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云南近代茶史经眼录:思茅的骤然衰落与起源揭秘

时间:2023-08-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:蔡文星原载1946年第42卷第12期《东方杂志》我不是来这里吊古的,可是思茅的一切留给我们很深刻的印象了。当思茅的黄金时代,每天出入城门的马匹至少也有二千匹左右。思茅的末运是天然所赐的灾祸。年代久了,摆夷所能记忆的就只有“猛腊”二字,新的思茅他们可莫名其妙。那么思茅之名称又从何而来呢?据一般人的传说,思茅二字与三国武乡侯还有点儿关系。

云南近代茶史经眼录:思茅的骤然衰落与起源揭秘

蔡文星

原载1946年第42卷第12期《东方杂志

我不是来这里吊古的,可是思茅的一切留给我们很深刻的印象了。思茅在前清是思茅厅,据说民国七八年以前,思茅的繁荣是云南南部各地之冠。它位处于著名盐井磨黑与普洱、车里的中心,远至佛海、南峤的茶叶都集聚于这里和普洱。昆明一带商旅用马驮运到西南各省销售的茶叶,是称为“普洱茶”。其实称普洱茶并非普洱所产,它不过是滇南茶叶的主要集散地之一而已。西藏人在四月间便带了大批马匹,来思普经商。他们身材魁伟,穿着质厚色红的长袍,头戴黑帽,腰束宽带,佩着一把短刀,颧骨高,但脸部缺乏表情。他们来买茶的,每一批马匹总在二千只之多。当思茅的黄金时代,每天出入城门的马匹至少也有二千匹左右。那时光整天的马蹄声不绝于道,街上的人,是肩压着肩地走着,城门外还有远约五里的石板驰道,远途来的商人一踏上这驰道,可以看见两旁的田园栽满绿荫的树木林内屋檐隐隐、人声喋喋,家禽飞鸟之声相闻,一路风尘的疲劳,早已减去三分。

思茅的末运是天然所赐的灾祸。最初来一个大地震,屋宇塌圮了大半,遭难者比比皆是。经过了这一次的灾难后,思城的元气大衰。继着,瘟疫之神,又降落在这古老之城里,居民死亡狼藉,在医药不足的边地,抢救也无能为力,大家放弃了他们安居乐业的家庭,他们徙去了,十室空了九室,人口很快的减少,什么商业?什么繁华?从此完了。现在思茅被划为瘧疾区,卫生署设有抗瘧所,所里大大书着“瘴气就是恶性瘧疾”“只有奎宁才能解决瘧疾”的标语。我们自昆明到了此地,那没有戒心惕感呢!(www.xing528.com)

思茅之成为汉人地方只是后来的事情,从前滇南原属蛮夷之区,我在镇越乡下谈到“思茅”名字,很多摆夷听不懂,他们称思茅为“猛腊”,这分明告诉我们思茅必定是一些摆夷的老家。汉人逐渐南移,土人不愿相处或是不能与之斗争,只有向南边迁徙一着。年代久了,摆夷所能记忆的就只有“猛腊”二字,新的思茅他们可莫名其妙。

那么思茅之名称又从何而来呢?我却不知道。据一般人的传说,思茅二字与三国武乡侯还有点儿关系。故事是这样:诸葛亮征南蛮,到了“猛腊”地方,真感到精疲力竭,他不觉回想到当日居于茅庐中的静闲轻松的生活,所以指其地为“思茅”,意思是“思念茅庐”之谓,以作他此次远征的纪念。这种传说的真实性很成疑问,当日武侯长途南征,似乎是向滇西去的,三擒孟获的石碑还在下关附近,怎么又说他向南来了呢?这大概是后人因他的名附会而成吧!

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