敢于承担责任——成熟的第一步

卡耐基金言

人在成长的过程中，总是会遇到很多的事，人的一生也需要面临很多的责任，我们绝对不能在一遇到问题时就像个孩子一样把所有责任都推卸到别人身上。

如何改善现在的糟糕的状态、改善生活才是硬道理，而不应该整日沉溺在自怜的深渊中。

一天，我看见一幕场景：我正在蹒跚学步的小女儿达娜正费力地将一把小椅子往厨房搬，因为她想踩着这把椅子去拿冰箱顶上的东西。这简直太危险了！于是，我赶忙冲过去，想阻止她，以免她摔倒，然而，还是来不及了。当我跑过去的时候，她已经从那把椅子上摔了下来，我想看看她摔伤没有，没想到小家伙并没有扑在我怀里哭，而是站起来，狠狠地踢了椅子一脚，然后还生气地骂道：“都怪你这坏家伙，让我摔倒了。”

假如你是个细心的人，假如你的身边有幼儿的话，那么，类似这样的故事你肯定看到不少。对于幼小的孩子来说，当他们遇到这样的情况时，也会很顺其自然地产生这样的行为，也就是会将责任推卸到那些没有生命、无法反抗、毫不相干的人或者事上，似乎这样就能让自己因为摔倒而带来的疼痛减轻些。对于他们来说，有这样的行为是极其正常的。

然而，假如这种行为一直持续到他成人期，那么，问题就大了。古今中外，人的身上似乎总是有个毛病——委过于人，的确，没有什么比把责任推卸到他人身上更轻松的了。在伊甸园里，偷吃了禁果的亚当，居然把过错都加诸夏娃身上：“都怪那妇人，是她引诱了我犯错。”

一个人，要想成为一个成熟的人，第一步要做的就是敢于承担责任。人在成长的过程中，总是会遇到很多的事，人的一生也需要面临很多的责任，我们绝对不能在一遇到问题时就像个孩子一样把所有责任都推卸到别人身上。

那么，为什么还有如此多的人喜欢委过于人呢？其实，只要我们仔细想想，一点儿也不难明白。因为把责任推卸到别人身上比自己承担责任要容易得多。现在，我们来想想，我们是不是经常责怪我们的父母、丈夫、妻子、师长、上司等，我们甚至还会责怪社会、先辈，甚至对自己来到这个世界上感到不满，认为这就是个错误。

对于那些心智尚未成熟的人来说，似乎他们总是能找到一些外部理由来为他们自身开脱责任。比如：他们童年家境贫寒、父母管制得太过松懈、接受的学校教育不足或者身体健康状况欠佳等。

也有一些人抱怨伴侣不了解自己，或者命运之神总是在捉弄自己，也许你自己都会感到奇怪：为什么整个世界都要联合起来欺负你呢？对于这些人来说，当他们遇到困难的时候，不是努力地寻找解决的办法，而是先找一个能为自己开脱的替罪羔羊。

我还记得这样一件事：

我有一门课讲的是训练学员们的记忆力。这天下课后，有一位女学员截住了我，然后对我说：“老师，我想告诉你的是，记住别人的名字是我的致命弱点，请您不要指望我能做到这一点。”

“为什么呢？”我感到十分好奇，便这样问她。

“这是遗传造成的，在我生活的大家庭里，大家的记忆力都不好，我做过努力，不过现在也不指望自己能有进步了……”她这样回答我。

“小姐，我认为你这不是遗传，而是你的惰性使然，因为在你看来，把问题归因于家族遗传，确实要比努力提高自己的记忆力容易得多。如果你不相信的话，你现在坐下来，我证明给你看。”

接下来，我帮她做了几个有关记忆的简单训练，这个过程中，她的注意力十分集中，因此效果很好。当然，要想让她摒弃自己是因为遗传因素而导致记忆力差的观念，还是需要一些时间的。不过庆幸的是，她愿意接受我的建议和帮助，在过了一段时间后，她的记忆力确实改善了不少。(www.xing528.com)

