敦煌曲子戏之所以能够在民间流传下来，这功劳要归于一大批的老艺人，是他们一代接一代通过口传心授，锲而不舍的努力，敦煌曲子戏才得以保存下来。郭铨（1898—1968），是当地一位非常有名的艺人，他不仅有一副好嗓子，而且弹得一手好三弦，深得人们的称赞，所以人们习惯称他“郭弦子”。王权五（1909—1958），是民间艺人中的一个全才，他非常喜爱敦煌曲子戏，能拉会弹，能编会导，经常组织艺人演唱，而且修编了许多曲子戏剧本，在老百姓中有一定的威望。郭铨和王权五对曲子戏的普及发展做出了一定的贡献。在他的带动和影响下，20世纪30年代曾出现了一大批演唱曲子戏的艺人，比较有名的有孙家有、孙家福、方云、周进禄、王吉、马云、王维贤、刘兆有、复天恩、丁昌、陆秉德、黄银匠、朱豁子（艺名）、王德。20世纪40年代在农村有几个自乐班非常活跃，农闲时经常开展演唱活动，其中有武威庙村自乐班、铁家堡村自乐班和南台大庙自乐班。武威庙村自乐班有陈会骏、王登举、吴选、于德；铁家堡村自乐班有余全忠、赵基德、张骏、吉泰、吉骏等。在当地曾经有一句口头禅：“东牛西牛两个旦（花旦），没有换柱子栾（玩）不转。”说的是20世纪40年代三位比较优秀的民间艺人，东牛、西牛、换柱子均为艺名，东牛名王登举，西牛名赵基德，换柱子名高中，由于他们三人配合默契，演技超群，得到了人们的高度赞赏，所以获得此荣。20世纪50年代比较有影响的艺人有沈生财、张生福、付生兰等，他们所演出的曲目有《老少换》《小放牛》《张三吃醋》《闹书馆》等。
现在比较有影响的民间老艺人有肖得金、闫光福、范海、夏秀兰、陈有以及阎全忠等，在他们的带动下，目前全市已发展到了30多个民间自乐班，肖得金、闫光福、范海、夏秀兰、陈有等各自有专门演唱敦煌曲子戏的自乐班，这对传承曲子戏具有非常重要的意义。敦煌曲子戏内容非常广泛，表演生动形象，反映了社会的各个方面。有反映家庭生活矛盾的，有反映男女爱情的，也有针砭社会不良风气的，观众在娱乐中受到了教育。(www.xing528.com)
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