“石门汉魏十三品”是石门摩崖石刻群的杰出代表。其名源自清代，指的是分布在褒斜道南端褒谷口石门隧道及其南北山崖上的13种摩崖石刻。1967—1971年，国家在石门故地兴建褒河水库，经文物工作者奔走呼吁，技术人员采用小爆破与人工开凿等办法，将石刻与山体剥离，妥善保存下来20多种石刻，并全部搬移到古汉台即今汉中市博物馆。
（1）东汉《鄐君开通褒斜道》
此摩崖系东汉永平九年（66）所镌，位于石门南约250米的褒河西岸山崖间，是现存石门摩崖石刻中最早的一种。呈不规则四边形，宽272厘米、高142厘米。书体在篆隶之间，17行，每行5～11字不等，凡150余字。历经两千余年的风吹雨淋，其表面剥落严重，文字漫漶不清，可辨识者仅95字。幸亏南宋晏袤释文、清王昶《金石萃编》、翁方纲《两汉金石记》等金石文献记载，我们得以还原它159字的真面目（图1-26）。
根据文中所记，此项修路工程开始于永平六年，由汉中郡受诏而领广汉、蜀郡、巴郡三郡刑徒修建，因此汉中郡的太守鄐君等官吏，自是职责所系，不可有任何闪失，同时也反映出褒斜道对于东汉时期统治西南地区的重要性。
文中记载，这项工程耗费了大量的人力、物力，当然也取得了明显的效果：“九年四月成就，益州至京师，去就安稳。”鄐君治道之功，时人刻石为记。
图1-26 鄐君开通褒斜道
文中虽未明说石门开通的时间，但研究者均认为鄐君开通褒斜道时开凿了石门。东汉建和二年的《石门颂》记载：“至于永平，其有四年，诏书开斜，凿通石门。”与《鄐君开通褒斜道》所说的“永平六年”不符。有学者认为，在永平四年明帝下诏开褒斜道并凿通石门，到永平六年汉中太守鄐君才奉诏而行动，如此大的工程量，从下诏到行动必定有一个过程[22]。这种分析不无道理。
《鄐君开通褒斜道》为现存东汉摩崖中最早的一种，其风格实在是别具一格。通观崖面，其有列无行，看似散漫而法度自蕴其中，笔画大小不一，长短参差。其笔画细长，加之常年野外风雨剥蚀，与相邻的崖面浑茫交错，构成了一件天趣横生的艺术作品。这种大自然的造化成就了它在中国古代摩崖中独一无二的艺术效果。其书法富有早期隶书的特点，以古拙见长，上承秦篆、古隶之余波，下开东汉八分之先河，堪称陕南第一古石。
（2）东汉《石门颂》
东汉建和二年（148）刻，在石门隧道西壁，是石门隧道内出现最早的一种摩崖。著名的《汉三颂》之一。通高261厘米、宽205厘米，题额“故司隶校尉犍为杨君颂”，2行10字；正文22行，行30或31字不等。由于此摩崖是石门隧道的一部分，故其形如铲。石刻表面稍事打磨，文字保存基本完好（图1-27）。
该摩崖是汉中太守王升为顺帝初年司隶校尉杨孟文所写的颂词。摩崖中说“至于永平，其有四年，诏书开斜，凿通石门”，后来“中遭元二，西夷虐残，桥梁断绝，子午复循”。在褒斜道断绝而子午道悬峻难行的情况下，杨孟文为修复褒斜道“数上奏请，有司议勃，君遂执争”，终于赢得群臣赞同，顺帝从其所请，“诏益州刺史罢子午道，通褒斜道”（《后汉书·顺帝纪》）。王升与杨孟文同为武阳人，杨孟文出仕比王升为早，当王升任汉中太守时杨孟文已去世。王升嘉念杨孟文功绩，遂作此颂。
全篇笔画匀称，似铁笔勒成。笔力刚劲沉着，意境深远，给人以朴实、浑厚之感，充满金石韵味，为汉代隶书中精妙之作。杨守敬《平碑记》中说：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，尽从此出。”因此，被称为东汉隶书的经典。
