中国进入现代历史的起点很低。新中国建立时“还大约有百分之九十左右的分散的个体的农业经济和手工业经济”。我们是一个落后的国家,至今与世界发达的资本主义国家还有着相当大的一段距离。对这点我们必须从心底认帐。这不只表现了我们在物质财富、精神文明方面的差距,主要的是说明我们的“人”的差距,也就是说,在我们这样的落后国家独立的个人还有待形成。这种落后不能不影响到并表现于经济、政治、文化等社会的各个方面。
后进国家有后进国家不利的方面,但也有它有利的方面。其中一个重要的有利条件就是:我们有可以借鉴、学习的榜样在前,因而具有选择性更大的自由度。在许多方面,我们可以避免自发性、盲目性,更多地发挥自觉性。但这就要求有坚强的更能反映现实发展需求和高瞻远瞩的主观指导。
历史是有重复性的,但历史却不会走回头路。我们今天没有必要也不可能去走资本主义已经经历过的老路。全盘西化、照搬西方,是绝对行不通的。这正像当年的全盘苏化行不通是同样的道理。我们应适应我们的状况、循着我们自己的历史走出自己发展社会主义的道路,这是惟一可行的出路。
但历史毕竟是一个规律性的发展过程。这里的规律性从根本上说来,就表现在社会创造的一切形式都必须适于推动人的成长和发展这一根本目标;而人的成长和发展是一个从初级到高级循序渐进和多方面关系协调共进的过程,它不可能一蹴而就,也不可能顾一头舍其他单面突进。人是一种历史性的积淀,也只能是历史的产物。今天的人类已达到高度文明化的水平,但婴儿胚胎的生成尽管采取很不相同的时空形式,仍然不得不走完人类曾经走过的进化历程才能到达此岸。我们在工作中必须善于分辨,哪些事情是通过政权的力量能够做到的,哪些是历史发展不可越过的必经阶段。我们不能光凭好心的愿望去办事,意志不能等同于规律,也取代不了规律。这方面已有过沉痛的历史教训,作为付出的高昂学费我们应当从中学到更多的东西。
今天我们面临的任务有许多。社会主义必须发展生产力、创造更多更丰富的物质财富。这是解决我国十数亿人口生活温饱、使我们的国家富裕强盛的大事。我们也必须大力抓好精神文明的建设、现代民主和法制的建设。但这些的最终目的都是为了“解放人”,这点始终不应忘记和忽略。根本的目标应当放到培植、发展独立的人,进而创造使每个人都能获得自由全面发展的条件这一根本点上。我们应当明确地从此出发去安排各种活动,以此为尺度去衡量各项工作的成效。
马克思说,人的“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”[8]。解放人,从当前我国现状说可以认为下面是两项急迫的重要任务:一是要把人从自然纽带形成的人身依附的关系、观念中解放出来,使他们成为具有独立活动能力的自立的人,这是我国数千年宗法制度遗留给我们的历史任务;一是从多年集权的计划经济体制所养成的一切等待上面指示、仰靠上面调拨的依赖心理和习惯的束缚中解放出来,使他们成为敢于用自己头脑思考问题、能够独立发挥自己聪明才智的自由个人。
我们相信,中国人是聪明的、勤劳的、有能力的,只要创造出使每个人都能发挥他们的聪明才智、贡献他们的创造力量的社会条件,我们一定会走出新路,在落后的社会基础上用最短的时间建设起先进的社会主义制度,为人类创造出奇迹来。而这点正是我们当前从事的改革实践所要达到的真正目标。
【注释】
[1]没有公开发表,收录于《高清海哲学文存》卷2“哲学的奥秘”(吉林人民出版社1997年版)。(www.xing528.com)
[2]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第416、40—41页。
[3]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第416、40—41页。
[4]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第265—267页。
[5]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1972年版,第379页。
[6]《马克思恩格斯全集》第46卷上册,人民出版社1980年版,第102—103页。
[7]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第273页。
[8]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第443页。
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