胎教习俗-礼仪民俗，给孩子良好影响

我国先民认为胎儿在母体中会受孕妇言行的感化，故孕妇应谨守礼仪，以给胎儿良好的影响。如汉初贾谊有专论《胎教》之篇，从其举的一些事例，如周成王母亲育胎的事例来看，远在商周时期我国就注意到了胎教问题。贾谊在文中还引青史氏之《记》谈到了宫廷王室的胎教：“王后有身七月而就蒌室，太师持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍、龟而御堂下，诸官皆以其职而御于门内。比三月者，王后所求声音非礼乐，则太师抚乐而称不习，所求滋味者非正味，则太宰荷斗而不敢煎调，而曰不敢以侍王太子。”^[107]稍后的刘向《列女传·母仪》、王充《论衡·命义》，以及南北朝时期的颜之推《颜氏家训·教子篇》等都有关于胎教的论述。从上面这些论述来看，主要是要求孕妇的言行举止都符合儒家的礼仪，需要孕妇依“礼”来节制自己的行为，即孕妇在怀孕期间要“目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之”^[108]。

当然，上述所论胎教方法说的基本都是古代上层社会阶层的情形。在民间，胎教的方法则多以禁忌的形式存在，即产生了一些相传会“影响”胎儿性格的禁忌。如上述“保胎禁忌”中，有禁止孕妇参加婚礼、葬礼，禁止孕妇去阴冷、危险的地方等，即属这类禁忌习俗。客观地讲，这些禁忌对胎儿的心智发育确实有较大的不良影响，因孕妇在上述场合情绪波动极大，“孕妇的情绪如果长期烦躁不安，会直接影响胎儿的智力发育，身体发育，甚至造成死亡。”^[109]

总体来说，我国古代民间对胎教的重视程度不高，但随着时代的发展，20世纪80年代以来，无论城乡都有一些妇女在怀孕期间，有意放一些明快活泼的儿童歌谣、唐诗宋词或轻音乐等给胎儿听，或者阅读休闲、轻松的孕妇读物以进行胎教。

【注释】

[1]方建新.中国妇女通史：宋代卷.杭州：杭州出版社，2011：427-428.

[2]吴格言.中国古代求子习俗·序.石家庄：花山文艺出版社，1995：1.

[3]宋兆麟.中国生育信仰.上海：上海文艺出版社，1999：387-412.

[4]宗懔.荆楚岁时记.姜彦稚，辑校.长沙：岳麓书社，1986：31.

[5]李跃忠.试论元曲中“羊酒”的婚俗文化功能.中南大学学报：社会科学版，2007（1）：102-104.

[6]姜又春.社会人类学视阈下农村儿童养育制度研究.成都：西南交通大学出版社，2013：80.

[7]刘琼.文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查//黄柏权，田敏，刘伦文.中国西南民族研究学会建会30周年精选学术文库：湖北卷.北京：民族出版社，2014：338.

[8]秋鸿.侗族宗教迷信习俗//贵州省民族研究所.民族研究参考资料：第22集.内部资料，1985：130-131.

[9]在“求子”过程中，用木板做的“围子”具有重要的文化意义：象征着妇女怀孕的子宫，中间怀着小孩；外面包的红布象征血液。当地人利用这种模仿巫术，实现土地送子的目的。

[10]姜又春.社会人类学视阈下农村儿童养育制度研究.成都：西南交通大学出版社，2013：76-77.

[11]刘琼.文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查//黄柏权，田敏，刘伦文.中国西南民族研究学会建会30周年精选学术文库：湖北卷.北京：民族出版社，2014：338.

[12]段玉裁.说文解字注.成都：成都古籍书店，1981：721.

[13]余剑鸣.平江影戏.内部资料，2011：385.

[14]李怀荪.中国傩戏剧本集成（湘西傩戏杠菩萨）.上海：上海大学出版社，2017：291-292.

[15]余达忠.侗族生育文化.北京：民族出版社，2004：132.

[16]马本立.湘西文化大辞典.长沙：岳麓书社，2000：332.

[17]万里.湖湘文化辞典（6）.长沙：湖南人民出版社，2011：80.

[18]朱继胜.瑶族习惯法研究.北京：中国法制出版社，2015：58.

[19]谷聘骅.白族人在什么情况下求神许愿//谷利民.桑植白族博览.北京：民族出版社，2012：100.

[20]丁宏，等.中国少数民族生育文化（上）.北京：中国人口出版社，2004：278.

[21]宋兆麟.中国生育信仰.上海：上海文艺出版社，1999：180.

[22]姚光荣，向绪成.简谈邵阳傩文化中的生育信仰//邵阳市文史资料研究委员会.邵阳文史（第20辑）.内部资料，1994：226.

[23]姚光荣，向绪成.简谈邵阳傩文化中的生育信仰//邵阳市文史资料研究委员会.邵阳文史（第20辑）.内部资料，1994：226.

[24]力木.略述楚地求子习俗与性崇拜遗存//巫瑞书，林河，龙海清.巫风与神话.长沙：湖南文艺出版社，1988：214.