（3）东汉《李君通阁道记》
东汉永寿元年（155）刻于石门西壁、《石门》摩崖之前，长方形，上宽40厘米、下宽43厘米、高70厘米。隶书，7行，每行10～13字不等。石质剥落严重，今可辨识者50字（图1-28）。
图1-27 石门颂局部
图1-28 右扶风李君开阁道记局部
摩崖内容主要是记述右扶风丞李君承修褒斜道，使“行人蒙福”，故时人为文记此事，并记述其爵里、仕迹等。其书法承续《石门颂》之风，唯书写较随便，似不经意而为之。整个章法有列无行，大小参差，疏密相间。其笔法则有恣肆之意，又有雍容方正之处，看似不经意，实则气韵神通。可惜由于刻工欠佳，今天颇显漫漶不清，但生动秀雅之气，仍可入于眉宇之间，实为东汉俗隶的代表作。
（4）东汉《杨淮杨弼表纪》
位于石门西壁《石门颂》摩崖的南侧，熹平二年（173）卞玉撰并书。通高216厘米、上宽67厘米、下宽50厘米，隶书，7行，每行24～26字。其保存基本完好（图1-29a、b）。
该摩崖刻于东汉熹平二年（173），记述的是黄门卞玉谒归过石门，见《石门颂》石刻，念及其同乡——犍为武阳杨孟文的故事，于是为文记述杨孟文的玄孙杨淮、杨弼兄弟的人生经历和丰功伟业，备述其官位升迁、变化等，所以它又是研究汉代职官变迁的珍贵实物资料。
其笔画以石势为之参差，字体古雅，与《石门颂》相仿佛，而疏荡过之。即是说，它没有一般隶书常见的波势，以其奇特的结体而独具风姿。它继承了《石门颂》的飘逸古朴之风，但其字形内敛，蕴神韵于其中。
图1-29a 杨淮表（全拓）
图1-29b 杨淮表（局部）
（5）东汉《石门》
位于石门北口西壁。通高82厘米、宽50厘米，字径35厘米，竖列，间距16厘米，隶书，字迹笔画清晰，是“石门十三品”中保存较为完好者（图1-30）。
该摩崖仅刻“石门”二字。其崖面经过精心凿治，并在四旁刻有横线，且其表面明显低于四边崖面。“石门”二字笔力遒劲，笔意与《石门颂》中的“石门”二字相似，所以推测它当是东汉桓帝建和二年之后所镌刻，类似石门隧道的“标志碑”。其笔势轩昂，风格古拙。
（6）东汉《石虎》
图1-30 石门全拓
该摩崖原在石门对岸的石虎峰下山崖间，字径30厘米，隶书，落款署名“郑子真”。石虎峰乃石门对岸一山峰，其形如虎，弓腰欲扑，做啸风之态。褒谷二十四景中，即列“石虎啸风”一景。相传西汉成帝年间，隐士郑子真见此情景，遂大书“石虎”二字以抒怀寄意。此二字镌刻于石虎峰之下方（图1-31）。
郑子真名朴，字子真，隐于山乡，修道静默，世服其清高，名动京师。时有大将军王凤以礼聘之而不就。史志和传说都对他称颂不已。然李白并不赞成这种隐居，他在《赠韦秘书子春》一诗中曾云：
谷口郑子真，躬耕在岩石。
高名动京师，天下皆籍籍。
斯人竟不起，云卧何所适？
诗中前两句，即指传为郑子真所书的“石虎”二字。至于摩崖是否为郑子真所书，清代学者已有怀疑。清罗秀书《石门道古碑序》中说：“石虎虽有西汉郑子真名，然笔力远逊汉人，且书名之字宛似宋人晏袤手笔，疑附会之耳。”
图1-31 石虎
【宋人的涂鸦：玉盆题名十二段】
