中国传统文化导论：官办教育系统及其重要地位

官办教育是指中国历代封建王朝上至朝廷、下至地方官府所办的学校系统，包括中央官学和地方官学等两种不同级别的学校，共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。

官学历史久远，国家的中央官学，在汉朝正式创办。魏晋南北朝时期政局纷乱，官学时兴时废，及至唐朝，中央官学开始兴盛，各项制度趋于完备，南宋以后逐渐衰落，成为科举制度的附庸，名存实亡。清朝末年，官学完全被学堂和学校所代替。根据中央官学各自所定的文化程度、教育对象和教学内容的不同，可将中国封建社会的中央官学分为最高学府、专科学校和贵族学校三大类。(www.xing528.com)

太学和国子监是中国封建国家的最高学府，是封建王朝在体制内培养高级人才的教育场所。太学和国子监在办学育才、繁荣学术、发展中国古代文化科学方面，积累了许多宝贵经验，在中国和世界教育史上占有重要地位。历代太学、国子监都注重考试，但考试形式、方法却不尽相同。汉初定岁试，后实行二岁一试。考试分口试、策试和设科射策。东汉桓帝永寿二年（156年），更定课试之法，每两年考一次，不限录取名额，以通经多寡授以不同的官职。这种注重课试、以试取士的做法，打破了世卿世禄、任人唯亲的制度，对于选拔贤德之才，具有积极的意义，在当时世界教育史上也属罕见。唐代中央官学有“六学”“二馆”。“六学”包括国子学、太学、四门学、书学、算学、律学等，皆直属于国子监，最高管理者为国子祭酒；“二馆”为崇文馆和弘文馆，与“六学”相对，是旁系。宋代继承了唐代的学习制度，并经历了三次著名的学校教育改革，使宋朝的学校教育有了发展。元朝的中央官学有国子学、蒙古国子学等类型，同时在地方上按照行政区划建立起路学、府学、州学、县学及诸路小学、社会等学校教育系统。