朱彭为何能够成为狭义“浙派”启变的诗史承担者？所谓“启变”，包含的逻辑预设先有“不变”，然后“启变”。
先看“不变”，亦即朱彭与狭义“浙派”的联系。其一，从地理前提看，限定杭州是狭义“浙派”的大前提，南屏山作为雅集唱和之地可作小前提，发展到后期的南屏诗社，其延续者正是朱彭。据《南屏百咏》载：“《南屏百咏》者，青湖夫子与同里诸君结社与万峰庵山舫所作也……乾隆丁酉（1777）春，适青湖夫子自北旋里，主讲于沈君笠人家，从游日众，炳亦请业焉。青湖夫子于论文之暇，兼许游览，而又与心舟有旧缘，遂偕沈君笠人、胡君三竹结社于山舫中。一月一至，来者日多。”[44]说明乾隆后期以朱彭为首的南屏诗社一度恢复往日盛况。其二，从横向比较看，杭籍诗人以朱彭最具承袭杭厉“浙派”的条件。汪远孙《题仲耘辑诗图》表彰汤右曾、杭世骏、厉鹗、袁枚、梁玉绳、梁履绳、吴锡麒、张云璈、屠倬、朱彭、吴振棫等十一位雍乾嘉时期杭籍诗人代表。[45]若大致以此为参考，就会发现活跃在乾隆后期诗坛者，如梁玉绳、梁履绳，其重心终偏向史学，前者以治《史记》闻名。后者以治《左传》闻名。如袁枚、吴锡麒，其人生履历的主要活动中心并不是在杭州，又如张云璈，乃“性灵派”的追随者，而他曾经表彰朱彭：“《抱山堂集》梓初成，朱叟骚坛旧主盟。”[46]只有朱彭，长期寓居杭州，也是较为“纯粹”的诗人。其三，从流派特征看，以布衣寒士为主的“浙派”构成，其清逸野趣、近山水的诗歌写作，在朱彭其人其诗中有所体现，实则朱彭年轻时候往来的朱樟、金志章等老诗人在湖南诗社中与杭世骏、厉鹗也都有所交游。其四，从诗歌影响看，朱彭弟子遍布杭郡诗坛，号称“武林名士半出其门”，“西泠自金江声、厉樊榭、杭堇浦、汪槐塘诸公后，大雅将沦。青湖独承其后，以诗法指示骚坛，故二三十年来从游甚众”，“至今（嘉庆八年）杭人之言诗者多以朱氏为归”，“风雅西泠数厉杭，代兴难得抱山堂”[47]。厉鹗、朱彭以其各自在乾隆前期和乾隆后期的诗坛影响构成演进轨迹。
再看“启变”，关键落在朱彭的诗学思想上。朱彭居于杭州西城，当地存有一部小型诗歌总集，名为《郭西诗选》，为其友人赵时敏所编。“西泠十子”之一的毛先舒被赵时敏称为“自国朝以来，唯稚黄毛先生（毛先舒）得衍陈黄门（陈子龙）遗派，为里中诗学之祖”[48]，居于诗选起首位置。朱彭诗学即为远承同里毛先舒，并且由此上溯陈子龙乃至明代七子，王文治称其“直继西泠十才子，独留南国一诗人”[49]。同时，朱彭诗学近取沈德潜，王昶称其“专以归愚宗伯《别裁》诸集传示学者”[50]。这种远承和近取，反映明清“格调说”在浙江的进退与轮回。蒋炯作为青湖弟子，理所当然地认为杭诗正轨是“西泠十子”的格调观念、宗唐诗学，所以他说“西泠诗派至樊榭而极盛，亦极变也”[51]。简单认为厉鹗宗宋，朱彭宗唐，实现对于“浙派”启变的阐释，固是一途，即便目前学界关于厉鹗宗宋还是唐宋兼采互参尚有争议。实则“浙派”启变，终究突出地反馈在诗风上，朱彭笔下的山水惬意失去厉鹗傅采孤淡、出奇生新的诗学特征。朱彭之诗，得一“正”字，学朱彭者，往往也得“正”字，《两浙
