江华瑶族婚姻礼俗：问名、纳采、亲迎、拜天地

对江华瑶族的结婚礼仪，同治九年（1870年）《江华县志》有一简单记载：

旧姻，其问名、纳采诸仪于帛外，备具妆奁，大概富家多侈，贫家多俭。届期，二家各为酒食招乡党戚友。婚之日，鼓乐前导迎新妇。至门，男家择内眷中德福兼备者迎新妇入，婿及新妇拜天地、祖宗，行合卺礼。姻宾会宴者以金银、钱、米、糍果相贺不等。次日，新妇奉茶果谒见舅姑及尊长，亦古者枣栗段脩之遗意也。^[9]

据其我们大致可以了解江华瑶族婚礼之程序有“问名”“纳采”及“亲迎”，其中亲迎时须要鼓乐相迎，亦有拜天地、拜父母等礼仪。这些礼俗，后代多有传承。

江华瑶族主要是族内支系内婚。一般来说，男女双方通过一段时间“以歌为媒”的交往，有了较深的了解后，便进入议婚阶段。《江华瑶族》一书对江华县瑶族的婚姻礼俗有详细介绍。依其介绍，江华瑶族的婚姻礼俗包括以下几个阶段。

（1）提亲、相亲、合八字。江华瑶族的青年们利用一切可能的机会，通过“坐歌堂”等方式对歌与异性确定恋爱关系。确定关系后，男方父母便会托媒人提亲^[10]。提亲时，媒人将男方的家庭、人品等介绍给女方；如女方同意，则将女方的相关情况带回男方家。双方同意后，男青年在男性亲友陪同下，随媒人到女方家相亲；女方父母也借机考察未来女婿，而女子也邀要好的姊妹当参谋。如双方中意，则交换信物^[11]。寨山瑶请媒人第一次到女方家，要带一块约二斤的猪肉，女方有意则收下。平地瑶请媒人说媒要拿4个鸡蛋到女方家讲亲，这叫“开口蛋”。女方同意即将蛋收下，称“下缘”。平地瑶和寨山瑶相亲后，男方请媒人将女方生辰八字拿来叫“算命先生”合八字，如命合就可订婚。

（2）定亲。相亲、合八字后，男方备礼金并携带手信（即礼物）到女方家定亲。在江华瑶族中，不同支系的定亲仪式有一定的差异：

寨山瑶定亲时男方带一块猪肉、九个鸡蛋在媒人陪同下到女方家，也有的要另外给钱。经双方看过或说过后，如无意见，女方当天即可吃带来的猪肉，收下五个鸡蛋，剩下四个退回，叫“定亲”，也叫“回报”“报好”。

平地瑶定亲时要“三个六”^[12]，取“六六顺”之意，预祝婚事顺意。男方由叔伯兄弟陪同定亲，女方举行隆重的酒宴，邀请叔伯、舅舅等长辈陪客。中饭后，女家姑娘几个人同到男方家做客，住上两三天，增进了解，女方将自己纳做的布鞋、锦带送给男方亲人。其间，村上的小伙举行“客来歌堂”，与陪伴的姑娘们对歌。

（3）过礼。定亲后，男方要给女方缝制4套本族系的服装，打制一套包括小花冠、耳环、肩链、腰链、扣子、手镯、别簪、针筒等的银首饰，在婚前一起送往女方。如议定了彩礼的，也要在婚前过给女方。礼金的多少，由双方商定，但要取双数，寓意好事成双。

定亲后，结婚前，每逢节日，男家都要给准媳妇的父母送节礼，礼物有水煮粑粑、油炸粑粑、猪肉、水果等。其中春节送的礼物除以上物品要加量外，还要10斤米酒、10张芝麻油炸盘龙粿。

（4）定日子。定亲一年左右后，双方觉得嫁娶条件成熟，男方便请人挑选黄道吉日。选定后，男方举行“亲家上门”仪式，即邀请女方父辈前来做客。酒宴隆重热烈，女方客人坐上位。饭由中午一直吃到下午四五时方散，席间劝酒颇有地方特色，劝酒的名目有“一双酒”“发财酒”“六顺酒”“长久酒”“八福酒”“亲家酒”“儿女酒”“来往酒”“添孙酒”等。劝酒的想尽办法劝，喝酒的想尽办法推，很是热闹，而双方儿女的结婚日，也在酒趣中敲定。

（5）送日子。嫁娶日择定后，男方将这一黄道吉日用大红纸书写好，请媒人正式将吉日送到女方家，称“送日子”。送日子时，男方要送一定的过茶钱、首饰钱，俗称“日子钱”。女方收下后，便开始准备嫁妆。

在定下日子至亲迎这段时间里，平地瑶女子嫁前一个月叫“坐离娘月”。这一个月，待嫁女只做一些劳动强度轻微的家务，其精力主要放在纳鞋、织锦、挑花、做被，准备嫁妆上。其间，由本家姐妹相陪，被接往外婆、舅姑等主要亲戚家做客，称“接鞋子”，即亲戚要送两双做布鞋鞋面的布料给待嫁女，寓意姑娘虽然出嫁了，但亲情仍在，会常来常往。一般每个亲戚家住两夜。这时，村上的小伙子摆“客来歌堂”，与相陪的姑娘们对歌。(www.xing528.com)

