永顺县土家族婚姻礼俗

古代土家族青年男女的婚姻比较自由，可以自由选择对象，以山歌和木叶交流思想感情。结婚时，不索礼、不坐轿。后受汉族婚姻制度的影响，土家族聚居区自由婚姻习俗慢慢改变。土司时代盛行“接骨种”^[21]“坐床”^[22]婚俗，另还有“斛亲”“姐妹替嫁”“早嫁”等不良婚俗。“改土归流”后，土家族地区父母包办婚姻的现象也较为频繁了。

永顺县土家族的婚姻礼俗主要有以下一些仪式：

（1）求婚：男方十四五岁时，请媒人到女方家求亲。媒人自带雨伞一把，示团圆意。媒人从男方家带来礼物，若女方家有意，则收下礼物，然后转弯抹角地告知媒人女儿的生庚八字。媒人探取女方生庚八字的过程，叫“偷八字”。八字“偷”到手后，男方便请算命先生算女方的八字，如果八字好，又请算命先生合男方和女方八字是否相冲相克。若女方的八字好，双方的八字又合，男方即正式请媒人到女方家求亲。如果女方同意，男方再择吉日，在女方家放爆竹，婚事就算正式定下。

（2）认亲：也叫作“取八字”。订婚后，男方父母选吉日良辰，通告对方。届时男方父子带粑粑、团糯、酒肉、衣饰等，在媒人带领下到女家认亲。亲家见面，女婿拜见岳父母及伯叔，未过门的媳妇在媒人的陪同下给未来的公公敬茶、吃糕点、泡团糯。回来时，女方父母填好女儿的生庚八字，并以布鞋、绑带、裤腰带等作为回头礼送给男方，从此两家的姻亲关系正式确定。

（3）拜年：认亲后，每到新年，女婿挑粑粑、团糯、猪腿等到岳父家拜年。但这几天，女友不能在未婚配的丈夫前露面。等到男女双方长大成人（即十七八岁时），男家要求结婚，这一年的拜年叫“拜大年”，礼物比平常多一倍以上，且猪腿要连上猪尾巴。这暗示岳父：“女婿今年要求结婚了。”女方父母如同意年内结婚，就把猪腿连尾收下；如不同意，则收下猪腿，割下猪尾巴用红纸包着退回。这种用猪尾巴传递信息的习俗，非常有地域特色。

（4）送日子：女方家如收下猪尾巴，男方即请人推选吉日。土家族结婚一般在下半年，多在重阳之后。定下了具体的时间，再备礼物，到女方家通知佳期。这样以便双方做婚嫁的准备。

（5）娶亲：女方家在婚期前一个月内，请来木匠、裁缝、皮匠等做嫁妆。匠人一进屋，待嫁女的哭嫁就开始了。开头是母女对哭，而后是婶婶、嫂嫂及姐妹们陪哭，一直哭到婚期。“哭嫁”期间，家族亲友轮流请新婚姑娘吃饭，叫“送嫁饭”，以表惜别之情。婚前三天，男方派人挑肉酒、衣服、首饰、粑粑、团糯等物送到女方家，叫“过礼”。男方给新娘只送衣、不送裤，女方父母给女儿做多少条裤，男方家就要送多少件衣相配；女方家给女儿做被盖，只做被面和棉絮，包单由男方家做，叫“礼布”。(www.xing528.com)

婚前两天，男女双方都要开席宴请族内和亲戚老人吃酒，叫“老客酒”，并开始敬土王、祖先。第二天叫“戴花酒”，或称“正酒”。这天男女双方家里请客收礼，新郎披红戴花，向亲友表示感谢。下午男方派人到女方家迎嫁妆，晚上派迎亲队伍到女方家迎新娘。迎亲队伍到女方家门口时，女方用大桌拦门，双方礼官对答，男方礼官赢了，才放迎亲队伍进门。

半夜公鸡一叫，就要发轿了。新娘哭着穿露水衣、露水鞋，胸挎铜镜，由两个女伴扶着，悲悲切切地“辞祖宗”“拜父母”“辞伯叔”“辞兄嫂”“辞满堂姐妹”，哭得难舍难分。而后站在斗上，手拿两把筷子前后各丢一把，由亲兄弟用背亲布把新娘背进轿内，锁好轿门，迎亲队伍则锣鼓喧天、炮火齐鸣，点起火把起轿。花轿抬走后，送亲的（双数）跟在花轿后面。（见图5-1）

图5-1　吉首市乾州古城湘西非物质文化遗产园表演土家族“哭嫁”（摄影　李跃忠）

新娘还未到新郎家前，男方请夫妻双全、家庭和睦、儿女多、声望好的妇女开床铺；请“梯玛”念安床词。花轿来到屋前，“梯玛”用一只雄鸡，给新娘退煞。然后由两个中年妇女扶新娘出轿，跨“七星灯”，接着与新郎一起拜天地、拜祖宗、夫妻对拜，然后扶新娘入新房。（按：在龙山县土家族，在行拜堂礼之前，还要行“庙见礼”，即新郎新娘在男方家庙举行的告祖礼，即通过这一仪式，告知本家的历代祖先，后人娶媳妇了，一则报喜，二则也祈求祖先保佑。^[23]）入新房时，新郎与新娘抢先坐新铺，传说谁先坐下就谁当家。新郎新娘进新房后，大家开始闹新房。这天新郎新娘要给长辈送茶、送喜鞋，长辈则给他们送见面礼。

（6）回门。婚后三朝，新郎新娘回娘家看亲，叫“回门”。如两家相距不远，当天去，当天回。新人回家时，女方长辈又要回送，叫“送老客”，“送老客”的礼物很多，有钱，有粮食，有布匹，还有送猪儿、牛儿的。这些都是新娘私房，婆家无权过问。^[24]

土家族婚俗中，具有鲜明民族、地域特色的还有不少。如“过礼”之俗，虽然各地都有，但在一些土家族地区却颇为复杂。上文提到永顺县的“过礼”是在婚前三天，男方派人挑肉酒、衣服、首饰、粑粑、团糯等物送到女方家，可惜《永顺县土家族》一书的作者未对其做详细介绍。但在《神奇石门：民俗卷》一书中对其有详细介绍，可参。^[25]