轩续录》引《国朝杭郡诗续辑》载：“朱青湖彭以诗学提倡后进，海樵（黄孙灿）与弟步唐（黄孙瀛）皆从之游，故其所作，宗法颇出于正。”[52]朱诗之“正”，“以雅润清丽之旨继轨往哲”[53]，既包括讲求诗法的格律之正，又包括盛世书写的性情之正，虽有《走索行》之作，也只能做“主乎微讽”来看。他的诗歌确能摆脱饾饤之病，不染杭、厉习气，可惜朱彭之诗终归笔力嫌弱，诗学个性也因格调理论的左右而欠缺特色。依照现代浙派流变谱系，朱彭的“浙派启变”义同“质变”，因为他从诗学精神上皈依了沈氏“格调说”，格调理论继清初之后再次于乾嘉之际风靡杭郡。蒋炯以为“‘抱山堂’之名，几与‘随园’并峙”[54]，杭州诗坛历经乾隆中期的低谷之后再度繁荣，朱彭的唱导后进功不可没。可惜的是，朱彭最终未能树立诗之一派，以致今日在清诗史中默默无闻，除了受限于自身诗歌的成就之外，很大程度上也因为朱彭在诗论上缺乏有力的开拓，王昶转述及分散在《两浙
轩录》的青湖论诗之语零星而不成规模，《抱山堂诗话》的内容更是无法判知，或许正是嘉庆元年（1796）的那场郭西大火对于朱彭的清诗史定位产生严重的制约！可做比较的是杭郡另一位乾嘉老诗人宋大樽——当时就曾出现“朱宋”并称的提法，宋大樽对杭郡诗坛的影响本来不及朱彭，但是由于宋大樽诗论耕耘的意识强烈且有《茗香诗论》传世，因此，他在今日清诗史的书写中反而远较朱彭显目。因之，有清一代历经顺康的动荡，雍乾的盛世，嘉道的守成，诗坛振奋的时代助力逐渐被“万马齐喑”的文化生态吞噬，“国家不幸诗家幸”的老调无力弹奏新声，那么，诗坛的“兴奋剂”终归寻求于诗人个性的强力纾张来播撒。所以，厉鹗的诗学在变，袁枚的诗学在变，宋大樽也在“格调说”的系统范畴内努力求变，而朱彭的“浙派启变”，反而重回“正”调，易将诗歌带进僵硬枯燥，缺乏性灵的境地。
不管如何，朱彭对杭郡诗坛的贡献终归是不可磨灭的，嘉庆五年（1800）王昶序《同岑诗选》：“时沈文慤公方以侍郎告归，是以有吴中七子之刻，迄于今不及五十年，太鸿、大宗久逝，而璜川书屋诸君自予与晓征詹事之外，余皆零落几尽，吴中诗酒之社，亦罕有继声者。独武林人文蔚起，锵然而韶护鸣，翕然而埙篪合，其学问、才调，各有以自见，而皆足以名家。”[55]既有感慨于乾嘉之际苏杭诗坛的起落，也有对《同岑诗选》诸君的肯定。《同岑诗选》中的十二位诗人都是朱彭的诗弟子，包括朱彭之子朱棫、朱壬，不妨罗列如下并稍做介绍：而继南屏诗社之后，杭州又一颇具声势的诗社——潜园吟社，其创立者屠倬初学为诗亦“从青湖朱先生游”[56]。朱彭的诗弟子构成杭郡风雅坚实的创作力量。
仁和黄孙灿，字太然，号海樵，诸生，著有《听雪楼稿》。
仁和朱棫，字蔚林，号芸夫，诸生，朱彭子，著有《芸夫诗草》。
仁和李方湛，字光甫，号白楼，诂经精舍弟子，诸生，著有《小石梁山馆稿》。
海宁陈传经，字学初，号晴岩，嘉庆戊辰进士，官翰林院编修，著有《静啸山房稿》，曾经参与采编《两浙
轩录》《两浙
轩录补遗》。
仁和徐鉽，字彦常，号西涧，诸生，著有《竹光楼稿》。
仁和黄孙瀛，字步唐，号勾湖，乾隆壬子举人，官直隶肥乡知县，著有《古栎山房稿》。
钱塘施绍武，初名绍培，字树之，号石樵，嘉庆甲子举人，著有《灵石山房稿》。
仁和李绍城，字筑初，号淡畦，嘉庆戊辰举人，著有《淡畦吟草》。
钱塘姜宁，字淳庵，号怡亭，岁贡，避道光、同治讳，又名姜安，字纯甫，诂经精舍弟子，著有《怡亭诗草》。
仁和李堂，字允升，号西斋，著有《冬荣草堂稿》《梅边笛谱》《缘庵诗话》《诗学源流》等。
钱塘朱壬，字谓卿，号闲泉，诂经精舍弟子，诸生，后名朱人凤，朱彭子，著有《画舫斋稿》《祖砚堂集》，曾经参与采编《两浙
轩录》。
钱塘蒋炯，字葆存，号蒋村，诂经精舍弟子，廪贡，官湖北广济知县，著有《蒋村草堂稿》，曾经参与采编《两浙
