青少年适应能力培养与中华民族传统美德

俭朴，是中华民族引以自豪的传统美德。早在3000年前成书的《周易》中。就有这样两句话：“甘节，吉”，意思是说，甘于节俭，乐于节俭，把节俭当作“甘之如饴的乐事，前途就会吉祥美好；“不节若，则嗟若”，意思是说，不能节俭，结果必定招致祸患，落到悉眉苦脸、唉声叹气的地步。

倡俭、贵俭，是我们中华民族优秀的民族精神，作为后代子孙，应该保持发扬这种精神。如果说，古人倡俭，更多是为了守节保身，虑得失与祸福。那么，我们今天倡俭，则应该有更崇高的目的。首先，“国家有困难，大家来分忧”，所以应该发扬艰苦朴素的传统。其次，俭朴的生活，是锤炼人的意志的炉火，是磨砺人的节操的砥石，它促人自立，助人成熟。

宋代大诗人苏轼曾说：“仆行年五十，始知作活大要是悭耳。而文以美名，谓之俭素。”

我们的祖先早就有“以俭素为美”的思想，而且代代相传，典型迭出。

春秋战国时，晏婴在齐国作相，虽然官居高位，却节俭力行，食不重肉，一件衣服穿了30年。别人笑他寒酸，他却泰然自若。宋代大诗人陆游曾写过一首《对食戏作》的诗，诗中说：“香粳炊熟泰州红，苣甲莼丝放著空，不为休官须惜费，从来简朴作家风。”这首诗描述了诗人看到饭桌上的粗米饭、莴苣叶、莼菜丝被全吃光的真实心情。陆游家里并不贫穷，为什么他硬要在饭桌上放上粗米素菜呢？正如他在诗中所说，无非是为了让后人保持和发扬简朴的家风。在节俭上更感人的，还要数宋代著名政治家范仲淹。据史书记载，范仲淹虽位居相位，但在生活上从不奢华，家里除了招待宾客亲朋，一般都不吃肉，常常用咸菜下饭。他还要求儿女们，平时要穿同贫民一样的衣服。他的二儿子结婚时，新媳妇提出用绮罗做一床蚊帐，范仲淹听后生气地说：“我家素来以节俭为德，不能乱我家风，如果带那样的蚊帐来，我就把它烧了。”范仲淹所以这么“倔”，是为了让子孙们也像他那样。“以节俭为德”，“贵以清苦俭约著于世”。(www.xing528.com)

新中国的缔造者毛泽东是一位以俭约为美的典范。他虽身为党和国家领导人，却从不搞特殊化。据在他身边的工作人员说，他们跟随主席多年，都不知道他老人家的生日是哪天。毛泽东平时用餐非常简单，三碟小菜：酱菜、腐乳、辣椒，再炒个热菜。有一天，卫士们发现餐桌上除了三样小菜，多了一碟牛肉和一些葡萄酒，米饭换成了汤面。他们以为毛主席要换换口味，后来才知道，那是主席58岁的生日。他老人家的60大寿也是和全体卫士一起吃一顿汤面。毛泽东曾告诫全党，务必继续保持艰苦奋斗的作风，他本人克勤克俭的生活，也为大家作出了最好的榜样。

新中国的第一任总理周恩来，也是一个俭朴的模范，他的一件睡衣穿了几十年，补丁摞补丁，一直穿到去世。他有三双袜子，没有一双不带补丁。他的衬衣，件件摞满了补丁，只有袖口领子换了新的。我们这样一个泱泱大国的总理，难道就没有钱穿新衣服吗？听听总理自己是怎么说的吧：我这样做是不是有点过分？我看不过分。前提是我们国家还一穷二白。这里有两个考虑，六七亿人口的中国，不就是我一个总理吗？再穷也不缺我几身新衣服，何况对外还有个影响问题。这话不是没道理。但我们不能少了另一个考虑：身为六七亿人口大国的总理，我怎么做不是我一个人的事，这表明我提倡什么？六七亿人口是应该提倡节俭，还是现在就不顾国情去追求享受？我更多考虑的是后者。

一代伟人们所倡导的，正是我们民族的优秀传统。当年雷锋曾有一句名言：新三年，旧三年，缝缝补补又三年。现在也许没有人这样做了，但不同的时代有不同的俭奢的标准，“以俭素为美”，应该是世世代代推崇的美德。