在社会建设过程中，价值观起着至关重要的作用。就社区工作价值观的本土化而言，学者们有不同的观点。有的学者认为应该挖掘中国传统文化中与社区社会工作价值观相通的部分，如史铁尔和高桂贤等认为，虽然社会工作基于西方价值观，但儒家仁学等传统文化和社会工作价值相符或存在一致[9]；有的学者认为中西方文化价值观存在差异，罗肖权提出中国社会工作本土化需要有差序格局、家族本位和集体主义等伦理的支持。[10]田毅鹏、刘杰则认为西方社区工作价值观源于社会福利观念、宗教慈善思想和人道主义价值观，强调福利的社会性，注重博爱，关注人的价值、尊严、权利、自由和发展。中国社区工作价值观源于以儒家文化为核心的多元文化，遵循党的指导思想，强调个人在家庭及群体中的位置，追求和谐稳定的人际关系与生活状态，关注集体利益。[11]本文认为社区社会工作价值观的本土化指导着社区工作理论和社区工作实践向着本土化方向发展，而西方社会工作在进入中国时面临着中西方价值观之间的冲突。由于中西方传统社会福利观念、国民意识、助人行为特征、思维方式和社会价值观等的不同，社区社会工作在引进西方社区理论和实务方法的同时，要不断总结和融合中国本土价值观，实现专业本土化、本土专业化，促进社区社会工作为中国所用，得到中国社会的认同和推广。
（二）社区社会工作理论的本土化研究
“以人为本，助人自助”是社区工作的目标，就助人目标来说中西方都存在着社区工作理论，并且具有一定相通性。但中国助人行为古往今来皆是实践为主，理论为辅，社区工作成型的理论并不多。因此，只有经过大量的社区社会工作实践和整理总结，才能促进社区社会工作理论实现本土化。(www.xing528.com)
在社区工作理论模式本土化方面，学者们普遍认为西方社区工作是在“个人—社会”相结合的基础上开展的，它强调个人的独特性和自身潜能的发挥，发展出了具有专业性、系统性特征的理论方法。而中国社区工作则是在“个人—家庭—社会”相结合的基础上开展的，它依托集体主义和国家主权理念，在政府的带领和号召下开展行政性、半专业性的工作。在中国的社会中，居民间的联系紧密，差序格局明显。如果依据西方的人格理论为指导来开展工作，那社区社会工作的落地发展必定难以实施。[12]
（三）社区社会工作实务的本土化研究
中国社会缺乏社区实务概念，社区实务范围主要局限于面对面与具体细微的社区性服务与设施服务活动。社区、社区实务与社区工作概念起源于欧美国家，反映西方国家社会结构特征与文化价值取向。一般而言，实务常被译为实践，是社会工作专业将价值观和理论运用于实际工作的表现和活动。实务的概念是相对于社会工作理论而言的。在专业领域中，广义的社会工作实务是指社会工作者针对服务对象开展的和社会工作者从事的一切工作活动。而社区工作实务，通常被称为“社区实务”，是指社区工作者针对社区开展的和社区工作者从事的一切工作活动。社区社会工作实务本土化研究涉及社区工作者个人价值观、社区的形式和特色、社区社会工作的政策支持、西方社区社会工作的工作模式本土化和本土社区工作方法专业化等方面。
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