[25]赵小鹏，杨文基，梁海鸥.湖南怀化民俗史料.北京：线装书局，2007：121.

[26]当地民间传说，“天狗”是玉皇大帝的爱犬，非常凶，侵犯了“天狗”，“天狗”就会咬人的灵魂，被它咬了，就活不长；子女灵魂下凡投胎时，被它咬了，就活不成或活不长，所以必须“解天狗煞”。

[27]神台布置：用五色纸剪成纸马，绞在竹条上，架“神门洞”在一张木桌上。“神门洞”里摆上一块五斤以上的猪肉块、四十个米粑粑、一升米、两碗白酒、一碗药物，用来请玉皇大帝等神；在户主大门外右前方阶檐上，摆一小桌子，桌上摆放菜油、豆腐、清水各一碗，五个米粑、一升白米，以敬天狗。

[28]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：104-105.

[29]秋鸿.侗族宗教迷信习俗//贵州省民族研究所.民族研究参考资料：第22集.内部资料，1985：134.

[30]薛祖芬.抚养幼儿的习俗//麻阳苗族自治县文史委员会.麻阳文史：第5辑·麻阳民俗风情.内部资料，1999：67.

[31]林良斌，吴炳升.习俗大观·中国湖南通道侗族文化遗产集成：第四辑·下.北京：中国国际文艺出版社，2008：46.

[32]赵小鹏，杨文基，梁海鸥.湖南怀化民俗史料.北京：线装书局，2007：121-122.

[33]丁世良，赵放.中国地方志民俗资料汇编：中南卷.北京：北京图书馆出版社，1991：607.

[34]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：99.

[35]杨天宇.周礼译注.上海：上海古籍出版社，2004：451.

[36]石启贵.民国时期湘西苗族调查实录：还傩愿卷.北京：民族出版社，2009.

[37]胡健国.巫傩与巫术.海口：海南出版社，1993：269.

[38]石启贵.民国时期湘西苗族调查实录：还傩愿卷.北京：民族出版社，2009：63-64.

[39]刘琼.文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查//黄柏权，田敏，刘伦文.中国西南民族研究学会建会30周年精选学术文库：湖北卷.北京：民族出版社，2014：338-339.

[40]刘冰清.傩文化的家庭伦理内涵——沅陵傩文化的个案研究.沧桑，2005（5）：27-29.

[41]土老司：也作“土老师”，乃湘西土家族民间对巫师的称呼。

[42]严学窘.湖南龙山土家族初步调查报告//彭继宽选编.湖南土家族社会历史调查资料精选.长沙：岳麓书社，2002：5.

[43]梯玛：土家语称从事祭神驱鬼巫术的人，即巫师。

[44]彭荣德，王承尧.梯玛歌.长沙：岳麓书社，1995.

[45]其方式有如在与人喝酒聊天时表明想法，或者在院子故意埋怨说“我家媳妇结婚好久了也没得个崽，大家也没哪个关心一下”，以表明自己的意思。

[46]麻翘子：当地方言称男性生殖器。

[47]姜又春.社会人类学视阈下农村儿童养育制度研究.成都：西南交通大学出版社，2013：76-77.

[48]巫瑞书，林河，龙海清.巫风与神话.长沙：湖南文艺出版社，1988：219-220.

[49]彭剑秋.永顺县民族文化系列丛书：中国土家族婚俗考.长沙：岳麓书社，2015：146.

[50]湖南省通道侗族自治县县志编纂委员会.通道县志.北京：民族出版社，1999：846-847.

[51]丁世良，赵放.中国地方志民俗资料汇编：中南卷.北京：书目文献出版社，1990：541.

[52]采访时间：2018年3月31日；采访方式：微信聊天；采访人：李跃忠.

[53]O.V.魏勒.性崇拜.历频，译.北京：中国文联出版社，1988：1-2.(www.xing528.com)

[54]闻一多.神话与诗.上海：上海古籍出版社，1954：65.

[55]宋兆麟.中国生育信仰.上海：上海文艺出版社，1999：408.

[56]姜又春.社会人类学视阈下农村儿童养育制度研究.成都：西南交通大学出版社，2013：81.

[57]刘琼.文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查//黄柏权，田敏，刘伦文.中国西南民族研究学会建会30周年精选学术文库：湖北卷，北京：民族出版社，2014：338.

[58]林河.《九歌》与沅湘民俗.北京：生活·读书·新知三联书店，1990：159.

[59]宋兆麟.中国生育信仰.上海：上海文艺出版社，1999：409.

[60]宋兆麟.中国生育信仰.上海：上海文艺出版社，1999：393-394.

[61]湖南省麻阳苗族自治县地方志编纂委员会.麻阳县志（1978-2005）.郑州：中州古籍出版社，2008：670.

[62]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：100-101.

[63]胡炳章.土家族文化精神.北京：民族出版社，1999：308.

[64]周明阜，胡晨，胡炳章.湘西风土志.北京：中央民族大学出版社，2012：186-187.

