文化包容是创造力之源，助力文化治理现代化

中国人的价值表达和风格理念，用一个词概括叫作“和而不同”。首先是“和”，和睦相处，价值宽容。其次是“不同”，中国人不怕不同，喜欢不同。阴阳就属于不同，有什么不好呢？不但没有不好，而且须臾不可废除。在中国文化看来，有阴阳而后有万物，这不仅是顺理成章的，简直就是天经地义的。

在这样的理念下，中国文学艺术的风格历来多种多样。比如宋词，有豪放派也有婉约派，豪放与婉约显然有着巨大的风格差异，但完全可以并行不悖、相得益彰。其实熟悉宋词的人都知道，豪放婉约只是概而论之，细细品读，那风格还要更其千姿百态。李清照属于婉约派，她不大喜欢苏东坡，她有专文评价宋代词人词作，其中谈到苏东坡，说苏东坡的词不合音律，不过是句子长短不齐的诗歌罢了。但这批评并不激烈。严谨而不激烈，态度非常优雅，不但充分表现了这位女才子的精神风貌，尤其鲜明展示了中国文化“和而不同”的价值与格局。

中国文化的多样性和包容性，在古典小说中也有充分的体现。例如《金瓶梅》与《红楼梦》，二者其实具有内在承继关系，但它们的风格差得太远了，所谓天高地远之别。《金瓶梅》是俗而雅，因其大俗而大雅。《红楼梦》则是雅而俗，虽然大雅，却可以通达万众。前者犹如佛头著粪，固然著粪，仍然是佛呀！后者可比喻为天女散花，虽然贵为天女，却关心民间疾苦，与生民同哀同乐。二者的风格差异可以说点点滴滴处处皆在。比如描写女性的美，《金瓶梅》是这样写潘金莲的：“从头看到脚，风流朝下跑；从脚看到头，风流朝上流”。俗是真俗，文学也是真文学。《红楼梦》全然不是如此，它形容凤姐的美貌，用语非常典雅，虽然典雅，却一点也不失生动。单说凤姐的眉眼：“两道柳叶吊梢眉，一双丹凤三角眼。”这个奇了。柳叶眉很好看，是中国古代对女性审美的公认的标准。然而，不是一般的柳叶眉，而是柳叶吊梢眉。丹凤眼更好了，龙凤之姿，何等高贵，然而却又是一双丹凤三角眼。这样的描写，不说别的，怕要难倒天下多少丹青妙手。(www.xing528.com)

“和而不同”体现了一种博大的包容性和兼容性。中国的伟大文学作品常常与兼容性密不可分。最著名的代表应该是《红楼梦》。《红楼梦》是空前的历史文学巨著。它非常伟大，同样非常兼容，因其兼容而伟大，又因其伟大而兼容。这样的中国文化传统显然对于文学艺术的创造力乃至整个社会的创造力，具有非常重要的借鉴价值。