礼仪之美：中职学生与社交礼仪特征

礼仪作为一种文化现象，是人类历史文明的产物，并随着时代的发展而变化，符合大多数人的价值取向，具有规范性、实践性、共同性、差异性和传承性。

一是规范性。一般而言，维持社会和谐稳定的社会规范有三种：法律、道德和礼仪。法律是依据政府的权力发挥作用，具有强制性；道德是依靠社会舆论、内心信念和道德习惯来维持社会秩序，是法律的补充；礼仪是一种社会规范，不同于法律的强制性，也不完全依赖道德发挥作用。礼仪渗透社会生活中各个方面，能涉及法律未发挥或者难以发挥作用的地方，以此规范人们的文明行为，弥补法律之不足。同时，礼仪与道德互为表里，是形式与内容的统一。礼仪以道德作为内在支撑，又通过外在形式表现出内在的道德理念。礼仪是道德的践行，规范个人行为，提高礼仪修养，又起到道德强化的作用，是对道德教育的补充。

二是实践性。礼仪作为一种行为文化，具有可操作性和实践性。礼仪是内容和形式的统一。学习礼仪知识是施礼行礼的前提，只有人们熟练地掌握了礼仪的要求、原则，才能在现实生活中做到举止高雅、待人热情、谈吐风趣、秀外慧中，从而展现个人魅力。同时，只有通过亲身实践才能体会到礼仪的重要性，发现个人言行上的不足并及时端正，逐渐养成良好的习惯，以提高个人的礼仪修养。

三是共同性。礼仪是人们约定俗成的、共同认可的、普遍遵守的准则，代表一个地区、一个民族、一个国家的文化习俗特征。但礼仪又是人类社会生活中普遍存在的现象，无论在东方还是在西方，尽管宗教信仰、文化传统有很大的差异，但礼仪都是人们在社会交往中所应遵循的行为规范和准则，诸多礼仪内容是相通的。比如，在东西方的礼仪文化里，都渗透着尊重、平等、友善的基本理念，礼仪的目的都在于促进人际和谐、社会有序。(www.xing528.com)

四是差异性。俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”礼仪在不同的国家、民族、地域因文化背景、自然条件、历史传统不同导致礼仪的内容和形式也多种多样，具有鲜明的差异性。比如，中国古代强调“礼不下庶人”，现在社会则强调人人平等，平等是礼仪的基本原则；中西方在餐饮、见面礼仪等方面也有明显的区别，这都体现了不同时期、不同文化背景下礼仪的差异。因此，古人强调“使从俗”，尊重不同地区、不同民族、不同国家的风俗习惯。

五是传承性。“礼具有中华文化的原初性和普遍意义……成为绵延数千年的传统文化模式”。礼仪形成的本身是一个动态的、发展的过程，是在地域风俗和传统习惯的变化中系统化的行为规范。在这种动态的变化过程中，表现为礼仪的继承和发展。中国古代礼仪中尊老爱幼、与人为善等思想精华在历史发展中积淀下来，成为中华文明独有的特色和传统美德。而那些代表少数剥削阶级的、腐朽的、落后的繁文缛节逐渐被摒弃和消失。随着中国参与国际交往范围的不断扩大，以及世界各国、各地区经济、文化、政治、思想等多种因素传入，使中国传统的礼仪不断被赋予新的内容和思想，其礼仪标准也逐渐与世界接轨，礼仪规范更加符合国际惯例。