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极简古罗马史:帝国大救星的崛起

时间:2023-08-04 理论教育 版权反馈
【摘要】:717年,迪奥多西三世被关进修道院,利奥三世正式登基为帝。因此,利奥三世赢得了“拜占庭的大救星”这一殊荣,确立了伊苏里亚王朝的统治。他们占有了大量的土地,并残酷地剥削依靠土地生存的居民,致使帝国的大量财物都聚集到修道院或教士家里。有资料显示,这时的拜占庭帝国有一半的土地都被教会霸占,政治安全受到严重的威胁,经济发展也遇到了极大的阻碍。

极简古罗马史:帝国大救星的崛起

时势造英雄,在社会动荡等特定历史条件下,有才之人发挥聪明才智的机会增加,又有无数平庸之人的衬托,因此更容易凸显出来。不幸生于战乱时期但又“生逢其时”的利奥三世,正是这样一位英雄。

利奥三世原本是小亚细亚行省南部伊苏里亚的一个牧民,早年曾经协助查士丁尼二世复位,并且进献了很多牲畜给政府,因此得到赏识,然后像许多罗马皇帝一样因军功而步步高升,官至小亚细亚军区司令,成为小亚细亚的新兴军事贵族。而一个人官位越高,往往野心也越大。有些人的野心只是想满足自己的权力欲,有些人则是为了实现政治抱负。利奥三世属于后者,只是苦于没有机会一展身手而已。

716年,阿拉伯人兵分水、陆两路,再次围攻君士坦丁堡。这一次,阿拉伯人的大举进攻好像是专门为利奥三世铺设锦绣前程似的。当时的皇帝是迪奥多西三世,他面对敌军束手无策,于是利奥三世就在士兵们的拥戴下自立为王,主持了君士坦丁堡保卫战

君士坦丁堡被围困了一年多,但是由于它的防御工事修筑得非常坚固,利奥三世又能够沉着应战,因此阿拉伯军始终未能靠近它。717年,迪奥多西三世被关进修道院,利奥三世正式登基为帝。

次年,阿拉伯海军误中利奥三世的诱敌之计,进入君士坦丁堡港,结果遭到希腊火的袭击,许多战船被烧毁,官兵也损失了很多。此外,严寒的冬季和可怕的瘟疫也来“凑热闹”,以至于阿拉伯军大量减员,军心动摇,有一部分水兵甚至发动了叛乱。利奥三世抓住有利时机,向阿拉伯军发起了突袭,仅在亚德里亚堡之战中就歼灭了2万多名阿拉伯官兵。阿拉伯国内立即派出两支增援舰队,可是这两支舰队也不敌拜占庭海军,被打得落花流水。曾经烜赫一时的阿拉伯军就这样全线溃败,以致少数幸存的官兵不得不撤退。

据说,在这场战争中,阿拉伯总共损失了15万人,战船被摧毁殆尽。这些数据未免有些夸张,不过结果是毋庸置疑的,那就是利奥三世在危急关头挽救了拜占庭帝国。因此,利奥三世赢得了“拜占庭的大救星”这一殊荣,确立了伊苏里亚王朝的统治。

利奥三世来自社会的底层,对拜占庭帝国的弊端具有非常清醒的认识,认为当务之急是振兴帝国,再逐步解决帝国的根本矛盾,因此,在赶走阿拉伯人之后,他并没有骄傲自满,而是立刻着手进行改革。他竭力整顿税收,改革参政制度,完善军区制,改善了官兵的生活条件……但是,无论在哪个领域,他都感觉到一股强大的阻力,有时候甚至寸步难行。很快,他就发现了这股阻力的来源——基督教