轩录》《两浙
轩录补遗》。
关于朱彭研究，叶德辉《郋园读书志》[57]、袁行云《清人诗集叙录》及《清诗纪事》对《抱山堂集》相关文献的整合足资参考。正如我们之前提到过的，在今天，朱彭已经淡出学者视野，即便置于清诗研究领域也是冷门诗人。如何解释朱彭诗坛影响与诗史定位的悖论？仍以钱仲联先生《浙派诗论》和《三百年来浙江的古典诗歌》为例，后者列出的浙江诗人数量不及前者，尤其去掉包括朱彭在内的乾嘉年间一批诗人。这种取舍体现钱先生宏观之上对于诗史的“去粗取精”，当然是为清代两浙诗史的一种建构策略。然就微观之上的一时一地（嘉庆、杭郡）来看，朱彭是应当受重视，不可绕过的。
（本文原载于《浙江学刊》2017年第2期）
【注释】
[1]［清］袁枚：《随园诗话》，北京：人民文学出版社，1982年，第320页。
[2]［清］袁枚：《随园诗话》，北京：人民文学出版社，1982年，第823页。
[3]［清］陈仅：《竹林问答》，郭绍虞编选，富寿荪校点《清诗话续编》，上海：上海古籍出版社，1983年，第2257页。
[4]［清］陈文述：《西泠怀古》，《颐道堂诗选》卷二一，清嘉庆二十二年（1817）刻道光增修本。
[5]［清］宋咸熙：《耐冷谭》卷九，张寅彭选辑，吴忱、杨焄点校《清诗话三编》第6册，上海：上海古籍出版社，2014年，第4163页。
[6]［清］吴清鹏：《殳积堂以〈小粟山房诗集〉见示》，《笏庵诗》卷八，清咸丰五年（1855）刻吴氏一家稿本。
[7]张仲谋：《清代文化与浙派诗》，北京：东方出版社，1997年，第4页。
[8]钱萼孙：《浙派诗论》，《学术世界》1935年第5期。
[9]［清］金衍宗：《重游泮宫诗》，《思诒堂诗稿》卷十，清同治五年（1866）刻本。
[10]［清］朱庭珍：《筱园诗话》卷二，郭绍虞编选，富寿荪校点《清诗话续编》，上海：上海古籍出版社，1983年，第2367页。
[11]［清］洪亮吉：《北江诗话》，北京：人民文学出版社，1983年，第21页。
[12]［清］王昶著，周维德校点：《蒲褐山房诗话新编》，北京：人民文学出版社，2011年，第125页。
[13]［清］张云璈：《简松草堂诗集》卷一六，清道光年间刻三影阁丛书本。
[14]俞陛云：《吟边小识》，王侃，等著，王培军、庄际虹校辑《校辑近代诗话九种》，上海：上海古籍出版社，2013年，第370页。参见朱彭所说：“陈卧子先生司李绍兴，诗名既盛，浙东西人士无不遵其指授。故张纲孙等所撰《西泠十子诗》，皆云间派也。毛西河幼为卧子激赏，故诗俱法唐音。竹垞初年亦然，至康熙中叶，始为宋诗。盖自查悔余兄弟及吴孟举辈出，而诗格始大变也。”［清］王昶著，陈明洁、朱惠国、裴风顺点校：《卧游轩集》，《春融堂集》卷二四，上海：上海文化出版社，2013年，第500－501页。
[15]严迪昌：《清诗史》上册，杭州：浙江古籍出版社，2002年，第556页。
[16]张仲谋：《清代文化与浙派诗》，北京：东方出版社，1997年，第4页。
[17]张兵，等：《文化视域中的清代文学研究》，北京：人民出版社，2013年，第162页。
[18]钱锺书：《谈艺录》，北京：生活·读书·新知三联书店，2008年，第373页。
[19]钱锺书：《谈艺录》，北京：生活·读书·新知三联书店，2008年，第369页。
[20]严迪昌：《清诗史》下册，杭州：浙江古籍出版社，2002年，第873页。(www.xing528.com)
