以语体为先导就是语体先行。关于语体先行,学界早有论述,而且与古代文论中一贯主张的“体制为先”一脉相承。程祥徽认为,个人的一切言语活动首先要符合语体的要求。[7]李熙宗认为,体制为先就是指“在运用语言表达思想感情时首先要求确定适应的体式或文体,并根据体式或文体的要求选择和组织语言材料和表达手段,以借助体式和文体的规范有效地提高语言表达效果”。[8]两位学者从不同层面论述了语体对语言应用的重要制导作用。程祥徽突出的是在语体宏观框架层面上对表达者语言使用的要求,李熙宗强调的是语体(语文体式)在微观操作层面上对表达者语言使用的要求。但本质是一样的,都是在彰显语体优先对语言应用的重要作用。
笔者在《修辞语义:描写与阐释》一书中分析“语体先行原则”时说到:就是用语体眼光来看待修辞语义问题,以语体作为先导,把修辞语义与语文体式紧紧地联系在一起。坚持语体先行就是要求交往主体在制约和影响言语交际的众多因素中,要把语体作为优先考虑事项。具体地说是要做到:第一,修辞语义研究首先考虑到的就是语体,要把语体作为首位优选参照条件,要以语体作为先导。第二,修辞语义现象都产生于特定的语文体式之中,所有语文体式中的修辞语义现象都被纳入到研究视野。只不过,具体研究中主要取材于口头语体、网络语体、文学语体、政论语体、演讲语体、公文事务语体、广告语体等。第三,坚持把语体意识贯穿在整个研究过程中。[9]把这段话的意思演绎到人际交往语言应用上也是同样的道理。简单地说,那就是要把语体作为语言应用的先导性条件,并在特定语体规制的导引之下适切地运用语言,坚持了“以语体为先导”这一施言策略就等于抢占了人际交往语言应用的制高点。
语体优先是处在宏观层面上的规制性施言方针。交往主体要考虑的语境因素涉及到方方面面。要根据交往时的心理期望、表意需要、现实场景等状况对语言内和语言外的相关因素作出相应的反应,以便在语言使用上作出优化选择和新颖创造。坚持“语体优先”施言策略就是在所有的语境条件中,首先要对语言运用系列性特征作综合研判,以辨别属于什么语体或语文体式,并在这一大政方针的指导之下确立相应的语言格调,采用适宜的交流方式和表达手段。比如:
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这些都是公文事务语体专用的语体词语,其他语体一般不用。语言表达必然会受到语体以及语文体式的制约,必须把语体和语文体式作为重要参考条件,由此来选择适应于特定语体和特定语文体式的言说方式、话语内容等。坚持以语体为先导就是为了首先要确定语体规范、规制、体制、程式,以便于在特定规制内使用语言,根据特定语体规制进行语言表达。
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