晚至宋代，褒谷口石门一带已成为汉中重要的风景名胜区。人们大多“先玩玉盆到石门”，或闲适雅游观赏其美景，或溯舟泛游访古探碑，因而在“玉盆”周边镌刻了许多题记题名，以志其踪，到了清代形成了书法史上有名的“玉盆题名十二段”。叶昌炽《语石》云：“褒斜道中，亦有玉盆，宋人题名其上，共十二段。李彦粹云：游石门，登玉盆。段雄飞一则云：以祷雨舣舟玉盆，则此盆为象形，如石屏、石床之类，与雪浪之琢石为盆者不同。”除明代李一鳌石刻外，余皆为宋代石刻。如《石邵等题名》：“石邵、段雄飞、晏袤，前时以祷雨舣舟玉盆侧，志岁月而去。乙巳清明前一日，以董堰复来，同登汛扫纵观，方羊久之。”《李士熊题名》：“李士熊来，嘉定端午。”《李一鳌题名》：“石盆应有意，要洗贪者廉。前郡□李一鳌。”“玉盆题名十二段”，说到底是在玉盆巨石及其摩崖上刻勒的十二种题名的总称，相当于今人在风景名胜区胡乱刻划的“到此一游”之类。(www.xing528.com)
（7）东汉《玉盆》
“玉盆”刻石位于石门南褒河河滩中，它靠近东岸，具体位置在今虹桥之南。从连云栈道鸡头关看，“汉刻‘玉盆’二字在水中，下视仅如点墨”[23]。它是一块硕大巨石，其形似盆。因河流长期冲刷，色泽洁白，质地似玉，“乃石生成，不费斧凿，光洁如玉，内有‘玉盆’二大字”[24]。盆内河水清澈见底，夏季尚可戏水沐浴；若遇河水暴涨，则被洪流所没（图1-32）。
“玉盆”原刻在褒河巨石上，二字纵刻，隶书，字径18～23厘米。其字体苍劲古朴，笔力浑厚，气势奔放，多认为是东汉时期的作品。
著名公路学家张佐周，有感于石门故地天翻地覆的变化，曾赋《忆玉盆衮雪》诗一首：
褒城故垒渡三春，水有清音月有魂。
玉盆衮雪无觅处，唯余肝胆照古今。
（8）东汉《衮雪》
“衮雪”摩崖，原在石门隧道以南褒河激流之中。因石多浪激，褒河之水，如飞雪翻滚。相传曹操到此，看到此景而挥毫书之。横刻，隶书，通高67厘米、宽148厘米，字径35～46厘米，曾屡见诸宋代学者的题名之中。落款“魏王”，字径6.5厘米，与“衮雪”二字风格迥异。该摩崖经历有年，但字迹清楚，神韵犹存，笔力遒劲，柔和有刚（图1-33）。
图1-32 玉盆
相传“衮雪”二字为曹操第二次来汉中时于褒谷口所书。一说曹操当年行军至此，正值大雪，一时不慎，失足从马上跌滚下来。又说曹操当年书此，随从有位不解，问“衮”字为何无“氵”。曹操指着褒河之水，大笑道：“江中之水甚多，何须画蛇添足！”
有学者指出，它是一代枭雄曹操留存人间的唯一手迹，但也有学者认为，它并非曹操所书，而是宋代人所作[25]。
图1-33 衮雪全拓
（9）三国《李苞通阁道题名》
魏景元四年（263）刻。位于石门北口洞上方的峭壁上，即北口门楣东侧。未知何时，山石崩塌，摩崖随之断裂。清罗秀书曾至褒谷石门，发现门北悬崖上有小字摩崖，仅存两行十六字。高36厘米、宽40厘米。其残刻，隶书，字径2～3厘米，字迹漫漶。文未完，而无其他痕迹。《褒谷古迹辑略》一书录其全文：
图1-34 李苞通阁道题名全拓
景元四年十二月十日，荡寇将军浮亭侯谯国李苞，字孝章，将中军兵、石木工二千人，始通此阁道。
刻石笔势松散，似随意而作，不事雕饰（图1-34）。
（10）北魏《石门铭》
北魏永平二年（509）刻于石门东壁，是石门东壁最早的一种摩崖。通高175厘米、宽215厘米，楷书，文27行，行22字，字径5～6厘米。北魏梁、秦典签太原郡王远撰文并书，石师河南洛阳武阿仁镌字。其右下方有《石门铭小记》，通高98厘米、宽28厘米，文7行，行7～9字不等，字径同前，楷书。两者合称《石门铭》。与江苏镇江《瘗鹤铭》合称为“中国南北二铭”（图1-35）。
