上海新高考试题•文本排序等

［例1］

（2019·虹口·一模）

小议“伪善”

陈家琪

……

⑧“伪善”就是只讲从行为动机上要求人，然后相信只要动机上纯正了，行为本身也就一定是善的。最纯正的行为动机就一定是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。

……

问：第⑧段画线句表达的是“伪善”者的观点，下列能反映作者的观点的一项是（　）。（3分）

A.所有的最纯正的行为动机都是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争

B.所有的最纯正的行为动机都不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争

C.有的最纯正的行为动机是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争

D.有的最纯正的行为动机不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争

解题思路：选项A与画线句同；选项B与画线句相反，“所有”二字绝对化，不妥；选项C与画线句有交叉或者被包含关系。［另外最简单的就是四类命题之间的真假关系：第⑧段画线句是全称肯定命题（SAP），选项A是同价命题（SAP），选项B是全称否定命题（SEP），选项C是特称肯定命题（SIP），选项D是特称否定命题（SOP）。根据四个命题之间的关系：SAP假，SEP可真可假，SIP可真可假，SOP真。因此选择D。］

答案：D

［例2］

（2017·嘉定·二模）

礼制国家的形成

①汉朝被称为“礼制国家”，荀子的礼治论对此发挥了巨大作用。

②司马迁《史记·叔孙通列传》记载，汉朝建立后第五年，由于国家的创立者刘邦本身并非出身自王公贵族阶级，年轻时没有机会参与任何战国国家或秦朝的朝廷仪式，又因嫌厌繁琐的法规，刚成立的汉朝在皇帝出席的场合，也缺乏适当的国家仪礼。再加上汉朝的诸侯、廷臣，大多数都以战功出身，他们也不知道该如何在朝廷内举动进退。因此，每逢朝廷群臣聚会，他们常出现“饮酒争功，醉成宴呼，拔剑击柱”的丑态。

③刘邦越来越厌恶朝廷的无秩序状态，此时原为秦臣，后来投降刘邦的儒者叔孙通，察觉到刘邦受不了这样的状态，遂建议刘邦：以长乐宫落成的纪念仪式为机会，建立严格的朝廷礼仪。刘邦答应了。于是，叔孙通在他一百多位门人之外，还征求鲁国三十位儒生，为刘邦准备了一场壮观又严肃的礼仪。到了当天，在整场礼仪进行的严肃气氛中，“自诸侯王以下莫不振恐肃敬”。一些仍然闹事的大臣立刻被御史拉走离场。如此，诸臣“竟朝置酒，无敢谨哗失礼者”。

④典礼结束之后，刘邦在喜悦之际不禁喊出：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”刘邦原来痛恨儒者，然而此次机会却完全改变了刘邦对儒学的看法。，借着此次机会，刘邦完全体会到建立“礼制”，将会是稳固汉朝皇权之关键。此时也注定了汉朝儒学“国教化”的命运。“礼制国家”的蓝图并非叔孙通发明的。

⑤那么，这个蓝图的制作人又是谁呢？

⑥从叔孙通的时代过了七八十年，在司马迁写《史记》时，他阐述统治天下的八种纲要。这八种大纲按顺序分别为“礼”“乐”“律”“历”“天官”“封禅”“河渠”“平准”。“礼”被安排为其首，显然便代表在司马迁的脑海里，“礼”就是汉朝之存续与建立最需要的一种原理。甚至如其开头所宣扬，认为“礼”为“宰制万物，役使群众”的“美德”。“礼”不但是每个人个体生存的最高规范，同时也是将秩序与安宁带给整体生物世界和人类社会的最高原理。这应该是司马迁将“礼”列为八纲之首的原因。

⑦在司马迁的思考中，“礼”具体的功能是什么呢？《史记》“八书”的“礼书”，首段赞扬“礼”的重要，第二段叙述礼制从战国时代到现在（即汉武帝）的整个过程。接着，以剩下三分之二的篇幅，说明“礼”的意义与内容。而这部分的论述竟几乎都可在《荀子》中找到。事实上，在没有直接摘录《荀子》的前面三分之一的内容中，若我们考虑第二段所叙的，从秦朝到汉朝历代皇帝间礼制的演变是荀子逝世之后发生的事，再扣除整篇前后有一些司马迁本人对“礼”的重要性发的感叹，司马迁关于“礼”功用的论述基本上都是依《荀子》的内容写成。如果《史记·礼书》中的内容能代表汉朝礼制的理论依据，那么我们可以进而推论：_________________________。

