱，可以乘而取之。”此计源于《孙子•计篇》，是乘敌人有危机，进行攻击的一种计谋。(www.xing528.com)

所谓“敌之害大，就势取利”，不一定只是限于军事上，政治上的、经济上的或思想上的，都可以运用。有时还可利用各种办法，使敌人产生危机，如使敌人互相猜忌，加深其心理上的恐惧感，以削弱敌人的战斗力等，之后再乘机取胜。这也属于此计运用的范围。下面的故事，见《资治通鉴•周纪三》：公元前284年，燕国将领乐毅率兵向齐国进攻，连攻下齐地七十二城。只有莒州与即墨两地未拿下。燕照王命乐毅镇守齐地，继续攻打。

乐毅认为大部分齐地已被攻占，所剩两地不用强攻，时间一长，不攻自破，将恩泽施于齐人，使其心服。因此未攻打，这两地仍为齐国占据。昭王死后，太子继位，为燕惠王。燕大夫骑劫忌恨乐毅，在燕惠王面前说乐毅的坏话。说乐毅当初七十余城都已攻下，如今仅存两城却攻不下，目的是要收买齐国民心，以据齐地而自立。燕惠王听信骑劫之言，召乐毅回燕，派骑劫去代替乐毅统率燕军。骑劫到齐只三日，即下令进攻即墨。城内士卒百姓在即墨城守将单田率领下，坚守城池。虽被燕军围了个水泄不通，但即墨始终坚不可摧。

再说田单固守即墨，日夜思谋破敌之策。一日，他眉头一皱，计上心来。对所属部下说：“昨夜偶得一梦，梦见一位天神告诉我说：不久将派一军师助我击溃燕军。”一个士卒领会了他的意思，悄声问：“我象天神所派的军师么?”单田回答说：“我梦中所见的神人正与你一样。”于是这士卒更换衣帽，被迎入军中奉为“神师”。以后田单每出一令，都假托“神师”之言，全城士卒百姓信以为真。燕军听说，以为齐得天助，不可与敌，士卒皆无战心。此时，田单认为时机已到，便将城中所有的牛收拢起来，共得千余头，又为牛缝制大红绸衣，涂上各种色彩，钩出龙纹虎纹，披扎在牛的身上。牛角上绑扎两把犀利尖刀。用麻苇扎成扫帚，浇上膏油，捆在牛尾上。田单又选五千精壮士卒，穿上五彩之衣，脸上着色，犹如天兵天将，并令百姓在城墙下挖通无数洞穴。

这夜，五千壮士饱食酒肉，用火点燃牛尾麻苇，手持雪亮利刃，驱赶这千头彩牛从洞穴中冲出，牛被火燎，向前狂奔，直冲燕营．五千“神兵”紧跟火牛之后杀来。

再说燕军本毫无准备，巡守士卒突见火光四起，数不清的怪兽直冲而来，神兵喊杀之声惊天动地，吓得惊呼狂喊，等到燕军士卒从睡梦中醒来，燕营已着火。千头怪兽带着团团火光，犹如腾云驾雾从天而降，在燕营中横冲直撞，见人就戳。五千“神兵”逢人就砍，所向披靡。燕军早闻齐国要得天助，今见“神兽天兵”，看来应验，顿时一片惊乱。这一乱，燕军自然无法抵敌，兵将互不相顾，溃不成军。骑劫被杀。