【案例】
教学观念：语文课，只要讲清了主题思想，作品表达的思想感情，这就是进行了情感教育。
教学实践：上《周总理，你在哪里》一课，只会说此诗表达了诗人什么样的深情；上《“友邦惊诧”论》，只会讲表现了鲁迅先生对国民党反动派“攘外必先安内”卖国政策的痛恨；上《藤野先生》，就会说鲁迅先生“弃医从文”是“革命行动”……
【分析】
该案例暴露出来的既有教材、教参内容的问题，又有教师对教材、教参处理的问题，但关键是后者。比如《藤野先生》中那些日本职员因“物以稀为贵”而关照鲁迅先生食宿是“好意”还是“恶意”？还有，鲁迅先生在这篇怀念文章中对他当年的“弃医从文”抱着怎样的心情？我们今天应该怎样看待这样的“弃医从文”？诸如此类的问题，回避它，会让学生失望并更加不看重语文这门学科；按旧的说法讲，比如“弃医从文”是“革命行动”就会产生“误导”。在这种情况下，平庸的教师就选择了照本宣科，对学生大讲特讲不切实际的大道理，始终让人雾里看花，水中望月，宛如空中楼阁，无济于事。案例中的老师当属此类。他们置文章的感情、灵性于不顾，对中心思想、写作特点等太注重公式化的分析与归纳，透彻而细致，使生动活泼的语文课干枯得没有神气，没有血色。这种分析固然重要，但由于没有根据学生年龄特点，没有联系学生生活实际，没有学生生动活泼的情感介人，让人感觉似是庖丁解牛，而不是“烹调美味”。学生学语文需要“所见无非牛者”，而在这样的方式下，学生的学习兴趣处于低落与被动状态，更谈不上情感的培养了。作为优秀的语文教师，遇到上述问题，应该不拘泥于课文注释、说明和教学参考书，而要走出封闭状态，把教材放到更广阔的时空中去。对学生的需求、疑惑，不是每每给以“标准答案”，而多半是启发、组织学生咀嚼、品味语言，让学生自己透过字里行间去揣摩、讨论，鼓励他们去寻找自己认为满意的答案。这种一切从语言品味和学生实际出发的语文课，建立在充分理解、尊重、信任学生的基础上，才能“引起学生满足的感受，教学活动使他们激动、感兴趣、思想集中、专心、兴奋”。[7]只有这样，老师所传授的知识和讲述的道理，才不至于像空中楼阁，虚无缥缈，无所依托。
【注释】
[1]叶澜：《让课堂焕发生命的活力》，《教育研究》1997年第9期。(www.xing528.com)
[2]李镇西：《从批判走向建设——语文教育手记》，四川少年儿童出版社1999年版，第31—32页。
[3]杨新援：《论教学的“情知对称”问题》，《教育研究》1991年第3期。
[4]黄秀兰：《试论课堂心理气氛与教学效果》，《应用心理学》1986年第2期。
[5]卢家楣：《情感教学心理学》，上海教育出版社1993年版，第248页。
[6]于漪：《我和语文教学》，王伟主编：《当代中学语文教育专家研究》，教育科学出版社1992年版。
[7][南]弗·鲍良克：《教学论》，福建人民出版社1984年版，第88页。
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