石鼓文具有重要学术价值

石鼓文的文字及内容涉及史学、文字学、文学、书法艺术等各个方面，具有十分重要的学术价值^[13]。

（1）史学价值

对石鼓文的内容做一全面的分析，就会发现其内容可以为我们提供研究当时秦国的政治、生产、自然及文化等方面最为宝贵的第一手资料。

石鼓文《而师》篇有“□□而师，弓矢孔庶。……小大具□，□□来乐，天子□来。嗣王始□，古我来□”这样关乎史实的诗句。它记载的是西周末年，周平王东迁洛邑，秦襄公以兵护送周平王，因护送有功，后被封为诸侯，赐以岐山以西之地的史实。自此秦国开始建立。

石鼓文《霝雨》篇有“舫舟囪逮”一句诗，其中“舫”即两船并联一体的船。说明春秋时期秦国已经能够生产并使用这种体积较大的船只，可能已经有了比较发达的造船业。石鼓文中还有不少描写车马的诗句，从不同侧面描写出马的高大、肥壮、善奔、步伐齐同、训练有素和威武的雄姿。

【药王山石鼓文碑】

清顺治十六年（1659）刻石，共四通。原立于耀州文庙仪门之北侧，即今药王山北洞。碑面为五栏，每栏为三层，其中第二通为六栏。石碑自记方格编号，依次相连。

此石鼓文碑是明代“杨慎木刻本”的摹本碑版，称为“耀县学宫翻刻本”。内容包括：耀州知州泾阳唐翰辅《序》、篆书石鼓文、石鼓文卷第二、石鼓文音释、韦应物《石鼓歌》、韩愈《石鼓歌》、苏轼《后石鼓歌》、耀州学正金明刘汉儒颂七言诗四句，以及附刻左重耀敬摹“夫子题季子墓十字碑”、柳体书华原门人左重耀四言诗《刻石鼓文铭》。由唐翰辅出资，左重耀摹勒刻石。

在药王山保存的众多碑石中，石鼓文碑默默无闻，远不如姚伯多、魏文朗、张僧妙等碑出名，其原因是由于杨本自身是伪本，伪本问题多，难以取信于学术界。

《汧殹》篇：“汧殹沔沔，丞皮淖渊。鰋鲤处之，君子渔之……可以橐之？惟杨及柳。”这些优美的诗句对汧水自然景观的描写，使我们可以了解到当时的汧水两岸杨柳依依，风景异常优雅。汧水不但风景优美，而且水产丰富；不但是可供人们游览的风景区，而且是一处非常理想的捕鱼场。

《诗·秦风》中的《车辚》，《诗序》谓：“美秦仲也。秦仲始大，有车马礼乐侍御之好焉。”朱熹《诗经集传》：“是时秦君始有车马及此寺人之官。将见者必先使寺人通之，故国人创见而夸美也。”由此可证，秦仲之时已有诗歌。《驷铁》、《小戎》、《终南》等篇是秦襄公时的诗歌。石鼓文10篇诗亦秦襄公时所作。由此可见，此时秦人就已经有了比较发达的文化。

（2）文字学价值

秦系文字是西周文字的直接继承者，它在发展演变的过程中，逐渐形成了自己的风格和特点。文字的风格和特点是某一时期某一区域人的精神、社会生活以及审美情趣的具体体现。随着时代的发展变化，所有这些也会发生变化。就秦系文字而言，春秋早期、春秋中晚期、战国时期和秦代就表现出不同的风格和特点。石鼓文的诗是春秋初期的作品，而其刻石较晚，其文字是春秋中晚期之际的。它与同时期的秦公簋、秦公磬的文字风格极为相近，而与春秋早期的秦公钟、秦公镈以及战国时期的文字存在着明显的差异。

在“王室之器绝迹，差不多都是诸侯和王臣之器”的东周，秦人直接继承了西周文字，后来又统一了全国。正是由于这些因素的存在，秦系文字也就理所当然地成为中国汉字发展的主流，在中国汉字发展史上占据了正统地位，对中国汉字的发展产生了巨大的影响。因此，不同阶段的秦系文字，都有其不同阶段的特殊地位、意义及其价值。(www.xing528.com)