⑧由于汉朝逐步引进礼制，后来的王朝也仿效汉朝，故礼制奠定了中国社会和国家运作方式的基础，并延续了两千多年。不仅如此，荀子礼治论具备超过“一王朝”“一国家”的框架视野，涵盖整个人类社会的历史与生存方式，这让“礼”的重要性不因汉朝的消失而减缩，反而让中国知识分子透过不同的礼制论重新表述“礼”的重要性，只是荀子在此方面的莫大贡献被逐渐遗忘了。

问：（1）联系上下文填入第④段方框处恰当的一项是（　）。（2分）

A.确切地说　B.退一步说

C.也就是说　D.总的来说

（2）第⑦段末尾推论的内容是_____________________________________________。（2分）

解题思路：第（1）小题为关联词选择，需要判断前后句的逻辑关系；第（2）小题为推理题，根据前文逻辑链，概括出进一步推进的内容。第（1）小题空前后文为“此次机会却完全改变了刘邦对儒学的看法”“借着此次机会，刘邦完全体会到建立‘礼制’，将会是稳固汉朝皇权之关键”，两者为并列等价的关系，故选择C。第（2）小题所在段落论述了“司马迁关于‘礼’功用的论述基本上都是依《荀子》的内容写成”，而“汉朝礼制的理论依据”的代表是司马迁所作的《史记·礼书》，从而推理得出结论，汉朝礼制原理来自《荀子》的礼治论。

答案：（1）C

（2）汉朝礼制的原理（1分）就是来自《荀子》的礼治论（1分）。

［同类型经典题型训练］

1.（2017·崇明·一模）

……

④还是回到多样化的“散文林”中吧！香院小径，旧时燕子归来是可以写的，宝贝女儿亲爱老公也是可以写的，但既然生活在现实的社会生活中，为什么不能把视野、趣味放得开一些呢？既然是“存在决定意识”，既然文学作品是客观世界在作家头脑中反映的产物，那么，作者的“心”，文章的“心”，与社会的“心”，时代的“心”，怎么能够分得开？因此之故，身处变革年代的文艺家，在特定的社会生活中“在场”和“介入”都是十分应该的，著文立言有一点担当意识也是责无旁贷的。大时代孕育大情怀，大情怀催生大作品。设若大时代中的文学尽是花径扑蝶清池戏水一类的小情小感小摆设小风波，文学这面“镜子”就不真实。

……

问：把下面语句组织起来填入第④段方框处，语意连贯的一项是（　）（3分）

①那么克服一下一味“向内看”，一味“小情调”。

②其实只要不是生性襟怀封闭。

③到“十字路口”去感受一点社稷天下的脉息，吸取一点生活营养。

④动笔前向“门外”多看几眼是很自然的事情。

⑤如果自身还有一个“作家”的名号。

⑥就更其合理和必要了。

A.②④③⑥⑤①　B.②④⑤①③⑥

C.⑤①⑥④③②　D.⑤②①⑥④③

2.（2018·杨浦·二模）

……

③汉字是具有强烈的感性特征的象形文字。象形符号不是“指谓”世界，而是“显示”世界，将客观世界凝固进象形的符号中，不去割裂自然的内在生命，而是力求保护自然生命的原初状态。这种现象不仅来自客观对象，而且又经过人的心灵过滤，融进了人类对宇宙人生的看法，体现了浓厚的生命情调。汉字中凝固了人们在具体生活中的生命体验。汉字中包含着汉民族早期的大量文化信息。如寒冷在汉字中常和忧患、痛苦、凄怆等联系在一起，寒冷既是一种自然状态，又是一种心理状态。又如秋在古代总是和愁联系起来，所谓“悲者，秋之为气也”，“自古逢秋悲寂寥”，生理感受和心理感受融为一体。语言中所包含的寒冷体现凄怆的处理方法，就受到这种文化原型的影响。

