图6-3-1 什么情况下
你会变得智商很低
图6-3-1是网上看到的一个小统计，“什么情况下你会变得智商很低？”有人说爱情容易让人失去理智，但只有很少的人选择了“在我爱的人面前”，多数人选择了“在数学老师面前”，虽然是不严格的统计，但也确实击中了很多人的内心。无疑，数学老师的智商会比较高，但如果智商只是用于在学生面前显示，那只会让学生觉得数学的高高在上、从而望而生畏了。好的数学老师应该让学生觉得数学是亲切的、是可以获得自信的、是可以用来创造的。
有人说高斯是狡猾的狐狸，因为他的证明总是只呈现最完美的结果而不留任何思维的痕迹，数学老师有时也会呈现给学生这种完美的结果，而让学生觉得神奇到无与伦比，这就成为“权威”。
弗赖登塔尔对12世纪印刷术引起的新型师生关系的论述如下：“书本接替了教师的权威，徒弟离开了师傅，自修者也开始玩上了第一小提琴。科学转化成了研究，学者也成了研究者。”而这种师生关系的转变在网络信息时代的当下，更是挑战着教师的权威性。
弗赖登塔尔认为现代的师生关系应该是两个方面：一方面，“年轻一代经常以卵击石。他们想不通为何老一代总是相继重复又相互模仿。对年轻人来说，没有什么是神圣不可侵犯的，就在最近几个世纪内，整个社会改变了对学校实践与研究的全部看法。教师不再拥有不可侵犯的教条，学生也不再是仰师傅鼻息的徒弟。学生在实验室是教授的合作者，在一个小组中不可能有天生的权威，只有自然涌现出来的最成熟者成为为首者。如果说大学里仍然有着一个最后的传统，那就是没有传统的传统。”
另一方面，“老的权威不能再束缚解放了的青年人的学习过程。将我们的文化遗产作为现在的材料原封不动地传授给青年人了。我们的教育应当为青年人创造机会，让他们通过自己的活动来获得文化遗产，同时应该让他们学会自信，相信自己在学习过程中可以充分地施展自己的才能。”(www.xing528.com)
也就是说，作为青年，不能止步于对权威的膜拜；作为权威，不能成为后来者的束缚。不难看出，弗赖登塔尔主要是针对大学的师生关系，他鼓励青年人挑战权威，反对传授式的教学，因为这样会以权威束缚青年人的学习。
对此，杜威的观点与弗赖登塔尔类似，两者都强调活动的重要，强调将教师的权威排除出课堂。
中小学的情况似乎会更复杂：一方面，中小学的学生心智尚未成熟，视野与思考也还非常浅薄，需要更多的引导，有时更需要约束和监控，这种绝对的平等似乎不大可能实现；而另一方面，平等的对话也是一种习惯，如果学生在中小学习惯了被控制，那么进入大学他们可以做到无视权威而实现平等吗？减弱教师权威性的方法之一就是让一言堂转变为多元课堂，多给学生发言的机会，或者组织小组合作。然而，需要警惕的是以部分学生的权威取代教师的权威。教育的矛盾总是如此无处不在，而这也正说明教育不是一成不变的公式，说明教育是一种平衡的艺术。
我想，我们需要排除的应该是那种传授式教学的控制式的学术权威。为维持课堂的高效，还需要教师以活动组织者的身份出现，对学生的活动进行组织、引导和管理。也就是说，教师可以不是永远正确的权威，教师可以不是无所不知的英雄；学生也可以在课堂中挑战教师的学术权威，而在这种情况下教师的责任在于发现他的创新之处并引导学生之间相互完善，而不是片面的否定、判决或者代下结论。
随着时代的发展，师生关系又面临着更严峻的挑战。在网络与信息的时代，技术的发展日新月异，大量的信息从手机、网络、电视等不同的媒体铺天盖地地涌来，学生将面临更多的诱惑与选择。正如弗赖登塔尔指出： “青年人在智力上也会受到毒害，广告与娱乐活动中粗制滥造的无价值的文艺作品就是对青年人的威胁，这不是因为它们污染了道德情感的天然源泉，而是因为不必通过自身的活动就能享受。要防止这一点，只有一个办法——激励人们的意志投入活动——凡是通过自己的活动而发现科学、艺术与道德的儿童必然具备智力上的免疫功能，就像他具有身体的免疫功能一样。”
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