中国古代服饰习俗特点大揭秘

（一）等级性

中国古代是一个等级社会，各个阶层泾渭分明，身份不一，服饰从某种程度上是等级制度的表征。古代社会对于不同等级和群体的服饰进行了明确的规定，上至帝王将相，下至黎明百姓，对服饰的内容、样式、形制、颜色、款式、图案等都有明确的要求，特定群体的服饰要讲求规则，且规则明确，社会的社会伦理性非常明显，不能随便僭越。如西汉大儒董仲舒对于如何穿戴就认为：“虽有贤才美体，无其爵不敢服其服。”

（二）场景性特点

古代中国人在服饰文化上颇有讲究，在什么场合穿什么衣服，都有明确的规定：如日常服饰、职业服饰、婚丧嫁娶等场合的服饰。一个人平常穿日常服饰，参加社交场合，穿社交礼服。在婚丧嫁娶等场合，如婚礼上新郎和新娘的服饰，葬礼场合主家的丧服等，都有明确的规定。这样一种服饰的场景分类，彰显了古代服饰文化的多样性及服饰的实用性。中国古代服饰具有场景性，如祭服用于祭祀，朝服用于朝会，公服用于公务，这些服饰都是礼服。服饰依据特定场合大致分以下几类：祭服、朝服、便服、公服、丧服、婚服、军服、胡服等。

（三）年龄和性别(www.xing528.com)

中国古代服饰的一大特点在于彰显人的身份，服饰不仅是一套供人遮体保暖的衣物，更是识别不同群体的文化符号体系。在中国古代，不同性别的人，不同年龄段的人，在穿衣上有着严格的要求；对于男子和女子，在穿衣的款式、样式、色彩等方面有明确的分别；对于老人和年轻人，穿衣也是有所分别的。穿衣不是随心所欲的，在讲求礼治的古代，认为服饰是“礼”的载体，是礼制的表现，这就有了“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”的说法。古代对于服饰是有一套社会礼仪规范的，这既是一种社会规范，也是一种社会价值。在中国古代儒家的价值观中，一个人走向社会实现自己的人生价值，即所谓的“治国平天下”，首先要修身齐家，修身的最基本要求就是穿衣要符合礼仪要求，要得体，要符合身份，文质彬彬，然后君子。否则就是穿衣不得体、不合理，不符合社会的规范，是要受到社会舆论谴责的。

（四）动态发展

古代中国人对于服饰的审美志趣，受古代社会伦理道德的影响，具体体现在人们对服饰的价值赋予。古人在服饰审美特点上大致有以下几个方面：崇尚含蓄内蕴美、提倡雅致端庄美、讲求朴素自然美、强调整体和谐的设计原则等。这是中国古代服饰较为稳定的价值结构。但是具体体现在现实中，随着时代的发展以及与国外的文化交流，中国古人的服饰审美观也会有所变化，尤其在服饰的样式、色彩、图案等方面，不同朝代各有不同，使得服饰习俗在中国古代不是铁板一块，总是随着时代发展而变化，呈现服饰习俗的动态发展性和时代特性。