此刻石记述了北魏宣武帝正始三年（506），梁、秦二州刺史泰山羊祉请求修复褒斜道，“诏遣左校令贾三德，领徒一万人，石师百人，共成其事”，至永平二年竣工之事。刻石赞颂了羊、贾二人复修褒斜道之功绩：“自迴车至谷口二百余里，连辀骈辔而进，往哲所不工，前贤所辍思，莫不夷通焉。王生履之，可无临身之叹，葛氏若存，幸息木牛之劳。于是畜产盐铁之利，绔绵之饶，充牣川内，四民富实，百姓肩息，壮矣！自非思埒班尔，筹等张蔡，忠公忘私，何能成其事哉。”这是研究褒斜道发展历史的重要实物依据。
它是“石门十三品”中唯一的楷书形体，但细观其字形，篆、隶余味犹存，是研究我国隶书向楷书演变的极为珍贵的实物资料。
图1-35 石门铭局部
（11）南宋《鄐君开通褒斜道释文》
南宋绍熙五年（1194），南郑知县晏袤视察山河堰至褒谷口，在石门西南断崖上发现此石刻。随后他重加著录，做了注释，并将之上石。该摩崖位于《鄐君开通褒斜道》摩崖的下方50厘米处，通高270厘米、宽220厘米，隶书762字。刻字今已大片脱落，残存文字几不成诵。《金石萃编》、《褒谷古迹辑略》等保存有其全文（图1-36）。
晏袤的释文，前面照录他重新发现的东汉《鄐君开通褒斜道》全文，后面则对前文做了全面深入的诠释。清徐廷钰《〈褒谷古迹辑略〉序》中说：“即有亲历游览者，亦鲜能如宋人晏袤详较注释。”因此，它不仅被列入“石门十三品”，而且对于研究《鄐君开通褒斜道》也有很高的价值。其书法笔势峻整，结构严谨。
（12）南宋《山河堰落成记》
南宋绍熙五年（1194）刻。位于褒河西岸石门洞南20多米的山崖间，通高226厘米、上宽510厘米、下宽506厘米，四周鼓出约15厘米的边框，崖面两端内收，中部外鼓，随山势而略呈曲形，雕凿精细，字迹清晰，更以其材巨形中为整个石门摩崖之冠。其上隶书16行，行9字，字径约6寸，共137字（图1-37a、b）。
图1-36 袤释鄐君开通褒斜道局部
图1-37a 石门外制作山河堰摩崖拓片
图1-37b 山河堰落成记局部
该摩崖记叙了南宋绍熙四年（1193）夏，山洪暴涨，六堰尽决，当年秋兴工修葺，次年竣工之事。书法丰美，妩媚多姿，行笔爽利，当是晏袤的得意之作，被人称为隶书中的“草书”。
（13）南宋《潘宗伯韩仲元李苞通阁道记释文》
南宋庆元元年（1195）刻，在石门洞南约20多米的山崖间。呈竖方形，高145厘米、宽107厘米。隶书3行，今实存275字，字径3～4厘米，残蚀严重。《金石萃编》及《褒谷古迹辑略》录其全文（图1-38）。
图1-38 晏袤释潘宗伯等题名局部
晏袤释文把“泰始”之“始”误为“和”字，因而把潘、韩之题，断为魏明帝泰和六年，并为其撰写释文，自然与史实不符。然其书法艺术颇有造诣，不失为隶书之佳作。叶昌炽《语石》卷三：“宋晏袤《释褒斜鄐君通道碑》，绍兴五年刻。又《释魏潘宗道等题名》，庆元元年刻，皆八分书，即摩崖刻于原碑之后。”徐廷钰《褒谷古迹辑略序》：“即有亲历游览者，亦鲜能如宋人晏袤详较注释。”书法分行布白，整齐可观，文字结体严整，大小均匀，颇具汉隶之风范。
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