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人际交往语言学:文化规约的影响

时间:2023-08-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:文化规约包含了众多文化要素,本节仅就以下几种主要因素略作分析。这些文化心理已经固化到民族心理结构之中,是汉民族所拥有的共同文化心理,影响着一代一代的汉族人。在传统社会,汉族人的婚俗多讲究“父母之命,媒妁之言”,结婚新娘要坐大花轿,还要大闹洞房;新社会尤其是改革开放以来,更主张自由恋爱,婚姻自主,父母不再包办。这些文化行为、风俗习惯、生活方式等都是民风民俗因素的重要组成部分。

人际交往语言学:文化规约的影响

文化规约包含了众多文化要素,本节仅就以下几种主要因素略作分析。

(一)社会时代因素

社会时代因素是指交往主体所处的社会环境、时代背景、政治环境等。在历史发展过程中,从古到今每个时代都有该时代的社会文化背景、社会政治生活、时代文化规约、历史背景。周代周公确立礼制,形成了一整套严密的礼乐文化;春秋战国时期礼崩乐坏,各国纷争,学派林立,论辩成为文人、政治家、社会活动家生活的重要组成部分;秦代开辟封建王朝,社会文化气势恢宏;西汉以降“罢黜百家,独尊儒术”,成为一种主流文化;隋唐不仅倡导并实施科举选人制度,而且诗文创作成为一种风尚,打造了气势磅礴的文化品质;宋代程朱理学建构,社会外忧内患,文化以雅俗共存为胜;改革开放之后,发展经济成为重要的社会生活,等等。可以看出,不同时代都有不同时代的社会政治生活。这些社会时代因素以不同的身份来影响人际言语交往,而人际言语交往也必然要顺应不同历史时期的社会时代因素。

(二)文化心理因素(www.xing528.com)

文化心理因素是从文化意义上概括出的反映民族或地域文化的共同心理表征,表现为思维方式、思维习惯、伦理道德、民族心理、宗教情感、社会价值观、审美情趣世界观等因素。文化心理不仅体现在民族文化层面,也反映在地域文化层面;不仅体现在不同历史时期,也反映在整个历史发展进程中。汉人注重人伦血亲,尤其是在传统社会更强化传宗接代心理,认为“不孝有三,无后为大”;把尊老爱幼当作传统美德,主张己所不欲勿施于人;把委婉含蓄、谦虚中和作为行事原则;把男女性事、男女私处、死亡、疾病、鬼神等作为禁忌,等等。这些文化心理已经固化到民族心理结构之中,是汉民族所拥有的共同文化心理,影响着一代一代的汉族人。

(三)民风民俗因素

民风民俗因素是从行为文化层面概括出的反映民族或地域文化习俗的共同特征,表现为风俗习惯、婚姻观念、生活方式、宗族习俗等因素。不同的民族和不同的地域在民风民俗方面都存在着程度不等的差异性,正所谓“十里不同风,百里不同俗,千里不同情”。比如,在婚姻观和婚俗上,各民族都各有本民族的婚俗规约。在历史上,苗族一般情况下实行族内异姓通婚,不倡导和其它民族通婚。男女青年可以自由恋爱,婚姻自由,但也多由父母包办。彝族青年男女通常喜欢用唱歌跳舞的方式来谈恋爱,只要唱得合心跳得合意,就可以互定终身。在传统社会,汉族人的婚俗多讲究“父母之命,媒妁之言”,结婚新娘要坐大花轿,还要大闹洞房;新社会尤其是改革开放以来,更主张自由恋爱,婚姻自主,父母不再包办。与此同时,各民族各地域长期以来都基于生活习惯、行为方式等形成了与本民族本地域相适应的文化习俗。比如,岭南地区有喝凉茶、冲凉、煲靓汤的习惯;陕北人喜欢吃biangbiang面;广东潮汕一带,对祭祀活动特别看重,除了清明节举行大型的祭奠活动外,家族内部还常常在每个月初一、十五举行较为隆重的祭祀活动,把祭祀看作是本地域人们的一种生活方式;很多人春节讲究“碎碎(岁岁)平安”,图个吉利,等等。这些文化行为、风俗习惯、生活方式等都是民风民俗因素的重要组成部分。

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