江华瑶族女子出嫁有“哭嫁”习俗，但不同的支系，其“哭嫁”之俗有一定差异。寨山瑶的女子出嫁前要“哭”十天左右。平地瑶出嫁女“哭嫁”的时间要短很多，只有两天左右。即从出嫁前的头两天早上开始“哭嫁”，约半个小时；晚上，面向父母“哭嫁”。第二天早饭后，村上姐妹们前往亲戚家接请姑娘少女们来陪嫁“坐歌堂”。待嫁女则由嫂嫂们相陪，检视嫁妆。中饭后，待嫁女在姐妹们的陪同下，到村上挨家挨户“哭别”；之后，回到自家门口，向前来吃喜酒的亲朋“哭别”。

（6）坐歌堂。在择定的成婚日子里，双方各自备办酒席，宴请自己的亲友。瑶族嫁女要举行“坐歌堂”仪式，即婚嫁歌堂。^[13]。

（7）婚礼。早饭后，新娘起程往夫家。新郎家来迎亲的吹鼓手和抬嫁妆的人到后，女方家放鞭炮送新娘。新娘头戴银花冠，佩戴各种首饰，穿大边缎衣、裙子、绣花红鞋，由舅舅或堂兄背出大门。迎亲队伍最前面的是嫁妆^[14]，稍后是吹鼓手迎亲队，中间是新娘花轿^[15]，新娘后面是送亲娘、伴娘、送亲的亲友等，走在最后的是两个担任送亲客职务的人。新娘队伍到了新郎村边时，一般要停留片刻，等新郎家迎亲的人到村边迎接。

在江华县，不同的瑶族支系，其迎接新娘进洞房的方式有一些差异。

过山瑶新娘及送亲的亲友，被迎至大门边坐下，然后由一个迎亲的中年妇女拿来澡盆、毛巾和温热水给新娘洗脚，换上新的鞋袜，意为洗掉旧的尘埃，从现在起过上新的生活。接着在大门口将一雄鸡斩头，将鸡血滴在大门口并围着新娘绕一圈，称“斩煞”。

平地瑶新娘花轿停下后，吹鼓手先回村。一会儿，一身盛装的“诗娘”^[16]手托圆盘在吹鼓手的引导下接亲。“诗娘”先给守轿门的小孩一个红包，打开轿门；接着将三把米撒向轿顶，向天地祈福；用湿毛巾给新娘洗脸，意为洗去旧时尘埃，从此吃夫家饭，过为人媳妇的生活。之后，轿子继续前行。如此再三，方到新郎家。新娘由“诗娘”搀扶下轿，撑着雨伞引入新郎家。新娘到男家门口时，司仪进行“斩煞”仪式^[17]。仪式结束时，“诗娘”把一把雨伞和一个红包送给送亲客，接过送亲客背来的背包和雨伞，挽住新娘的手臂，把红丝方巾盖在新娘头上，陪新娘进厅屋。^[18]

进入新郎家后，举行拜堂仪式。在司仪的引导下，拜天地、拜父母、夫妻对拜，然后拜舅舅舅妈、姑姑姑爷、哥嫂等。每拜一次，司仪都要唱拜堂诗文。拜毕，夫妻要敬父母、至亲“六合酒”。喝完酒后，新娘站在旁边，新郎拜四方。拜毕将新人送入洞房。

送亲的姑娘和两个“送亲客”留在男方家做客。先请客人在厅屋坐好，给每个客人敬茶、递烟，再给每人倒一盆热水洗脸，尔后喝油茶。接着开始摆酒宴。菜上完后，放鞭炮迎客人入席，媒人和两个“送亲客”坐首席，男方家以同等资格的人陪坐。入座就绪后，司仪先斟四杯酒给媒人以示感谢，媒人喝下。司仪开始向媒人和“送亲客”提出先喝“邀伴酒”，接着喝“六合酒”，每个“六合”喝六杯^[19]。“送亲客”饭后即回，姑娘们则留下，晚上与闹洞房的男青年们对歌。

次日早上，新郎家要请本家叔伯和近亲吃早餐，称“洗脸酒”。届时新娘要给到席的老辈亲友每人倒一盆洗脸水，亲友要给新娘红包。新娘收了红包后要回敬一条织锦手帕。

以上是平地瑶、过山瑶的亲迎仪式，而寨山瑶则有些不同。寨山瑶中，待嫁女嫁的前夜三更时，要请师公念经，由四个妇女唱着《梧州歌》假送出门，送出门后，新娘悄悄地回来，叫“送仙”，意为除邪。第二天新娘坐轿出嫁，女方派“陪娘母”（中年妇女）和“陪娘妹”（青年妇女）二人送新娘到男方家。到时，男方派“接娘母”“接娘妹”二人迎接新娘。“接娘母”舀一盆清水泼在轿门口，表示好兆头，接着将一块两端串上两枚铜钱的红布放在新娘肩上，新娘拿下红布后跟着“接娘母”进屋。进大门时，男方请师公念经“斩煞”才能进房间。晚上年轻人向新娘讨烟吸，但不做花筵闹洞房，也不唱歌。

婚后，新郎新娘要“回门”。寨山瑶在新娘嫁过去的第二天，即派两男两女去迎接新郎新娘回家。平地瑶新娘嫁过去的第三天，新郎新娘由女方妹妹来接回家，新郎家要送猪肉和粑粑等礼物到女方家。中饭后，新郎新娘返回男家。嫁娶礼仪即告结束。^[20]