石鼓文的文字是春秋中晚期之际的文字，处在承前启后的重要地位。因此，石鼓文无论对研究商周以来的古文字，研究籀文、大篆，还是研究《说文解字》等都具有非常重要的价值。

（3）文学价值

我国古代的文字材料是非常丰富的，有举世闻名的甲骨文以及金文、玉石文字、简牍文字、缣帛文字、玺印文字、陶文等等。但纯用诗的语言刻铸而成的，迄今为止，只有石鼓文一种。其他即使有相当一部分是用韵文写成的，但那只能说成是有韵的散文，还没有资格称作诗。因此，从文学这个角度看，石鼓文就显得弥足珍贵。

将石鼓文与《诗经》的语言风格及诗歌形式进行比较，可以充分证明石鼓文的诗是《诗经》时代的作品，它们在语言风格方面完全一致。而且，由于石鼓文的发现，使《诗经》的真实性、可靠性得到了检验，对《诗经》研究具有极其重要的学术价值。正如郭沫若所说：

从文学史的立场来看，却当作不同的评价。石鼓文是诗，两千六七百年前古人所写所刻的诗，遗留到现在，这样的例子在别的国家并不多见。它在诗的形式上每句是四言，遣辞用韵，情调风格，都和《诗经》中先后时代的诗相吻合。这就足以证明：尽管《诗经》可能经过删改润色，但在基本上是原始资料。因此，我们对于《诗经》的文学价值和史料价值，便有了坚实的凭证。而且，石鼓刚好是十个，所刻的诗刚好是十首，这和《小雅》《大雅》以十首为“一什”的章法恰恰相同，这也恐怕不是偶合。故从文学史的观点来看，石鼓诗不仅直接提供了一部分古代文学作品的宝贵资料，而且更重要的贡献是保证了民族古典文学的一部极丰富的宝藏《诗经》的真实性^[14]。

（4）书法艺术价值

自石鼓文被发现后，便引起了历代的书法家、文学家以及有关方面的学者们的高度重视，它们对石鼓文的书法艺术或作文或赋诗给予高度的评价。石鼓文美妙的书法艺术，倾倒了历代的书法家、文学家和学者，它们所说的虽然是含糊的形容和比喻，甚至把石鼓文误说成周宣王时代的文字，但这确实是他们对石鼓文书法艺术的高度赞赏与评价。

从对石鼓文字形结构的分析看，石鼓文的结体是灵活自然富于变化的，这是石鼓文书法的主要特点。石鼓文是描写渔猎等情况的诗。诗是语言的艺术，文字是记录语言的符号。如何将记录这种艺术语言的符号能和这种艺术语言协调起来，使之成为从文字到语言高度统一的精美绝伦的艺术佳作，这确实需要有高度的文化修养和超凡的艺术才思。石鼓文的书写者能把书法艺术与语言艺术有机地结合起来，创作出了给人以美感的艺术作品，这充分显示出了书写者所具有的高度的文化修养和非凡的艺术才思。

图1-5a　《车工》（罗振玉摹写本）

图1-5b　《车工》（吴大澄摹写本）

石鼓文的书法艺术是在继承西周以来金文的基础之上的创新。石鼓文跟西周金文相比，它的书法风格跟虢季子白盘十分相近。可以说，它的书法风格是和虢季子白盘一脉相承的，但是有所发展，有所创新。石鼓文的书法表现出的是雍容肃穆、雄浑豪放、大气磅礴、端庄自然的艺术风格，已达到空前的艺术水平。因此，它是中国古代书法宝库中的瑰宝，在中国书法史上占有非常重要的地位。石鼓文的文字是典型的秦之大篆，是它哺育出了后来的秦之小篆。它对中国文字的发展所产生的巨大影响，自不待言。而它的美妙绝伦的书法艺术，更是受到历代书法家的重视，给予很高的评价。尤其碑学兴盛的清代以来，石鼓文的书法艺术备受书法家们的推崇和青睐。许多著名的书法家、篆刻家都从石鼓文的书法艺术中获取了有益的营养，创作出了许多风格各异的艺术作品（图1-5a、b）。石鼓文的书法艺术魅力吸引了一代代的书法爱好者。人们从研习石鼓文书法中得到启发，获取有益的营养，创作出许多给人以美的享受的艺术作品，同时也造就了一些很有成就的书法家。可以说，石鼓文的书法艺术对后代的书法艺术产生了深远的影响。