为人父母者，总希望能尽自己最大的努力给孩子创造最好的生活条件，但是身为子女，却总是抱怨父母，就像上例中的女孩把自己的懒惰归因于家族因素。除此之外，还有大大小小的各种事情，小到头发脱落，大到人生抉择等。

你可曾想过，抱怨和责怪有用吗？也许你对下面这些伟人的事迹再熟悉不过了：乔治华·盛顿，他的出身高贵吗？但是他不是一样成为推动历史、闻名于世的人物吗？亚伯拉罕·林肯，他年幼时的物质条件是多么贫乏，但是最终不是也靠自己的辛勤劳动成为了影响历史的人吗？他也从未责怪过任何人，在1864年的一次演讲中，他这样表示：“我对美国人民、基督教世界、历史，还有上帝最后的审判都负有责任。”

这难道不是人类历史上最勇敢的宣言吗？如果你不能在他人面前带有如此的勇气去承担责任的话，那么，你就不能算作一个成熟的人。

在认识到现代文明以前，人们一直痴迷于星相学，为此，不少人找到了自己遇到不幸而逃脱的借口，比如：“我的生辰八字不好。”或“我的身边从没有一颗保卫我的幸运星。”

然而，这真的是借口吗？在莎士比亚的《凯撒大帝》一剧当中，罗马名将凯撒曾说过这样一句话：“亲爱的布鲁塔斯，这一错误不能归因于我们的星辰，而是我们有一种认命的习惯。”

假如你认为在《圣经》中关于耶稣的描述是正确的，那么，你应该很容易发现耶稣最典型的个性特征，那就是择善固执、毫不妥协。如果有人去找他看病或者寻求他的帮助时，他不会把时间浪费在寻找此事应该由谁来负责任或者探究对方内心深处的症结，而是直接对此人说：“拿上你的被褥回家吧！别再犯罪了，你的罪已被赦免……”

很显然，耶稣是要告诉我们每个人：如何改善现在的糟糕的状态、改善生活才是硬道理，而不应该整日沉溺在自怜的深渊中。

相传，在英国的都铎王朝有个奇怪的风俗，就是在皇室会设置一个职位——“挨鞭子的男孩。”顾名思义，就是替人挨打的职业。然而，就是这个奇怪的职业，却十分火热，大家竞相争夺。这是为什么呢？

错误面前，人人平等，对于那些犯错的皇家小孩也是如此，但小孩子难免也有不守规矩的时候，此时，为了不冒犯皇族定下的规矩，他们便花钱请来这样一个“替罪羊”，使其承受皇家小孩应受的责罚。然而，这样做不仅可以拿到薪水、赏赐，这一“受罪男孩”日后还能进入皇家工作，因此，便成为很多人竞相追逐的热门职位。

当然，现代社会，这一行业已不复存在。不过，对于那些心智不成熟的人来说，当他们遇到问题时，他们还是会寻找一些其他形式的“替罪羊”，假如他们找不到人可以作为责怪的对象的话，那么，他们就会责怪时运不济、市场不好、国际形势不安定，等等。

就在前段时间，我和一位朋友一起参加一个画展，他一直认为自己十分了解现代艺术。后来，我们在一幅画前驻足，我发现这幅画的作者在落笔时缺乏深思熟虑的思维，甚至可以说作风太过草率，便脱口而出自己关于这幅画的感觉：“我有三个孩子，也许他们画得比他好，假如这就是艺术的话，我就是米开朗基罗了。”

听完我这么说，朋友便也脱口回答：“你对人类的痛苦，难道一丝丝感觉都没有吗？这位艺术家想要表达的，其实是原子时代人们所受到的压力和困惑。”

的确，就连一位作风草率、画得不知所云的艺术家，也能把自己的无能归结为原子时代的压力！不过我认为，有一件事是毋庸置疑的，如果原子时代能给人类带来任何希望或满足，而并不是破坏或死亡的话，那么，我们需要的则是成熟、稳重、坚韧的个性，也就是那些能够并且愿意为自己的行为负责的人。

所以，如果你希望自己不仅能长大，还能逐步迈向成熟的话，那么，你要记住的第一项行事法则是：要为自己的行为负责，承担自己行为的后果，而不只是光踢椅子。