……

问：第③段处，句子排列顺序正确的一项是（　）（3分）

①它所瞩目的就是人心与自然的同态对应关系，反映了人们真切的生命感受。

②气候的冷暖本与人心的苦乐没有多大关系，但是汉民族长期以来有寒冷生悲的心理习惯。

③在语言阐释中，寒谓之沧也谓之凄，都是自然界的寒冷，而沧之于怆、凄之于悽，都是声义同源。

④《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履也。必有凄怆之心，非有寒之谓也。”

⑤形容悲哀则有悲怆（沧）、悲悽（凄）、悲凉。

A.③⑤④②①　C.③②⑤①④　B.④①⑤③②　D.④⑤③①②

3.（2019·黄浦·一模）

假如你是一头大象

①如果你一觉醒来，发现自己变成了一头大象，那会是什么情景？

②首先，你会发现自己的脸上多出了一只甩来甩去的，仅有两根指头的手。这条手又肿又难看，却能推倒一堵墙或捡起一颗樱桃。你也可以用这只手“闻”到数英里外的水源和脚下的野花。这只手还可以带给你五种讯息：。

……

问：第②段处，顺序正确的一项是（　）。（3分）

①迫在眉睫的危险　②食物和水　③愉快的情绪

④短期及长期的天气预报　⑤潜在的威胁

A.①⑤②④③　B.②⑤①④③　C.②①⑤③④　D.⑤①②③④

4.（2019·杨浦·二模）

数字传媒的技术审美性

……

②计算机网络技术出现以后，机器自动写小说、作诗、作曲、作画等程序软件的广泛应用，充分展示了信息科技强大的艺术功能，多媒体、超文本的便捷操作，大大提升了数字技术的审美水平。网络游戏、数字动漫、数字影视、数码摄影、手机视频以及层出不穷的移动多媒体终端的广泛使用，让数字技术工具及其内容承载成为日常生活审美化的生动写照，其所创造的艺术新形态大大丰富了人类的艺术世界。现代可视化技术将数码计算、胶片处理、视屏影像等扩大到三维音响和虚拟实体的仿真技术领域，将看不见、摸不着的超宏观世界（如宇宙星云分布）或超微观世界（如DNA的双螺旋结构），甚至一些非感性的科学法则等，都实现可视化处理。中国古代诗论家所推崇的那种“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”的诗意胜境，被营造得切切诱人。原本抽象的法则规律和无涉情感的技术工具，借助新技术自身的优势，为我们营造了一个更加丰富多彩、更加鲜活多变的融视觉、听觉乃至触觉体验于一体的想象性诗意空间，释放出了无比丰富的感性魅力，蕴含着艺术审美的诗意，它们在带给我们更加高品质的生活质量的同时，也让我们获得更新奇的审美享受。有研究者指出过这一点：“实际上我们完全有理由相信。”(www.xing528.com)

……

问：第②段处，句子安排的合理顺序是（　）。（3分）

①数字技术在真理与真情之间展现了人类的无穷的智慧和无尽的情思，以及对美的不懈追求。

②它把神话和史诗变成现实，把诗人的浪漫气质和哲人的求真精神完美地融为一体。

③数字技术本身就是我们这个时代最伟大的艺术作品。

④把艺术家的种种超越时空的奇幻想象转化为科学家丝丝入扣的严谨探索。

A.①③④②　B.③④②①　C.①②④③　D.③②④①

5.（2019·徐汇·二模）

科幻作品的价值

……

④在跨过19世纪末凡尔纳“科学颂歌”的时代后，当代西方世界的科幻创作者——小说作家、漫画家和电影编剧导演们，几乎不约而同地以反思科学技术为己任进行创作。作品中普遍展示科学技术过度发展的荒谬后果，反复警示科学狂人滥用科学技术对社会的祸害，不断警告资本借助科学技术疯狂逐利，最终将极度危害地球环境和公众安全。

⑤A但是，被誉为“中国科幻第一人”的刘慈欣，偏偏没有汇入这个潮流之中。相反，他以孟子“虽千万人吾往矣”的勇气，坚持他的科学主义创作纲领，他的《三体》系列作品反复表达和图解了这个信念。B而值得深究的是，刘慈欣虽然持有强烈的科学主义信念，他的创作并没有科学主义纲领之下应有的乐观。C粉丝们怀着复杂的心情发现，刘慈欣对未来是越来越悲观了，《三体》更走向了大悲极致——人类文明被轻而易举地毁灭了。D

