◇徐扶明
顾兆璋同志，毕业于上海市戏曲学校武功师资班，留校任教达二十年之久。在这长期工作过程中，不仅天天按时到练功房，与学生一道勤学苦练，而且在业务上肯专研，对学生给以正确指导，因此，成绩卓著，经验丰富。兆璋同志作为武功教师，既不放松教学实践，而又能积极学习和探讨武功理论，两者兼备，同时进行。他往往利用工作暇间，在图书馆阅读戏曲专业书籍，遍觅筋斗资料，坚持不辍，数十年如一日。我常去图书室，时见他埋头苦读的背影。这对他来说，不断丰富了戏曲专业知识，而且逐渐提高了文化素质，尤其为他有志于从事戏曲史论的专题研究，打下了坚实的基础。
顾兆璋为学生抄蛮子
我国戏曲艺术，历史悠久，源远流长。它是高度的综合艺术，包括文学、舞蹈、音乐、武功、美术等等。可是，长期以来，人们往往把筋斗视为“体力活”，只需口传手教，不需探索理论。其实，这是误解。所以，它不可能不影响到筋斗的研究和教学的提高。即使有的老艺人谈些这方面的经验和心得，也只是零零碎碎，未成系统。解放后，陆续出版了戏曲工作者编著的《戏曲武功教材》、《戏曲武功教程》、《戏曲表演毯子功教材》，都涉及筋斗教学，为戏曲武功教学提供了有用的指导，也为武功教材编写积累了可贵的经验。可是，他们大都是介绍筋斗的种类、方法和技巧。顾兆璋同志力求在前辈和近人研究的基础上，结合自己长期的教学经验，从戏曲史论的角度，对筋斗作比较有系统的探讨，有所开拓、有所发展。
顾兆璋同志经过多年努力，不断克服这样或那样的困难，坚持写作，先后发表了《筋斗释名》、《戏曲筋斗的产生和形成》，引起了戏曲同行的重视与好评，其中《戏曲筋斗的产生和形成》，上中下三篇连载，影响尤大。我对戏曲筋斗完全外行，但读了兆璋同志的这些论文，很感兴趣，颇有启发。我认为，这些论文材料丰富，引用得当，论述有据，颇多新见，较有系统，也较全面，条理清晰，通俗易懂。这为戏曲史论筋斗理论的研究作了有益的尝试，取得了可喜的成绩。
顾兆璋同志的戏曲筋斗理论研究，先从释名着手。因为在过去，筋斗名称颇多，解释亦多歧义，以致造成某些混乱，令人莫知所从。正名，才有可能厘清释义的乱丝，初步明确概念。兆璋同志稽查古籍，旁征博引，相互比较，一一考证。虽然考证只是手段，不是目的，但毕竟是研究的基础。兆璋同志对筋斗的释名，还不是定论，但抛砖引玉，可供大家共同讨论。(www.xing528.com)
顾兆璋同志对戏曲筋斗的产生和形成，用力最多，对每个朝代各种筋斗如数家珍。从宋元“板落”、“抢背”到明清斤斗，从近代觔斗到现代筋斗，从杂戏筋斗到戏曲筋斗，尤其对海派筋斗的特点和革新，作了比较着重的探讨。虽然这些古籍材料和艺人口述，十分零散，但经过兆璋同志归纳比较，整理爬梳，寻源溯流，穷其演变，使它们变得有头有绪，阶段分明，来龙去脉，一清二楚。这就可以令人明其产生的原因，了解其漫长的演变过程，也了解其大致的发展规律，以及筋斗在戏曲中的功用，初步总结了过去筋斗传授的经验。因此，这几篇论文，很见功力。
顾兆璋同志对解放后戏曲筋斗的新发展，也作了专题研究。他根据很多新戏，如《雁荡山》、《红灯记》、《奇袭白虎团》，等等，结合群众评论和自己学习心得，初步探索在党的“百花齐放，推陈出新”方针指导下，戏曲筋斗所作的种种革新，科学地创造了多彩多姿的筋斗。兆璋同志对这种新筋斗的翻法、编排和功用以及特点，作了较细致的分析和论述，很有见地。显而易见，这较之过去戏曲筋斗，无疑是有了突飞猛进的新发展，使戏曲舞台再现生活面貌，焕然一新。同时，这也有利于筋斗教材的编写，更能适于多层次教学的需要。最后，满怀热情地提出一些具体的建议，对筋斗的科学训练和理论研究，发抒己见，希望戏曲筋斗为祖国戏曲艺术的繁荣，发挥更多的光和热。兆璋同志作为武功教师，对祖国戏曲教育事业，大有干劲，大有信心，大有希望。
1992年1月
（作者系古典戏曲研究专家，著有《元杂剧艺术》、《元明清戏曲探索》、《牡丹亭研究资料考释》、《红楼梦与戏曲比较研究》等专著）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
