巴门市立学校：窥探精神监狱 或 巴门市立学校：揭示精神监狱

恩格斯9岁时正式入学了，人生中第一个学校毫无意外是一所教会学校——巴门市立学校。这所学校的管理者没有什么真才实学，不懂得教育原理和教学规律，目光短浅，舍不得教学的经费投入，因而也聘不到有真才实学的教师。恩格斯入读的时候，学校的教师基本上都是虔诚主义者，和他在家里老爹所营造的环境如出一辙。长大后恩格斯回忆起这所小学，忍不住说：那只不过是宗教的“精神监狱”。

在这所学校里，学生上课学得最多的就是宗教教义，教师的教学重点、难点、创新点都是一个——让学生信仰上帝。虽然也开设了阅读、书写和计算等课程，但这些本应该当主课的内容却都沦为教学的点缀。实际上这和当时伍珀塔尔的精神文化环境是分不开的，虔诚主义是基督教新教的一个分支，产生于17世纪末，这一流派起初是新兴资产阶级的意识形态，起到过进步作用，但后来越来越跟不上时代的发展，反而日益蜕化成一种宗教上的神秘主义，转过来反对资产阶级的进步思想。有些极端的虔诚主义者甚至仇恨戏剧和音乐，指其为“蛊惑人心的魔鬼”。伍珀塔尔处处透露着虔诚主义，受影响最大的首先是学校。

要在巴门这个教会学校里学到科学知识显然是不可能了，恩格斯意识到这个残忍的真相时，瞬间感到窒息。和他一起的一个学生曾经出于好奇，向老师询问“歌德是谁？”，结果老师的回答让恩格斯大跌眼镜：歌德是一个不信神的人。听到自己的文学偶像被人粗暴地界定为不信神，除此之外再也没有别的介绍，年幼的恩格斯对学校的教学水平是彻底失望了。

想一想那时候的恩格斯有多么郁闷。在家里面对虔诚主义氛围浓厚的父亲，看个骑士小说都被父亲怒目而视；陶醉于阅读歌德的小恩格斯本以为可以在学校里进一步学习文学，结果讲课的老师却对歌德的文学只字不提，在他们眼里只有信神和不信神的区别，不信神的人得不到那些虔诚派老师的片语垂青。(www.xing528.com)

在小学校园生活一片灰霾中，仅有的一缕光来自教法文的菲利普·希弗林博士和年轻的文学教员科斯特尔。希弗林博士是学校里屈指可数的学术型教师，他精通现代法文文法，集中研究伏尔泰和现代法国作家，编写的《法文学习指南》在德国、匈牙利等国家很受欢迎。科斯特尔老师讲课流畅清晰，而且非常富有创新精神，他不顾虔诚派的反对，大胆地删除了宗教诗歌，自己撰写了诗歌教材融入文学课中。因他的不虔诚、不乖顺，很快就被学校的其他老师排挤走了。两位授课老师的高尚品德和渊博学识给迫切需要学习知识的恩格斯留下了深深的印象。

就这样，恩格斯度过了自己五年的小学时光。