北朝隋唐石刻,是陕西古代石刻发展的第二个高峰。石刻品类众多,异彩纷呈,而且都达到了相当高的水平。整体上呈现出雍容大气、庄重典雅的风格。这一时期的石刻,主要分为两大类:陵墓石刻与宗教石刻。除此之外,还有一些其他的石刻类型如石经等,但它们在整个北朝隋唐石刻中并不占主要地位。本章主要介绍陵墓石刻及开成石经。
唐陵石雕是中国古代雕塑艺术的伟大杰作。初唐石雕受到了南北朝帝陵石雕的影响,但很快就形成了自己的特点与风格。唐陵石雕的组合与类型影响到宋、明、清代帝陵石雕,后者都是在唐陵石雕基础上的增减,整体格局与类型未发生大的变化。唐陵石雕完美诠释了盛唐时期的社会风貌和时代精神。
墓碑在东汉时期流行过之后,魏晋南北朝时期一度遭到禁绝。随着隋唐时代的来临,社会稳定、经济发展、政治较为清明,乾陵前最早设置陵碑,带动整个社会上也开始流行起来,最终形成了时代风尚。唐代墓碑,体例统一,形制规范。碑文多由著名文人撰文,由著名书法家书写,不但是难得的文学作品,也是珍贵的书法艺术作品。可以说,一篇碑文,便是一首永存的颂歌。
由于魏晋时期的禁碑令,人们不得不转而寻求其他方式以祭奠死者,慰藉生者。最初人们将墓碑缩小,埋于墓中,竖立放置。久而久之,墓碑由竖立变为平置,其外形也随之发生了变化,最终摆脱了上圆下方的碑形,而变为方形,并加盖以保护墓志。墓志一旦定型,便迅速普及起来,并延续达1500余年,一直到清末民国时期才告消亡。尽管墓志由墓碑演变而来,但在隋唐及其以后,两者并行不悖的同时存在,一在地上陵墓之前,一在地下墓室之内,两者互为表里,共同述说着墓主人显赫的家世,丰富的经历,宦海沉浮,功过是非。目前出土的唐代墓志数量,已远远超过《全唐文》收录的作品,可以说,墓志是古人为我们保存下来的永不磨灭的地下档案。(www.xing528.com)
远古的信仰,使人们认为有恶鬼的存在。为了死者在地下的平安,而保佑生者不为恶鬼伤害,很早就有了镇墓之法。到了唐代,镇墓之法集中体现在镇墓石上。陕西发现的镇墓石,各级别人群都有,上至皇帝后妃,下至普通百姓,显示出习俗化的特征。这与李唐皇室尊崇道教不无关系。
盛装死者尸体的棺椁出现很早,大约到西汉时出现了不甚规则的石椁。但直到北朝时期,才出现了石棺椁,很可能是北方少数民族的一种习俗。陕西的石棺椁,有着鲜明的地域特色。北周时期的石棺床,多出自西域粟特人的墓葬。其装饰图案非常精美,反映了多方面的文化内涵。目前国内发现的唐代石棺椁,除少数发现于其他地区外,主要发现于陕西西安地区。除了石棺椁,还有大量的墓室石门,也很有特色。
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