[21]《抱山堂集》［清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本］卷一七、卷一八《湖山遗事诗》分为《吴山遗事诗》与《西湖遗事诗》两种。丁丙各将《吴山遗事诗》与《西湖遗事诗》单独刻板刊行，纳入《武林掌故丛编》。
[22]阮元：《朱征士传》，朱彭《抱山堂集》，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本；赵坦：《朱征君传》，《保甓斋文录》卷下，清道光七年（1827）积经堂刻本。
[23]［清］王士禛《寄怀西泠三子》：“稗畦乐府紫珊诗，更有吴山绝妙词。此是西泠三子者，老夫无日不相思。”“西泠三子”指洪升、徐逢吉、吴仪一。
[24]《清波类志》，丁丙收入《武林掌故丛编》，改作《清波三志》，署陈景钟汇辑，莫栻续订。据朱彭《郭西诗选跋》载：“昔徐丈紫山（徐逢吉）卧疴湖湾，辑《清波小志》以资谈柄，而城中逸事尚多湮没。于是墨樵先生（陈景钟）暨余、柳亭夫子（莫栻）搜隐剔幽，荟撮盈帙，别其名曰《类志》，亦乡里之文献也。”［清］赵时敏辑，周膺、章辉点校：《郭西诗选》，杭州：浙江工商大学出版社，2013年，第151页。
[25]吴振棫：《国朝杭郡诗续辑》卷八，清光绪二年（1876）钱塘丁氏刊本。
[26]［清］朱彭：《抱山堂集自序》，《抱山堂集》卷首，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[27]［清］王文治：《题杭州朱青湖抱山堂诗集后》，《梦楼诗集》卷二一，清乾隆六十年（1795）食旧堂刻道光二十九年（1849）补修本。
[28]［清］郭麟：《灵芬馆诗话》卷六，张寅彭选辑，吴忱、杨焄点校《清诗话三编》第5册，上海：上海古籍出版社，2014年，第3345页。
[29]［清］朱彭：《早春山行》，《抱山堂集》卷一，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[30]［清］朱彭：《早秋山行》，《抱山堂集》卷九，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[31]［清］王昶著，周维德校点：《蒲褐山房诗话新编》，北京：人民文学出版社，2011年，第146－147页。
[32]［清］王昶著，周维德校点：《蒲褐山房诗话新编》，北京：人民文学出版社，2011年，第146页。
[33]［清］朱彭：《题唐明皇斗鸡图》，《抱山堂集》卷一，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[34]［清］朱彭：《走索行》，《抱山堂集》卷二，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[35]芥粉，指在鸡翅膀上涂上芥末粉，以使其振动翅膀时迷住对方鸡的眼睛；狸膏，指用狐狸油训练鸡逐渐适应天敌气味，并在比赛时涂抹其身以令对方闻味丧胆；金距，指用金属片裹在鸡的脚爪上，以增加斗鸡时攻击力。
[36]高德耀著，张振军、孔旭荣、卢萌，等译：《斗鸡与中国文化》，北京：中华书局，2005年。
[37]［清］王德馨著，王妍点校：《王德馨集》，合肥：黄山书社，2009年，第306页。