……

问：把下面一段话放入第⑤段中，合理的位置是（　）。（2分）

一般来说，持科学主义信念的作品会向读者许诺一个美好的未来，像凡尔纳科幻中国版本的标志性作品《小灵通漫游未来》就是如此。

6.（2017·奉贤·二模）

《变形记》封面的演变

王晓林

……

②在卡夫卡的《变形记》初版单行本付梓之际，给莱比锡的库尔特·沃尔夫出版社写了这样一封信：

③“尊敬的先生：您最近来信说，奥托玛尔·施塔克将为《变形记》设计封面。我产生了小小的恐惧。□就我从《拿破仑》上对这位艺术家的认识而言，这种恐惧也许是多余的，我是说，由于施塔克真的要动笔了，于是我想到这样的问题，他会不会去画那个甲虫本身？别画那个，千万别画那个！我不是想限制他的权力范围，而仅仅是根据我对这个故事显然是更深的理解提出请求的。这个甲虫本身是不可画出的。即使作为远景也不行。如果这样的意图并不存在，因而我的请求变得可笑——那倒巴不得。若能转告并强调我的请求，我将十分感谢。假如允许我对插图提建议，那么我会选择诸如这样的画面：父母和商务代理人站在关闭的门前，或者更好的是，父母和妹妹在灯光明亮的房间里，而通向一片黑暗的旁边的那个房间的门敞开着。——1915年10月25日于布拉格”

……

问：选择第③段方框中应填入的词语并说明理由。（3分）

A.但　B.单

选择______项，理由：____________________________________________________________。

7.（2018·长宁、嘉定·二模）

创客运动与传统文化

林少雄

……

④其二，创客运动促成传统文化产品路径转化。由于中国传统创意往往服务于皇室贵胄的需要，所以在其实现路径上一般采用的是单一的、线性的、点对点的单向方式；而创客运动物质创造的根本目的在于满足整个社会人群日益增长的日常物质生活与精神生活需要，因此其实施路径，很大程度上取决于其（　）、块状的、（　）的双向多元方式。另一方面，由于新的材料、能源的发现，新的技术的变革以及新的审美观的出现，必然促使产品实施手段与路径的变化。如陶瓷烧制，单就景德镇瓷器烧制的窑炉而言，已经由传统的柴窑，经历了向煤窑、油窑、气窑、电窑转化的过程，这不仅使得环境更清洁，也使得烧制陶器的料、形、色、质、釉等都有了不同的变化与发展。

……

问：根据上下文，在第④段括号中填入恰当的词语。（2分）

因此其实施路径，很大程度上取决于其（　）、块状的、（　）的双向多元方式。

8.（2017·杨浦·一模）

①中国社会科学网讯（记者曾江　通讯员郑远）9月29日，2016中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告［2015］》。据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。

②研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。报告全文十余万字。

③报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析。据统计估算，2015年中国艺术品产业规模为8 020亿元。相关情况可以参见2015年度中国艺术品产业的规模结构图。

④报告显示，中国艺术品产业在发展过程中，显现出五个趋势：（A）一是中国艺术品产业规模发展迅速；（B）二是中国艺术品产业规模在整个文化产业发展的过程中，占有举足轻重的地位；（C）三是在中国艺术品产业规模结构中，美术艺术品产业及工艺艺术品产业是主导，超过了整个中国艺术品产业规模的60%以上；艺术品服务产业、以版权为中心的艺术衍生品产业，目前虽然所占的规模不是很大，但其成长发展的速度最为迅速；艺术品产业的支撑体系产业、民间（非遗）艺术品产业的规模也在迅速提升，成为中国艺术品产业发展过程中不可忽视的发展板块；（D）四是中国艺术品产业生态正在形成。由上述四点可见，中国艺术品产业是当前文化产业与文化新经济发展过程中的一个亮点，总量持续快速增长，比重日益上升，在推动文化新经济发展、优化文化产业结构中发挥着越来越重要的作用。

