一茶一世界，茶中纳须弥。在赵州柏林禅寺首届赵州茶席茶会活动上，宗舜法师面前的001号茶席的布置尤其引人瞩目。那张茶席的茶具，全是白色透亮的琉璃。琉璃是佛家七宝之一，寓意深刻，象征了灵魂的通透与光明。这是茶与灵魂的诉说。“宗舜法师倡导禅茶三戒，戒庸俗，戒奢侈，戒浮夸。”于是，梁明毓以此为灵感，便有了如是茶席的设计。宗舜法师法心欢喜，将其命名为“心如宝月映琉璃”。
在苏州本色美术馆举办的年度茶人大会上，梁明毓更把一株松树从北京运到苏州，以营造出自己想要的喝茶意境。茶室内，松树下的茶席上，依然摆放着他的那些琉璃茶盏。他一袭白衣，端坐于茶席之前，眉宇间流露出淡然的气质。
“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈。”梁明毓工作室的一张桌子上正摆满了他的琉璃茶盏，日光下，一盏一盏，透明澄澈。“每烧制一批琉璃出来，难免会有残次品。”他说，语气中不无遗憾。残损严重的茶盏，直接在工厂里就砸掉销毁了。那些有些许瑕疵的琉璃茶盏，譬如杯体上有一道浅浅的划痕，不仔细看，根本看不出来，但是梁明毓自己明察秋毫，也一只只挑拣了出来。一千多只杯子中，最多能挑出两三百只完好的。其他的，要么是气泡太大，要么是划痕太重。“喝茶本是为了愉悦身心，不要因为某些瑕疵的存在而影响了喝茶的心情。”
为了增加琉璃茶盏的独到美感，他还在琉璃茶盏上刻画。或是祥云、莲花，或是落梅、飘零的桃花瓣，或是修竹的图案，随意随心。他用雕玉的电钻作为画笔，往往寥寥数笔下去，只是一会儿的工夫，一朵花或是一朵云就呼之欲出了。那些有图案的琉璃茶盏，看起来似乎更加精致一些，受到无数爱茶人的追捧。
梁明毓曾经与朋友开过一家设计工作室，某一次为客人设计定制礼品的时候，他突发奇想，选择了琉璃作为材质。那时，他已经开始习佛，这件以琉璃为材质的名为“沐浴佛光”的作品，便是他当时对自己习佛的某些心得的呈现。琉璃创作，对于梁明毓而言，也始终是一种表达方式。
市场的认可，令他便逐渐萌发了专事琉璃的想法。“其实当下做匠人还是挺难的，需要耐住寂寞。”梁明毓如是坦言。一开始，他完全靠自己的设计来勉力支撑琉璃创作，慢慢地，喜欢他的茶盏的人越来越多，他也逐渐有了自己的影响力。
我一边喝茶，一边与梁明毓聊他的琉璃创作。与我一样，他也是喝武夷山的岩茶。巧的是，我们在武夷山有共同的做茶朋友刘清。岩茶是半发酵清茶，梁明毓则对牛栏坑的肉桂情有独钟，这种茶的花香浓烈，爽滑醇厚。
实际上，梁明毓堪称是以琉璃做茶盏的首创者。在他之前，因为制作工艺的拘囿，无人尝试。一般而言，通常的饮茶器具，多是陶、瓷、紫砂等材质。而琉璃的创作，从雕塑开始，到制作蜡模、细修、浇铸、退温、冷色、打磨等，计有十三四道大的工艺环节，繁琐异常。不同的琉璃颜色，对温度的要求不一样，一般的颜色都需要800到1000度的高温才能烧成。
梁明毓茶盏的设计灵感，多来自于文化典籍或者佛经。譬如他的花信1号系列茶盏，取用了宝相花的花形，宝相花是佛教中的一种花，在现实生活中是不存在的。宝相花由荷花演变而来，花瓣的形状如同荷花花瓣。而他痴迷于宋代器物，虽是花瓣形状，设计却不繁复，简洁明确，深得宋人精神。(www.xing528.com)
一款竹窠水仙的老茶茶汤在琉璃公道杯内呈现出深沉透亮的质感。光影流转，隐隐约约，若有若无，皆若空中无所依。白色琉璃茶盏，未注入茶汤时稍显轻盈，一俟注入茶汤，尤其是深色调的普洱茶或者岩茶类茶汤，便会显得茶汤透亮丰盈。加之光的折射作用，令茶汤看起来美轮美奂。以白色琉璃茶盏看茶汤一道一道的变化，由深变浅，由浓变淡，仿佛印证了佛家讲的“无常”。一杯茶汤入口，感觉到一股淡淡的薄荷般的凉意。他别具匠心地在杯体画上梅、兰、竹、菊等图案。中国传统文化中的意象，在他看来，“对于创作而言，中国传统文化的元素取之不尽，用之不竭”。很难说，是琉璃提升了茶汤的颜色，还是茶汤美化了琉璃茶具。一切都是如此相得益彰。
茶席上，盛废弃茶水的建水也是梁明毓的琉璃作品，有细腻的光泽感，润泽如玉，让人初一看会误认为是用玉制而成。莲蓬形的琉璃盖子，更是精细入微。
此刻，他所使用的花信2号杯，窄口，锁香效果明显。兼之采用了物理喷砂工艺，琉璃杯表面有细小气孔，使得茶的香气也容易挂在杯上。
梁明毓正式接触佛法，是在2012年。作为佛弟子，梁明毓每天都要做功课，磕大头便是其中之一。每天早上，他磕完一百零八个大头，再来工作室。“修行发自内心，但要落到生活层面。所谓闻思修，就是修行不能只停留在闻与思的层面，修身，养性，更要身体力行。”
梁明毓认为，修行是对自己的护持。戒律来自于内心，规范自己的行为模式，因果和业力都是警示，让人规范自己的行为，尽可能不犯错误或者少犯错误，避免受到伤害或者将伤害降到最低。
梁明毓修习佛法，也修习茶。为了让自己对茶的理解更加精深，梁明毓向云南茶人王迎新老师修习人文茶道。“饮茶讲究心境，而心境会受到外界的影响。所以，在喝茶的时候，需要营造一种氛围，饮茶器物与整体环境便显得格外重要。”他对茶会的举办、茶席的布置、器物的陈设、泡茶的细微手法，甚至茶席方巾都要自己亲力亲为。“亲自动手的过程，也是一种修心的过程。在饮茶中，不知不觉偷得浮生半日闲，也是一种乐趣。”
梁明毓说，做琉璃如同泡茶，需要有一颗细致的心。他打了个比方，二者都如同刀尖上的舞蹈。细微的变化都会被无限放大。对于细节的锤炼，便显得至关重要。泡茶时心态要稳定，凝神静气，气定神闲，才会泡出好茶。心手不一，浮躁飘忽，好茶也会被浪费掉。茶不同，对水温的要求也不尽相同。注水的高度与角度，出茶汤的时间控制与角度，也都因茶而异。茶席之上，茶才是永远的主角。“器具再美，对泡茶的种种细节稍不注意，也不会泡出应有的味道。”岩茶一类的茶，适合高温高冲，绿茶与新的白茶一类，则适合低温低冲。前者在高温之下，香气会瞬间被激荡出来。后者因为较细嫩，所以需要让香气缓缓地释放。
身为琉璃匠人，也是爱茶之人，梁明毓深谙茶之性。“一泡好茶是因缘和合的结果。”梁明毓说，“茶好，器美，泡茶手法正确，最后，还要有对天地万物的敬意，才能把茶泡好。”
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