[65]《中国各民族宗教与神话大词典》编委会.中国各民族宗教与神话大词典.北京：学苑出版社，1993：640-762.

[66]万里.湖湘文化辞典（6）.长沙：湖南人民出版社，2011：80.

[67]李默.瑶族历史探究.北京：社会科学文献出版社，2015：202.

[68]秋鸿.侗族宗教迷信习俗//贵州省民族研究所.民族研究参考资料：第22集.内部资料，1985：134.

[69]秋鸿.侗族宗教迷信习俗//贵州省民族研究所.民族研究参考资料：第22集.内部资料，1985：134.

[70]毛亨，毛苌.诗经通释.贾太宏，主编.北京：西苑出版社，2015：282.

[71]刘勋.十三经注疏集·春秋左传精读：第二册.北京：新世界出版社，2014：673.

[72]李昉.太平御览：第3册.北京：中华书局，1960：3110.

[73]刘瑞明.陇上学人文存：刘瑞明卷.兰州：甘肃人民出版社，2014：336.

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[75]石启贵.湘西苗族实地调查报告.长沙：湖南人民出版社，1986：144.

[76]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：80.

[77]李一西.会同侗族风貌//会同县委员会文史资料研究委员会.会同文史资料：第2辑.内部资料，1987：95.

[78]陈梦雷，等.古今图书集成·医部全录·点校本·第10册·儿科：卷401-458.北京：人民卫生出版社，1991：1.

[79]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：81.

[80]湖南省麻阳苗族自治县地方志编纂委员会.麻阳县志（1978—2005）.郑州：中州古籍出版社，2008：672-673.

[81]刘琼.文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查//黄柏权，田敏，刘伦文.中国西南民族研究学会建会30周年精选学术文库：湖北卷.北京：民族出版社，2014：340.

[82]《湘西土家族苗族自治州概况》编写组.湖南湘西土家族苗族自治州概况.北京：民族出版社，2007：26.

[83]《桑植县概况》编写组.桑植县概况.北京：民族出版社，2012：42.

[84]石门县文史委员会.神奇石门：民俗卷.北京：大众文艺出版社，2007：114.

[85]《新晃侗族自治县概况》编写组.湖南新晃侗族自治县概况.北京：民族出版社，2008：20.

[86]秋鸿.侗族宗教迷信习俗//贵州省民族研究所.民族研究参考资料：第22集.内部资料，1985：133.

[87]林良斌，吴炳升.习俗大观·中国湖南通道侗族文化遗产集成：第四辑·下.北京：中国国际文艺出版社，2008：178-179.

[88]李祥红，任涛.江华瑶族.北京：民族出版社，2005：164.

[89]谢明尧.女书习俗.长沙：湖南人民出版社，2008：112.

[90]赵斌.兰溪，美丽的城堡式瑶寨：勾蓝瑶历史文化研究.长沙：湖南地图出版社，2008：147.

[91]彭荣德，王承尧.梯玛歌.长沙：岳麓书社，1995：65-66.

[92]谢明尧.女书习俗.长沙：湖南人民出版社，2008：112.

[93]赵小鹏，杨文基，梁海鸥.湖南怀化民俗史料.北京：线装书局，2007：123-124.

[94]《麻阳苗族自治县概况》编写组.湖南麻阳苗族自治县概况.北京：民族出版社，2008：22.

[95]孟元老.东京梦华录.郑州：中州古籍出版社，2010：99.

[96]郑晓江.生育的禁忌与文化.北京：中央编译出版社，2014：141-145.

[97]金承乾，刘冰清，王文明.辰州傩符.北京：中国文史出版社，2007：112、20.

[98]丁世良，赵放.中国地方志民俗资料汇编：中南卷.北京：北京图书馆出版社，1991：634.

[99]湖南省花垣县《文史资料》研究委员会.花垣文史资料：第12辑·神奇的花垣·风情篇.内部资料，2007：82-83.

[100]湖南省麻阳苗族自治县地方志编纂委员会.麻阳县志（1978—2005）.郑州：中州古籍出版社，2008：670.

[101]《麻阳苗族自治县概况》编写组.湖南麻阳苗族自治县概况.北京：民族出版社，2008：22.

[102]席绍葆，谢鸣谦，等.乾隆辰州府志（一）.长沙：岳麓书社，2010：275.

[103]尚立晰，向延振.张家界市情大辞典.北京：民族出版社，2001：211.

[104]石门县文史委员会.神奇石门：民俗卷.北京：大众文艺出版社，2007：114.

[105]谢明尧.女书习俗.长沙：湖南人民出版社，2008：112.

[106]赵小鹏，杨文基，梁海鸥.湖南怀化民俗史料.北京：线装书局，2007：122.

[107]贾谊.贾谊集.上海：上海人民出版社，1976：175-177.

[108]颜之推.颜氏家训.北京：崇文书局，2015：4.

[109]宋德胤.孕趣——生育习俗探微.北京：中国青年出版社，1992：95.