⑤报告指出，中国艺术品产业的发展，要重点抓好四个战略重点：一是构建基于互联网机制及其平台架构作用的传播交流机制，为艺术品消费大众化的进程打开窗口，也为艺术普及及进行社会美育开拓一条重要路径；二是推进以资源的整合、挖掘与价值发现、价值实现为主线的文化资源的资产化、产权化、金融化及证券化的进程；三是推动产业融合创新、新业态发展；四是突出“市场+互联网”融合机制，基于新的科技融合而形成的新的体验、产品与工艺，新的交易形式，新的产业路径及新的产业形态，艺术品及其产业可以说是未来最为广泛、最为活跃的新科技融合发展的领域。

⑥报告最后还提出了中国艺术品产业发展过程中要关注并面对的一些问题。一是；二是；三是；四是。报告提出，这些问题，不仅仅是研究中的问题，更是中国艺术品产业发展过程中的问题，而这些问题的解决，不仅仅是理论上的突破，也是中国艺术品产业大发展的必然要求。

⑦据西沐介绍，中国文化产业智库研究中心将把《中国艺术品产业发展年度研究报告》的研发、编制与发布，纳入文化产业智库的常态化研究与管理工作中，强化协同合作，不断完善，每年持续推出质量更高、影响更大的研究报告。

问：（1）为这篇新闻稿拟一个标题______________________________________。（2分）

（2）文中显示的结构图，为使其更加客观、精确和完整，还需添加_________要素。（2分）

（3）第④段（A）（B）（C）（D）项中哪两项能从上面“2015年度中国艺术品产业的规模结构图”中推断出来？（2分）

（4）第⑥段四个空格处依次应该排列的项是（　）。（3分）

①如何建构面向产业未来发展人才培育体系，为中国艺术品产业的持续发展提供智力基础

②中国艺术品产业发展的战略与规划研究，以及在此基础上的顶层设计

③如何有效利用产业机制，实现产业发展的跨界融合发展

④如何实现艺术品产业资源的资产化、金融化、证券化

A.②①④③　B.②④③①　C.④③②①　D.①②④③

9.（2018·嘉定·二模）

微时代彪悍登场，无微不至还是集体迷失？

……

⑧然而“围观”果真能改变世界？在接受来访时，傅国涌说道：“围观肯定是件好事，但要说微博可以改写中国的历史，那是不可能的，任何载体都有它的有限性和脆弱性，如果我们今天刻意地强调某种载体，那么那些反对社会进步的人就会把这个载体消灭；如果我们不依赖任何载体，那么消灭任何载体都无所谓。”

……

问：下列选项中推理的过程与第⑧段画线部分相同的一项是（　）。（3分）

A.只要“电游”还在风靡，学生荒废学业的概率就越高；只要学生都不去玩“电游”，“电游”商就会被自然市场淘汰

B.因为“电游”正在让越来越多的学生上瘾厌学，所以许多人指责“电游”；而事实上，让学生厌学的原因是多方面的

C.如果东风强，那么东风就压倒西风；如果西风强，那么西风就压倒东风

D.不是东风压倒西风，就是西风压倒东风

10.（2019·静安·一模）

文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位

……

⑥中国文化有很大的包容性、变异性和坚韧性，很注重人的主动性。天地人三才，人可以参天地化育，这在许多宗教是不可思议的，人怎么可以做上帝的事情呢？中国人很勤快，强调坚持不懈的韧性奋斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可“时来运转”。所以重视经验的合理性，不依靠和强调超验的上帝或先验的理性，历史意识非常强。我想对这种深层文化的东西，应好好了解，对其优劣作一些分析。对中国现代化物质文明的发展而言，这是很好的思想资源，而且未来也能在全球化的国际文明中起某种作用。例如中国文化中的阴阳观念，既不同于波斯势不两立的阴暗、善恶，也不同于西方的矛盾、冲突，它强调的是矛盾互补。中国文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人类中心论。人类中心论恰好是从神至高无上、以神为中心发展出来的。今天，将中国深层文化的这些观念应用到现实层面，例如在环境保护和工业发展的问题上，在对待贫富分化问题上，等等，都非常有用。

……

问：第⑥段画线句推断出中国人“历史意识非常强”这一结论的理由是（　）。（3分）

A.奋斗积累的经验给人启示　B.韧性是奋斗的基本精神

C.中国人奋斗了五千年　D.奋斗使中国人不怕逆境