图3-2-18 毕达哥拉斯宇宙模型
传说一次毕达哥拉斯走过铁匠铺,打铁的声音吸引了他,他站着听了好久,发现声音高低与铁锤的重量有关。于是他比较了不同重量铁锤发出不同谐音之间的比例关系,从而测定了各种音调的数学关系,并从音乐和声中发现了宇宙和谐论。他证明用3条弦发出某一个乐音,以及它的第五度音和第八度音时,这3条弦的长度之比为6∶4∶3。著名物理学家伽莫夫曾说:“这一发现大概是第一次数学公式表示,完全可以认为是理论物理发展的第一步。”毕达哥拉斯曾用数学研究乐律,而由此所产生的“和谐”的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还通过说明数和物理现象间的联系,来进一步证明自己的理论。
在宇宙论方面,毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界,并抛弃了米利都学派的地心说。毕达哥拉斯学派认为由太阳、月亮、星辰的轨道和地球的距离之比,分别等于3种主要的和音,即八音度、五音度、四音度。他从球形是最完美几何体的观点出发,认为大地是球形的,提出了太阳、月亮和行星作均匀圆运动的思想。他还认为10是最完美的数,所以天上运动的发光体必然有10个(图3-2-18)。
毕达哥拉斯学派认为,从数量上看,夏天热,冬天冷,春天干,秋天湿,最美好的季节是冷、热、干、湿等元素在数量上和谐的均衡分布。毕达哥拉斯学派从数量上的矛盾关系列举出有限与无限、一与多、奇数与偶数、善与恶、明与暗、直与曲、左与右、阳与阴、动与静、正方与长方等十对对立的范畴,其中有限与无限、一与多的对立是最基本的对立,并称世界上一切事物均还原为这十对对立。(www.xing528.com)
毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论,即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别,可理喻的东西是完美的、永恒的,而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大,并从此一直支配着哲学及神学思想。
虽然弗赖登塔尔说:“许多认为是毕达哥拉斯学派的成就其实是属于巴比伦数学的”,但他也强调,“希腊人的贡献在于把证明变成了数学中的一项原则。”[10]
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