在希拉克略王朝末期,由于阿拉伯人的入侵,拜占庭帝国的领土大量流失,叙利亚、埃及、迦太基等地相继沦陷,很多基督教教徒为了继续享受“免税权”等特权,纷纷从被占领区涌入拜占庭帝国内地,像蛀虫一样啃噬着已经日薄西山的拜占庭帝国。他们占有了大量的土地,并残酷地剥削依靠土地生存的居民,致使帝国的大量财物都聚集到修道院或教士家里。有资料显示,这时的拜占庭帝国有一半的土地都被教会霸占,政治安全受到严重的威胁,经济发展也遇到了极大的阻碍。

此外,这时的基督教也不再像早期一样强调精神信仰,而是逐渐走上了偶像崇拜的道路,开始供奉起圣像和圣人遗骨来。一些愚昧的平民认为对圣物顶礼膜拜能够趋吉避凶,因此不再像以前一样辛勤劳动,而是经常往教会里跑,并且献上自己的血汗钱。这么一来,修道士们只需坐着就有人给他们送钱,而平民却越来越贫困。

要想振兴帝国的经济,增加帝国的税收,利奥三世必须拿富可敌国的教会开刀,重新分配土地,没有第二个选择。然而,经过多年的发展,基督教已经树大根深,并不那么好对付。虽然教徒们不会打仗,不能保家卫国,只会压榨人民,但是他们也不可能轻易把自己兜里的钱掏出来给别人。(www.xing528.com)

摆在利奥三世面前的,是一根“难啃的骨头”。可是,无论是多么强大的敌人,都会有弱点,基督教也不例外。能够为修道士们带来滚滚财源的偶像崇拜,正是他们最大的弱点。自从有了对各个圣徒的偶像崇拜,信徒们就开始尊崇自己信奉的圣徒,而无视甚至贬低其他圣徒,造成了信徒之间的分歧,令基督教陷入多神论的困境,这一点引起了许多修道士对偶像崇拜的不满。于是,利奥三世就从这一点入手,与教会争权夺利。

726—730年,利奥三世两次发布诏令,禁止供奉圣像,向教会下了第一道宣战书。随后,他又派人捣毁了现有的圣像,“破坏圣像运动”拉开序幕。这对修道士们来说无异于晴天霹雳:“没有圣像,就没有人来送香火钱!我们吃什么?难道还得亲自耕种土地?”教皇对此也非常不满,并且表达了强烈的抗议。但是,这些都无法阻止运动的进行,因为与此同时利奥三世还没收了修道士的田产,并把它们分给了军队和贵族,得到了军队和贵族的鼎力支持。

失势的修道士们深知:为数众多的平民一旦被利用就能发挥可怕的威力,于是极力煽动平民起来反对利奥三世的统治。平民往往善于同情失势者或是跟他们一样弱小的人,而不太计较那些人是否曾经伤害或压迫过自己,再加上他们并没有分到土地,因此一经煽动就激动不已,纷纷爆发了起义。

面对这些起义,利奥三世实行铁腕手段,很快就稳定了局势。教皇圣格列高利二世得知这一消息非常恼火,采取了暂时停止收缴贡赋、与伦巴第人媾和等对策来反对利奥三世。利奥三世毫不理会,继续推行自己的政策,并且对那些带头闹事的修道士采取了罢黜、没收财产等处罚手段。

在勤于内政的同时,利奥三世也没有放松对外敌的防御。他在执政后期再次重创了阿拉伯人,使他们一时无法再向拜占庭帝国扩张,同时也巩固了军区制,加强了拜占庭帝国的军事实力。

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朝圣

每年的最后一个月,麦加城和城中的克尔白(又叫天房,位于麦加城禁寺中央,是穆斯林做礼拜的地方)都会被各地的朝圣者挤满,他们在这里祈求真主免除自己的灾难。

在距离克尔白还很远的地方,朝圣者就扔掉身上的衣服,绕着克尔白匆匆地行走7次,并亲吻神圣的黑石;随后对着附近的高山朝拜,之后往米纳山谷里投掷石块;最后奉献羊、骆驼等作为牺牲,并把牺牲的毛发和蹄子埋在圣地上。

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