我国中小学体育课程的价值及实施成果

研究体育课程价值一方面要遵循历史与逻辑相统一的原则，吸收课程史有益的经验和教训，从中抽象出体育课程价值的逻辑结构和概念；另一方面还要利用马克思主义哲学深入探讨这种联系的机制、变化发展和最后归宿，使研究通过对体育课程价值逻辑结构的探讨，层层剖析，逐渐展示体育课程价值发展的内在规律。

从方法论上最切近课程价值研究的，我们认为是马克思主义哲学中关于矛盾的普遍性、特殊性以及矛盾的变化统一发展学说，特别是毛泽东同志在《矛盾论》中对矛盾双方的冲突、协调、统一的论述，尤其对于课程价值论的研究有着十分重要的指导意义。

马克思主义唯物辩证法认为，事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性，矛盾是普遍的。毛泽东指出，矛盾的普遍性有两层含义：其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾的普遍性指的是矛盾的共性，它是绝对的，无条件的。承认矛盾的普遍性，是坚持彻底的唯物辩证法的前提。就课程价值论来说，课程价值各主体对课程价值的认同是不一致，它们之间存在着矛盾，这种矛盾是普遍的。课程价值的现时性与主体的发展性之间、课程价值的滞后性与社会发展的时代性之间、课程价值的稳定性与科技发展的变异性之间，都存在着普遍的矛盾运动。揭示上述种种矛盾运动的机制，了解矛盾运动的形式，才能有效地解决课程价值的统一问题，使矛盾双方向着统一的方向发展。

按照唯物辩证法，矛盾不仅具有普遍性还具有特殊性，即矛盾的个性、具体性、多样性。矛盾着的事物是千差万别的，我们要正确认识事物，就要分析事物的具体矛盾，要具体问题具体分析。课程价值各主体之间、课程价值与社会发展、政治经济和科学技术之间的矛盾运动既是普遍存在的，又是具体的、历史的，具有特殊性，需要具体分析和阐述，避免简单化的倾向和做法。比如教师和学生对课程的价值认同可能不一致，教师由于知识背景、政治素养比学生丰富从而能正确认识课程的价值，而学生由于身心发展阶段性的限制或由于社会风气和时尚的影响，不能正确认识课程的价值，从而影响自己的全面发展。因而，我们强调应具体问题具体分析。(www.xing528.com)

同时，矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系，它们之间既相区别又相联系。任何本身都既包含矛盾的特殊性，又包含普遍性，都是共性和个性的统一。毛泽东指出：“这一共性和个性绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。”在本研究中，体育课程于社会发展的价值和于人发展的价值这对矛盾，就存在着矛盾的普遍性、特殊性相统一的问题，即共性与个性的统一。一方面，我们不能单纯强调体育课程对个体发展的价值，忽视体育课程对于社会发展的价值；另一方面也不能只注重体育课程的社会发展价值，忽视甚至贬低其于人发展的价值，使教育只见物不见人。我们应该看到，符合社会历史发展趋势的体育课程价值，在促进社会发展的同时，也促进每个个体的发展，体育课程的价值应体现在促进我国社会的繁荣与发展上。

总之，我们在研究体育课程价值时，要着力于研究体育课程价值主客体之间矛盾运动的规律，揭示出这种矛盾运动是推动体育课程发展完善的内部动力，进而论证体育课程价值的统一和实现的机制，最后通过评价手段来考察统一的体育课程价值的实现程度。

[1]陆志远：《课程价值论》，西南师范大学，1990。