收藏方面,清代瓷质僧帽壶以康熙为开端,康熙时期的瓷质僧帽壶以传世品为多,在国内各大博物馆均有收藏[53]。由于西藏并没有发现藏有康熙时期的此类僧帽壶,其更可能仅供禁宫内部人员使用,并不是作为赏赉瓷制作的,这也与康熙时期中央与西藏地方交流的档案记载中罕见瓷器赏赐的情况相符。
造型上,康熙的红釉僧帽壶无疑是在仿制明宣德时期的XDS-B红釉僧帽壶,但亦有自身特色。宣德时期的XDS-B红釉僧帽壶高度19厘米-19.5厘米之间,高度较为统一,但康熙的红釉僧帽壶并没有遵守这一规则,大小体量变化较大,根据体量大小的不同,可分为较小的KXS-A红釉僧帽壶(图9)[54],仅14.5厘米高,以及较大的KXS-B红釉僧帽壶(图10)[55],达到21厘米的高度。康熙红釉僧帽与宣德僧帽壶在腹径与足径的比值上也有区别,宣德红釉壶的比值大于康熙时期的比值,因此视觉上,宣德红釉僧帽壶腹至足线条更陡,整体曲线起伏大,造型更加灵动突出,康熙红釉壶则给人敦实浑圆,轮廓线起伏较小的视觉感,这一点上KXS-A与KXS-B是一致的。款识对比上,明代XDS-B红釉僧帽壶均为白底无款[56]。而清代仿制的KXS-A与KXS-B僧帽壶均饰伪款,KXS-A款有双圈,而KXS-B则无圈[57]。除了红釉僧帽壶,康熙时期还有素三彩僧帽壶的创新品种出现[58]。
图9 清康熙红釉僧帽壶(www.xing528.com)
图10 清康熙红釉僧帽壶
文化上,从仿古这一现象切入,康熙时期对于宣德时期红釉僧帽壶的仿制可谓开启了清代仿古红釉僧帽壶的先河,此种行为更多是与帝王或皇家自身的玩赏相关,不再同于明初中央给西藏地方的赏赉制造,也不同于嘉靖时期制作的与皇家祭祀相关的黄釉僧帽壶。而从西藏地区保留的僧帽瓷壶实物及文献记载进行判断,明初用来进行赏赉的僧帽瓷壶应该是YLS-B永乐白釉刻花及XDS-A宣德青花两类,红釉僧帽壶这一品种从明代开始就更倾向于为宫中皇族的摆设或把玩等目的而生产制作的,康熙时期专仿的此种红釉僧帽壶也延续了明代的做法,是清代宫廷为自身的把玩、装饰、盛装等需求而制造的。
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