育人环境，加强思想修养

（1）事业心是中学语文教师成功的动力和基础。教师要传授好知识，必须对所教学科有饱满的热情和浓厚的兴趣。不少科学家都追忆学生时代教师在他们心灵里播下的对科学发生兴趣的种子，这使他们终生难忘，激励他们攻克一个个科学堡垒。教师对自己所教学科敷衍了事、毫无热情、没有生气，学生也很难积极热情地学习那门课程，甚至厌恶这一学科。教师对所教学科的热爱，是提高教学质量的重要条件。理想的语文教师首先要热爱教育事业，只有对语文学科的热爱，才能焕发出深入教材的巨大动力和讲授知识的丰富感情，从而激发学生，使他们更好地感受和理解教材。一位对语文教学事业毫无热情的语文教师，无论通过什么方式的再教育，都是徒劳无益的。

（2）加强道德修养，优化育人环境。各学科的教育都兼有教书育人的双重任务。韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”就是进行思想教育。但与其他学科相比，语文学科更有特殊任务：它不允许也不应该上成一般的政治课，也不能脱离政治内容单纯进行语言文字教学，只能把德育渗透到语文教学中去，缘文释道、因道释文，使学生思想上受教育、感情上受熏陶。实践证明，根据当代中学生的心理特征，如果育人者不凭自己的道德学识与修养，但求其地位、资格、头衔、面子，如有不服便从严惩处，在心理上是达不到德育教育的根本目的的。对学生的德育教育既不能单凭权威，又不能单靠凭空说教，语文教学的“文道统一”原则必定是行之有效的教育方法。1990年调整后的语文教学大纲指出：“语文训练必须重视思想政治教育；思想政治教育必须根据语文学科的特点，渗透在教学的过程中，起潜移默化的作用。”因此，作为语文教师的道德素质，不能仅仅满足于思想政治理论素养的完善，更应在此基础上达到升华。比如对学生进行爱国主义教育，就要根据语文学科特别是语文教材的特点来达到这一目的。语文教材中有许多民族英雄、爱国志士、先烈、科学家及他们优秀的诗文、撰记，这就需要教师对教材进行挖掘和补充，通过教学起到极大的鼓舞和激励作用。要达到德育教育的目的，语文教师还要做到品行端正，表里如一，树立榜样的威信、为人师表，以净化育人环境。正如加里宁所说的那样：“教师的世界观、他的品行、他的生活、他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全部学生”“教师的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有处于这样的严格监督”。应当说，这种监督是必要的，是好事，客观上对教师本身道德素养的提高起着推动作用。(www.xing528.com)

（3）了解人生，洞察社会，给学生注入时代的活水。教师要教好学生，必须首先要了解学生。孙中山先生有段很好的遗教：“欲从事于教育与宣传者，可学马师之教马。善教马者，必先学马。及尽得马之情。通马之性，然后以马之所能解教之，以马所能授者驭之，于是其目的可达，否则马不受人教，而且被马伤。”（见《孙中山先生逸语》陆达节编）我们恭读这段遗教，联系实际，其不“被马伤者”有几人能做到呢？这就为中学语文教师提出新的要求：要了解学生，必须对历史的社会的环境和人生的全体价值有深刻的认识，即把握规定人们意识的法则，从而把握他们的生活意味，以达到揭示人生真谛、启发生活道路的目的。而时代的信息与学生的思想感情最容易沟通，因而语文教学过程中要常有时代的活水流淌。现行语文教材中有相当数量的“老”作品，所再现的多为过去的生活，尤其是一些古代文学作品，和学生的生活实际和心理差距相差较远，这就要求语文教师必须对时代、人生有非凡的洞察力，这样才能在教学过程中把学生的学习与现实生活实际联系起来，启发学生通过对文章、文学的分析评判，提高鉴赏能力。去年（1990年3月），我在本溪市听的欧阳代娜老师的示范课《马说》，就是一个成功验证。她在授完此课的基本知识之后，不失时机地提出了“人才学”的问题：现在对人才怎样看？是否只靠伯乐推荐？有无更好的方法？通过让学生讨论、研究、回答，教师总结：相马的方式寻找人才——少、慢、差、费，只能适应当时的不发达的手工业发展的需要；而当今的“千里马”（人才）应自己站出来，大声呼喊，“毛遂自荐”，同时还可以采取公平的“赛马”的方式挑选人才——多、快、好、省，以适应当前高度发达的社会主义大工业的需要。通过讲授把历史久远的“相马学”与现实生活的“人才学”联结起来并同时代的脉搏一起跳动，教育效果更不待言。