首先，从《课标》来看，对观察力虽有要求，但也显得含糊笼统。如《课标》第一学段写话教学目标中，唯一提及观察的是夹杂在此句中的“对写话有兴趣，留心周围事物，写自己想说的话，写想象中的事物[1]”。其中的“留心周围事物”，权且看作是对观察的呼吁。但仅仅是一个“留心”，含混不清的表述让第一学段写话前的观察变得无从下手。而“对写话有兴趣”挤压在前，真的有本末倒置的意味。兴趣，很大程度上不是“有没有”的，而是培养出来，体验出来，或者说是观察实践中带来的。观察力，是写话的“先遣部队”。《课标》第二学段习作教学目标中提及：“观察周围世界，能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象，注意把自己觉得新奇有趣或者印象最深、最受感动的内容写清楚。”[2]此处直接提出“观察周围世界”，依然是一种大而泛之的呼吁，只是从“留心”直接提及“观察”。其实，“留心”就是为了学会看见，如《爬山虎的脚》一课中有“以前我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年我注意了，原来爬山虎是有脚的。”这里的“注意”就是留心观察。而观察也从不会少了“心”。所以，看起来有提升，但实质上要求依然不明确。《课标》第三学段习作教学目标：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。”[3]如果前两个学段的观察是笼统的，没有具体实施路径的，到此时要“养成习惯”，自然也是没有着落，更是无法检测效果的。
其实，《课标》三个学段都涉及观察，已经实属可贵。从“国家标准”层面看，确实无法过细地给出指标。况且，拟定的初衷是在观察力的培育上形成螺旋上升的发展趋势，建构布鲁纳所说的“螺旋式课程”。布鲁纳提出：“螺旋式课程的排列应采取螺旋式的形态，即小学低年级到中学阶段的教学，对于同一种基本概念，采用螺旋式数次反复上升排列。这种排列方式的第一原理为：第一次螺旋是属于动作的次元；第二次螺旋是属于形象的次元；第三次螺旋是属于符号的次元等等反复上升而形成的……如果尊重成长中儿童的思想方法，如果想方设法把材料转译成儿童的逻辑形式，并极力鞭策诱使他前进，那么，就可能在他早年介绍这样的观念和作风，以使他在日后的生活中成为有教养的人。”[4]观察力，作为小学六年的“同一种基本概念”持续被关注，反复被提及，不断被训练，明显的呈现螺旋上升的态势。例如，第一阶段特别在意的“动作次元”是主动去留心；第二级形象次元则在意观察并获得各种见闻、感受、印象；第三次的符号次元则将观察上升为一种意识，一种习惯，让个体拥有与众不同的标志——具有观察能力的，有教养的人。(www.xing528.com)
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