陕西古代石刻，陕西省考古研究院等机构收藏墓碑

墓碑是陵墓建筑的重要组成部分，一般竖立于冢墓前的正中间。神道碑则立于墓前神道两侧，左右对称。南朝以后，神道碑与墓碑逐渐混而为一，至隋唐时期，冢墓前仅竖立一座墓碑，铭文中自称神道碑。唐代以降的墓前石刻则以墓碑为主，辅以石人、石兽等^[8]。

陕西地区的墓碑主要收藏于西安碑林博物馆、昭陵博物馆、陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究院等机构中。一般论述时，多将墓碑与其他石刻并称为碑刻，故陕西现存墓碑的数量有多少，无法确知。

东汉时期的墓碑在陕西地区尚未发现。东汉晚期，在墓地竖立墓碑的风气在官僚士大夫阶层十分流行。这种耗费财物的做法在战乱频繁、生计凋敝的东汉末年与魏晋时期自然会受到严重打击。根据文献记载，魏晋之际，官方废除厚葬，严禁立碑。《宋书·礼志二》记载：“汉以后，天下送死奢靡，多作石室石兽碑铭等物。建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。”晋武帝咸宁四年（278），又下诏曰：“此石兽碑表，既私褒美，兴长虚伪，伤财害人，莫大于此，一禁断之。其犯者虽会赦令，皆当毁坏。”在这样严厉的行政命令下，盛行一时的墓碑只得从地面上消失了。故现在很少能看到魏晋时期的私人墓碑，说明当时这些官方命令还是被严格执行了。

但在陕西，仍发现一些西晋时期的“墓碑”，如“张永昌墓碑”、“夫人天水赵氏墓碑”、“菅氏夫人墓碑”等，但因其形制短小，出土于墓葬中，实为墓志之滥觞，而不能视为墓碑。因此，陕西地区的墓碑主要是唐碑。

关于墓前立碑，唐代政府有严格的规定。杜佑《通典》卷一百八杂录中记载：(www.xing528.com)

五品以上立碑，螭首龟趺，高不得过九尺。七品以上立碑，圭首，方趺，趺上高四尺。其兽等，三品以上六事，五品以上四事。

上述文献说明，唐代只有七品以上的官员才可以立碑，而普通百姓是没有资格立碑的，何况采石刻碑的花费，也不是普通百姓能够承担得起的。

唐代的墓碑，除了散见于都城长安周围外，主要集中发现于唐代帝陵的陪葬墓前。现昭陵博物馆保存有昭陵陪葬墓的墓碑42种，蒲城县博物馆保存有桥陵陪葬墓的墓碑数种，这些是陕西墓碑的精华部分。