[38]今存《南宋古迹考》为残本，朱彭弟子传抄所录。
[39]［清］阮元：《定香亭笔谈》卷二，北京：中华书局，1985年，第53页。
[40]［清］朱彭：《招勇将军宝刀歌》，《抱山堂集》卷一三，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[41]［清］朱彭：《感事》，《抱山堂集》卷一三，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。屠倬《哭征君朱青湖先生》云：“白发际三朝，咏歌纪升平。”《是程堂集》卷四，清嘉庆十九年（1814）真州官舍刻本。
[42]［清］朱彭：《老去》，《抱山堂集》卷一三，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[43]［清］朱彭：《闻雁》，《抱山堂集》卷一三，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[44]［清］丁丙：《武林掌故丛编》1，北京：京华书局，1967年，第585页。关于南屏诗社，郑幸《南屏诗社考》（《厦门教育学院学报》2007年第2期）、刘正平《南屏诗社考论》（《北京大学学报》2013年第3期）各有研究。
[45]［清］汪远孙：《题仲耘辑诗图》，《借闲生诗》卷二，清道光二十年（1840）钱塘汪氏振绮堂刻本。
[46]［清］张云璈：《简松草堂诗集》卷一六，清道光刻三影阁丛书本。
[47]［清］钱泳撰，张伟校点：《履园丛话》，北京：中华书局，1979年，第168页。［清］王昶著，周维德校点：《蒲褐山房诗话新编》，北京：人民文学出版社，2011年，第146页。阮元：《朱征士传》，朱彭《抱山堂集》卷首，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。俞宝华：《朱青湖征士》，《红蔷阁诗略》卷上，清刻本。
[48]［清］赵时敏辑，周膺、章辉点校：《郭西诗选》，杭州：浙江工商大学出版社，2013年，第153页。
[49]［清］王文治：《题杭州朱青湖抱山堂诗集后》，《梦楼诗集》卷二一，清乾隆六十年（1795）食旧堂刻道光二十九年补修本。
[50]［清］王昶著，周维德校点：《蒲褐山房诗话新编》，北京：人民文学出版社，2011年，第146页。
[51]［清］阮元，［清］杨秉初辑，夏勇，等整理：《两浙
轩录补遗》卷八，《两浙
轩录》第十二册，杭州：浙江古籍出版社，2012年，第3566页。
[52]［清］潘衍桐：《两浙
轩续录》卷二二，清光绪十七年（1891）浙江书局刻本。
[53]［清］阮元：《朱征士传》，朱彭《抱山堂集》卷首，清嘉庆九年（1804）钱塘朱氏刻本。
[54]［清］阮元，［清］杨秉初辑，夏勇，等整理：《两浙
轩录补遗》卷八，《两浙
轩录》第十二册，杭州：浙江古籍出版社，2012年，第3566页。
[55]［清］王昶：《同岑诗选序》，［清］王昶、［清］顾光选《同岑诗选》，清嘉庆五年（1800）刻本。
[56]［清］屠倬：《菽原堂集序》，［清］查揆《筼谷诗集》，清道光十五年（1835）菽原堂刻本。
[57]［清］叶德辉：《郋园读书志》，上海：上海古籍出版社，2010年，第628－629页。
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